阅读《富贵不能淫》，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.请找出下列各组加点字含义相同的一项（ ）
A. 与民由之 未复有能与其奇者
B. 丈夫之冠也 予独爱莲之出淤泥而不染
C. 是焉得为大丈夫乎 寒暑易节，始一反焉
D. 张仪岂不诚大丈夫哉 帝感其诚
2.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A. 居/天下之广居 B. 其将/固可袭而掳也
C. 但少闲人如吾/两人者耳 D. 遂至承天寺/寻张怀民
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
4.请说说孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
5.请从中国古代历史上选取一位典型人物的事迹，谈谈孟子关于“大丈夫”的著名论断在你选取的人物身上是如何体现的。
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面[甲][乙]两个文言选段，完成下列各题。
（甲）富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富貴不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，盂云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事!而今而后，庶几②无愧!“过市，意气扬扬自若，观者如堵③．临刑，从容谓吏日：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（选自《文山先生全集》）
[注]①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.解释下列各句中加点词语的含义。
①是焉得为大丈夫乎_____
②父命之_____
③以顺为正者_____
④见闻者无不流涕_____
2.翻译下列句子。
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
②问市人孰为南北，南面再拜就死。
3.下列句子中“之”字的用法，不同于其他三项的是
A.冀之南 B.以君之力 C.已而之细柳军 D.妄妇之道也
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
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阅读《富贵不能淫》，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.请找出下列各组加点字含义相同的一项（ ）
A. 与民由之 未复有能与其奇者
B. 丈夫之冠也 予独爱莲之出淤泥而不染
C. 是焉得为大丈夫乎 寒暑易节，始一反焉
D. 张仪岂不诚大丈夫哉 帝感其诚
2.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A. 居/天下之广居 B. 其将/固可袭而掳也
C. 但少闲人如吾/两人者耳 D. 遂至承天寺/寻张怀民
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
4.请说说孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
5.请从中国古代历史上选取一位典型人物的事迹，谈谈孟子关于“大丈夫”的著名论断在你选取的人物身上是如何体现的。
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阅读下面文章，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.孟子，_______时期思想家，_____家学派代表人物之一。
2.下列选项中加点字意思相同的一项是（ ）。
A.岂不诚大丈夫哉/帝感其诚 B.是焉得为大丈夫乎/不入虎穴，焉得虎子
C.女子之嫁也/往之女家 D.独行其道/得道者多助
3.景春认为公孙衍、张仪是“大丈夫”的原因是什么？
4.请用自己的语言表述“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话的意思。
5.孟子确立了大丈夫的标准，怎样做才能实现这一标准呢？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（乙）嗟来之食
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦①，贸贸然②而来。黔敖左奉③食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢④焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与⑤！其嗟与，可去，其谢也，可食。”
（注）①蒙袂（mèi）辑屦屦（jù）：用衣袖蒙着脸脚步拖拉。②贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。③奉：同“捧”，端着。④谢：认错，道歉。⑤微与：不应当啊。
1.下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是（）
A.往之女家/已而之细柳军
B.是焉得为大丈夫乎/三人行，必有我师焉
C.以待饿者而食之/虽乘奔御风，不以疾也
D.终不食而死/环而攻之而不胜
2.下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A.往送之门，戒（同“诫”，告诫）之曰/必敬必戒（谨慎），无违夫子
B.得志，与（跟）民由之/未复有能与（欣赏，领悟）其奇者
C.曾子闻（听说）之/军中闻（听说）将军令
D.黔敖为食（饭食）于路/以待饿者而食（给……吃，供养）之
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（2）扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”
4.乙文中曾子认为“其嗟也，可去，其谢也，可食”，这与甲文中孟子的看法是否矛盾？请简述你的看法。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.本文作者是_________（时代）的_________，他是_________家学派的代表人物之一，被尊称为“_________”。
2.下面句子中加点词的意义或用法与其他三项不同的一项是（ ）
A. 莲之出淤泥而不染 B. 妾妇之道
C. 丈夫之冠 D. 女子之嫁
3.将下面的句子译为现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
_______________________________________________________________________________
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
_______________________________________________________________________________
4.文中的“广居”“正位”“大道”分别比喻什么？
5.在作者看来，怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？
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阅读下面文言文，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（《孟子》）
1.解释下面句中加点词的意思。
（1）与民由之：______
（2）往之女家：______
2.将下面句子翻译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
3.公孙衍、张仪非大丈夫的原因是什么？
4.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.解释加点的词语。
（1）岂不诚大丈夫哉_________
（2）父命之__________
（3）与民由之___________
2.翻译句子。
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3.下面词语意思相同的一项（ ）
A. 妾妇之道也 立天下之正位 B. 戒之曰 必敬必戒
C. 女子之嫁也 往之女家 D. 居天下 之广居
4.文中的“大丈夫”是什么意思？结合课文说说孟子眼中的大丈夫必须符合哪些标准？
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阅读下面文言文，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.解释下列语句中加点的词。
（1）岂不诚大丈夫哉（________）
（2）父命之（________）
2.翻译下列句子。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3.分析“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的作用。
4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.解释下列加点的词语。
(1)父命之 (2)富贵不能淫
(3)丈夫之冠 (4)往之女家
2.将下列句子译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3.下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）
A.孟子没有直接回答景春的问题，而是通过言“礼”来说明公孙衍不过是“小人”“女人”，奉行的是“妾妇之道”，谈不上是大丈夫。
B.“得志，与民由之；不得志，独行其道。”这句话与孟子在另外的地方所说的“穷则独善其身，达则兼济天下”是一个意思。
C.孟子的这番话，不仅批驳了景春的错误，也确立了大丈夫的形象，为世人立下了一个立身行事的楷模，有相当的醒世作用。
D.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”塑造了中华民族对仁义道德坚守的优良精神品格。
4.阅读链接材料，谈谈孟子关于大丈夫的著名论断，在文天祥和饿者两个人物身上是如何具体体现出来的。
（材料一）
天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!”
(节选自《宋史·列传第一百七十七》,有删改)
（材料二）
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。良久，有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。
（节选自《礼记·檀弓》）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正着，妾妇之道也。屠天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武小能屈。此之谓大丈夫。”
1.解释下列加点词语。
（1）岂不诚大丈夫哉（______）
（2）是焉得为大丈夫乎（______）
（3）丈夫之冠也（______）
（4）住之女家（______）
2.把文言文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A. 居天下之广居 B. 往送之门 C. 立天下之正位 D. 妾妇之道
4.请你结合生活实际说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
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