阅读下面的说明文，完成小题。中国古代的“快速”①早在周代，我国便己出现快递制度。据《周札·...

阅读下面的说明文，完成小题。

中国古代的“快速”

①早在周代，我国便己出现快递制度。据《周札·秋官》记载，周王朝的官职中设置了主管邮驿、物流的官员“行夫”，其职责要求是“虽道有难，而不时必迭”。实际上，商朝已有近似于现代的快递雏形，这已在殷墟甲骨文中得到证实。

②古代快递主要用于政令、军情的传递，民间使用远没有现代广泛。古代快递员被称为“健步”“邮人”“驿足”“递夫”，如果快递变成慢递，或将邮件递错、丢失等，都将被严惩。

③汉代设“传驿”，用于传递紧急文书。当时的传驿机构已有专用车，这种专用车叫“传车”。当时，用马车快递叫“传”，用马连递称“驿”。东汉以后，“传车”逐渐被淘汰，马成为快逆的主要交通工具，称为“马递”。在投递过程中，一般是“换马不换人”，投递员一般跑完全程。

④古代快递对里程、速度都有具体的规定，这叫“程限”。汉代“马递”要求日行四百里，这是当时的速度极限了。隋唐时期，如果是急件，要求日行三百里。更急的，如送赦免文书，则日行五百里。宋代的快递“急脚送”，是在步递和马递的基础上创立的。急脚递并非人力的步递，也是一种马递t要求日行四百里。元代的“急递铺”，更接近今天的快递公司，程限与宋代一样。

1.选文从多个方面介绍了中国古代的“快递”，请根据③④两段文字，分别概括这两段文字的内容。

2.联系上下文，说说下列句中加点短语的表达作用。

据《周礼·秋官》记载，周王朝的官职中设置了主管邮驿、物流的官员“行夫”，其职责要求是“虽道有难，而不时必达”。

3.阅读下面的链接文字，分析主要运用的说明方法以及用这种说明方法的原因。

如何保密，也是古代快递业非常重视的问题。为了预防中途泄密，被人拆看或伪造，古代采取了不少特殊的手段。秦代有严格的交接和登记制度。《行书律》中规定：“行传书，受书，必书其起及到日月夙暮，以辄相报也。书有亡者，亟告官。”同时对投递员的素质也提出了硬性要求，“隶臣妾老弱及不可诚仁者勿令”，即老弱和不诚信的人，不能担任投递员。在秦代，文书都是写在竹简上，所以传递之前都会将邮件捆扎妥当。在结绳处使用封泥，并盖上相关印玺，以防私拆；写在绢素上则要装入书袋中。到了汉代，封装工具和手段更加丰富，外封套有函、箧、囊等，根据物件的形状、大小，分别装入不同的包装袋中。宋代，出现了“字验”、“数递”、“色递”、“字递”、 “物递”等多种先进的保密手法。

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阅读下面的文章，完成下列小题。

快递

①早在周代，我国便已出现快递制度。据《周礼·秋官》记载，周王朝的官职中设置了主管邮驿、物流的官员“行夫”，其职责要求是“虽道有难，而不时必达”。实际上，商朝已有近似于现代的快递雏形，这已在殷墟甲骨文中得到证实。

②古代快递主要用于政令、军情的传递，民间使用远没有现代广泛。古代快递员被称为“健步”“邮人”“驿足”“递夫”，如果快递变成慢递，或将邮件递错、丢失等，都将被严惩。

③汉代设“传驿”，用于传递紧急文书。当时的传驿机构已有专用车，这种专用车叫“传车”。当时，用马车快递叫“传”，用马速递称“驿”。东汉以后，“传车”逐渐被淘汰，马成为快递的主要交通工具，称为“马递”。在投递过程中，一般是“换马不换人”，投递员一般跑完全程。

④古代快递对里程、速度都有具体的规定，这叫“程限”。汉代“马递”要求日行四百里，这是当时的速度极限了。隋唐时期，如果是急件，要求日行三百里。更急的，如送赦免文书，则日行五百里。宋代的快递“急脚递”，是在步递和马递的基础上创立的。急脚递并非人力的步递，也是一种马递，要求日行四百里。元代的“急递铺”，更接近今天的快递公司，程限与宋代一样。

⑤现代快递是物流服务的重要组成部分，它的特点是“快”，能够在短时间内将物品运达目标地点。但是，由于要经过不同的站点，环节较多，易使物品流失或损坏，安全系数相对较低。

⑥现代快递，由于运输方式和客户需求的不同，通常分为不同的快递服务种类，具体如下：

⑦目前我国有8000多家快递企业，从业人员达到90多万，已经跃升为全球第二大的快递国家。2015年快递业务量完成206亿件，同比增长48%，最高日处理量超过1.6亿件；快递业务收入2760亿元，同比增长35%；预计2016年业务量完成275亿件，同比增长34%；快递业务收入3530亿元，同比增长28%。中国快递行业目前处于国内快递行业和国际快递巨头竞争激烈的环境中，相对国际快递巨头而言，中国快递企业业务发展程度还很低，现在的快递业务量还不到GDP的0.3%，与发达国家达到GDP的1%相比差距还很大。

（根据《读书文摘》等资料整理）

1.阅读全文，比较古代快递与现代快递的异同。

2.本文语言准确严谨，请以第①段画线句为例简要分析。

3.请指出文章第⑥段使用的说明方法，并分析其作用。

4.用简洁的语言概括什么是现代快递。

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（二）阅读下面的材料，完成下列小题。

【材料一】

秦汉时期，我国古代造船业迎来了发展的第一个高峰。据古书记载，秦始皇曾派大将率领用楼船组成的舰队攻打楚国，组织过一支能运输50万石粮食的大船队。统一中国后，他又几次大规模巡行，乘船在内河游弋或到海上航行。后来他让徐福及童男女各3000人，乘楼船入海，寻找不老之药。那楼船之巨，不难想象。

汉代时期，中国的造船技术已经成熟，除产生了类型繁多的船只外，还发明了浆、橹、风帆、尾舵等。造船业的发展带来了对外贸易的发展。西汉时，海上丝绸之路开始从古合浦郡始发，可通往印度、斯里兰卡，算得上是世界上第一条真正的海上国际贸易航线。

三国两晋南北朝时期，吴越之地成为造船业的发达之地。北方连年战乱，生产力遭到破坏，大批人民辗转流徙到南方。南方政局相对稳定，南迁人民带去了先进的科学知识、生产技术和生产工具。他们同南方劳动人民共同兴修塘堰，开发江南地区，使原落后于北方的南方生产迅速得到提高，经济的繁荣和相对安稳的政局为发展造船业提供了重要物质基础。东吴政权建立初始就设立了管理造船的官员，所建战舰最大的上下5层可载3000名士兵。为发展对外贸易，孙权曾“遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海，求夷洲（台湾）及澶洲（日本）”。至南朝时，江南已发展到能建造1000吨的大船。为了提高航行速度，南齐大科学家祖冲之“又造千里船，于新亭江试之，日行百余里”。

隋朝时，隋炀帝好大喜功，多次征发民工无数，在江南采伐大木料，大造龙舟及各种花船数万艘。最大一艘龙舟共有四层，高__尺，长___尺，上层有正殿、内殿、东西朝堂，中间二层有___个房间，都饰以丹粉，装以金碧珠翠，雕镂奇丽。

唐宋时期，我国古代造船业迎来了发展的第二个高峰。秦汉时期出现的造船技术，如船尾舵、高效率推进工具橹以及风帆的有效利用等，到了这个时期得到了充分发展和进一步的完善，而且创造了许多更加先进的造船技术。浙江、福建、广东成为打造海船的中心。宋代已经开始使用船坞，并创造了运用滑道下水的方法。海外贸易也不断扩大，海上和内河运输规模远超前代，许多港口都设置了市舶司以管理海外贸易。

元时，中国积累了几百年的盛名频频吸引着西方各国的贡使，传教士、商人、旅行家陆续来到中国，马可·波罗一呆就是17年，并深得忽必烈的信任与重用。1291年，忽必烈“命备船十三艘，每艘具四桅，可张十二帆”，派马可·波罗从泉州起航，护送阔阔真公主至波斯成婚。

这大概就是古老的东方——一个满载着瓷器和丝绸的童话飘向世界的开始。

（节选自《中国造船史》，有删改）

【材料二】

这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。

这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。

船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。

张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。

他在《<夜航船>序》里记下了一个有趣的故事：

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”

你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”

于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。

（节选自余秋雨《夜航船》）

【材料三】

《观潮》插图

1.【材料一】中说，“三国两晋南北朝时期，吴越之地成为造船业的发达之地”。请归纳吴越之地成为造船业发达之地的原因。

2.【材料一】第4段划线句使用了哪些说明方法？有什么作用？

3.【材料二】中提到一个“且待小僧伸伸脚”的故事，请说说张岱将其放在《<夜航船>序》中的原因。

4.【材料三】能否做张岱《夜航船》的封面？请简述理由。

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阅读下面的说明文,完成下面小题

古代的私塾教育

①在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿量的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过料举考试、晋升仕途奠定了基础。

②私塾是我国古代社会一种开设于家庭 宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私整教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。

③在私整里，学龄儿童们学习识字、写字，习经史、学六艺，据《宋会要，崇儒》记载，宋代小学的要求是:“小学生八岁能诵一大经，书字二百”，“十岁加一大经、字一百”，“十二岁以上，又加一大经、字二百”当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会迎日测试学生的学习，这叫“日考”;另外还有“月考”“季考”等。 名目繁多，花祥翻新，看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载:“朔望日考试，分等第，行赏罚。” 每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。

④现代的中中小学经常分特优验“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之，如宋徽宗政和四年十二月颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内含”“上会”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍，看来从古至令，学校都是一个竞争激烈的地方。

⑤古代私塾盛行体罚。东汉王光在《论衡·自纪篇》中称:书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生选学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼.乡校》中规定:“无故而选学一次，罚诵书二百遍;二次，加扑越，玛纸十张;三次，赵罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。代官员叶春及在惠安办学时即如此，其(石洞集，惠安政书》中这样记载:“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”

⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。 如明代有的小学设立“扬善簿”“改过薄”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家整修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“从过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。

⑦看来在古代私垫当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集，还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”，的确是亘古不变的道理。

(选自《青年文摘》，有删改)

1.文章③-⑥段从哪几个方面介绍了私塾教育?

2.本文主要运用了哪两种说明方法?各找一例，并分析其作用。

3.下列说法与原文意思不相符的项是（　　 ）

A. 在古代,诵读《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物，可以培养孩子最基本的读写能力，为日后发展奠定基础。

B. 私塾有民办的，也有官办的。私墊教育崇尚德育之治、大众化授课模式，为我国教育发展做出了独特的贡献。

C. 宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种，相当于现代的“普通班”“重点班”“特优班”。

D. 古代私塾不仅注重读书,写字习经史、学六艺，还很注重德育，对学生日常行为的考查比较严格。

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阅读下面材料，完成小题。

（材料一）

作为保密和通信手段的密码技术，在中国已有上千年的历史。周代兵书《六韬·阴书》篇记载了密码在军事领域的应用。北宋时期的《武经总要》也记载了用于传递军事情报的“字验”。将领带兵出发前，军事指挥部门下发一本有40个军情短语的密码本，如：一、请船；二、请枪旗；三、请刀；四、请甲；五、请添兵；六、请锅幕；七、请马；八、请衣赐；九、请粮料……四十、战小胜。并约定用一首不合重复文字的五言律诗作为解码密钥。假如双方约定好以杜甫的《春夜喜雨》作为解码密钥：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声……”当军队在战斗中需要补充马匹，前方将领就从密码本中查出“请马”的编码“七”，而《春夜喜雨》诗中的第七字是“春”，于是将领就将“春”字写到一件普通公文书牒之中，并在字上加盖印章。指挥机关接到这件公文后，查证“春”字在约好的诗中列第七，再对照密码本的第七位，得知前方缺少马匹，以此处理军情。

除此之外，古人还采取哑谜、诗谜、藏头诗、藏尾诗、回文诗、隐写术等许多巧妙而智慧的方法对信息进行加密。

（材料二）

2018年2月，中国互联网络信息中心( CNNIC)发布第41次《中国互联网络发展状况统计报告》，其中提及网民遭遇安全事件的类别如下图所示：

（材料三）

随着社会发展及需求提高，生物识别作为新型的加密技术进入人们的生活，指纹识别、人脸识别、虹膜识别等很多生物识别设备已投入使用，量子加密技术也势必成为21世纪加密技术发展的新趋势。

2017年，我国《网络安全法》正式实施，配套的法律法规体系不断完善，也给网络安全撑开了保护伞。

1.阅读（材料一）和（链接材料），如果指挥部门收到前方阵地的信函，其中“秦”字上加盖了印章，请判断前方军情为（　 ）

A. 请求添兵　　 B. 请求船只　　 C. 缺乏马匹　　 D. 缺乏粮料

2.请结合（材料三）的内容，推测（材料二）图中相关数据发生变化的可能原因，并用“ 为……所以……”的句式表达。

3.阅读（材料一）和（材料三），下列选项不属于两者共同说明内容的一项是（　　 ）

A. 信息加密的方法　　 B. 信息加密的优缺点　　 C. 密码技术的发展

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阅读下面文字，完成小题。

中国古代密码术

①中国的密码术究竟始于何时？据文字记载，早在战国时期，我国就开始使用秘密通信的方法。如战国中后期成书的军事著作《六韬》中的《阴符》和《阴书》就记载了当时秘密通信的具体形式与方法。所谓“阴符”就是一种符节，双方事先约定好长短不一的符节各代表什么意思。所谓“阴书”就是一封竖写的完整的秘密信件或情报，拦腰截成3段，派3个人各持一段，于不同的时间、路线分别出发送给收信人。收信者收齐3段信，即可知晓全部内容。万一途中某一个送信人被截获，对方也难以解读信的全部内容。

②秦汉以后，在秘通中，出现了各种暗语、暗号、密诗、符号等形式，不易被外人破解；还有的将密信用蜡封或用火漆、封泥密封，以防泄密，一旦暴，即可立即察觉，采取补救措施，或成将计就计，改更策。

③到了宋代，密码术又有了新的发展。北宋庆历年间由枢密使曾公亮、枢密副使丁度奉诏主编的《武经总要》记载，宋代使用的一种叫作“字验”的传递情报的密码术，就是将各种情报，如请添兵、请固守、被敌围、将士叛、将领病等40项内容，用一首不含重复的字的40字诗来表示，把诗的每个字与这些情报的内容依次相对并具体搭配，编上相应的数字代号，从1至40，形成密码本。密码本只由军中主将掌握，每次使用时，可根据所需要传递情报的内容，在信中写上情报所对应的诗歌中的字。对方收到这封信后，查对密码本就能译出情报内容。这种信即使落入敌手，也不会被敌人知晓，即使送信人投降叛变，一般也无法帮助敌人破译出所传递的情报。

④例如通信双方选定一首五言诗。共40个字，作为解码密钥。诗文如下：

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

俗济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

⑤统兵将领根据战场形势可随时与主帅取得联络。如果敌军占据优势，无法实施进攻，统兵将领请求固守阵地时，先查出“请固守”是密码中的第19个术语，而诗中的第19个字是“阳”，然后在一封信上写上“阳”字，并在该字上盖上印章。主帅接到信后，马上可以获悉来函的意图。如果他同意’下属的意见，就重新写下这个字加盖自己的官印；如果不同意，印章就不盖在那个字上。这种通信方式既可保证随时保持联系，同时又具有极强的保密性。

⑥在13世纪初，“密写”也是广泛应用于情报传递的手段之一。1216年，蒙古军队围攻攻太原府，金宣抚史兼左副元帅乌古伦里派遣间谍,将用明矾水书写的密信，抄小路星夜兼程送到金国京城汴京告急，金宣宗诏发援兵，不久太原府的围困被解除，乌占伦里遂官升两级。直至近代中国，“密写”还是传递情报的常用方法之一。

1.请根据文章内容，概括我国古代密码术的发展历程。

____________——暗语、暗号、密诗、符号等——______——________

2.第6段使用了什么说明方法？有什么作用？

3.本文使用了怎样的说明顺序？试结合文章内容简要分析并且说说为什么采用这种说明顺序。

4.下面句子中加点的词能否删去？为什么？

即使送信人投降叛变，一般也无法帮助敌人破译出所传递的情报。

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阅读下面的材料，完成“为了抢救和保护各地方言”综合性学习活动的相关题目。

近年来，随着经济快速发展，我国的汉语方言有些正趋于萎缩和衰亡。

为了抢救和保护各地的方言，中国的语言资源有声数据库启动，对此举措，同学们有自己的看法。甲同学说：“我觉得我家乡的方言是世界上最动听的语言，有效保护，将使它永远年经。”乙同学说：“应当大力推广普通话，抢救方言没有必要。”丙同学说：“都什么时代了，还讲方言？太土气了！”

(1)请简要概括以上材料的主要信息。

(2)在经济快速发展的今天，你认为是否应该保护方言？为什么？

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阅读下面的说明文，完成下面小题

我国古代图书馆

刘绍义

有人经常把书院与图书馆混为一谈。

尽管古代的书院，如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等，都有不少藏书，但它们与图书馆还不是一回事。图书馆是以藏书为主，书院是以讲学为主，其目的和设置都相差甚远。

早在周代，我国就有了图书馆。只不过，那时不叫图书馆，叫“盟府”，主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说，这只是图书馆的雏形。老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长，据《史记》记载，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。这个“守藏室”，就是藏书之所。

到了西汉，皇室就开始大量收藏图书了，开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁，这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。汉武帝算得上一位重视保存典籍的开明之君，他不但在宫里修建了专门收藏图书的“秘府”官舍，还以官方命令在全国广泛征集图书，来丰富皇室藏书。兰台、石室、麒麟阁，都是汉代收藏图书的地方。当时人们为了防火防潮，已经开始把藏书之所修建成石头的了，从“石室”的名称上，我们就可以知道。汉代收藏图书的书柜，多为铜色包边，所以也有人把图书馆称为“金匮”。

东汉桓帝时设置的秘书监一职，即专门管理图书秘籍的官员。秘书监相当于现在的国家图书馆馆长，这一官职被后代沿用，到隋炀帝的时候，秘书监已经是正三品了。唐代的魏徵就曾经担任过秘书监一职，他为唐代的书籍整理，做出了不可磨灭的贡献。

唐代以前，图书主要是由官府掌控，民间是不允许大量藏书的。有的朝代，比如秦朝就取缔了私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现，开了我国历史上私人藏书的先河。唐代的私人藏书，是随着印刷业的发展而兴盛起来的。在那些逐本抄书的年代，私人要想收藏大量的书籍，经济情况就是个问题。有了先进的印刷技术，官府藏书大量增加，私人藏书也如雨后春笋，茁壮成长。韩愈就曾在自己的诗歌里，提过老友邺侯的藏书，“插轴三万卷”，由此可知唐代私人藏书之丰之盛了。

到了明代，专门管理图书秘籍的秘书监一职就被废止了，图书馆馆长的职务也并入了翰林院。清代除了文渊阁、文津阁、文澜阁这些图书馆外，翰林院、国子监、内府等机构也收藏过图书。这些机构的长官在做好本职工作的同时，也负责管理这些图书，算得上是兼职的图书馆馆长了。

那么，什么时候开始出现“图书馆”这一名称的呢？据记载，真正使用“图书馆”一词，还是从“江南图书馆”开始的。修建于清代光绪三十三年(1907年)的江南图书馆，不但最先使用“图书馆”三个字，也把图书馆丰富的藏书推到了公众面前。

所以说，“江南图书馆”开创了我国“图书馆”的新篇章，是一所真正的大众图书馆。

(选自《意读》，有删改)

1.下列对文章内容的理解，不正确的一项是 (　　 )

A.周朝保存盟约、图籍、档案等与皇室有关资料的“盟府”，是我国图书馆的雏形。

B.汉代已有专门收藏图书的“秘府”官舍，石渠、天录等均为汉代皇家图书馆的别称。

C.民间藏书丰富之极的私人图书馆能够在唐代出现，主要得益于先进的印刷技术。

D.清代翰林院、文渊阁、文澜阁、国子监等机构的长官都兼负有收藏管理图书之责。

2.下列分析不正确的一项是(　　　 )

A.本文第三段主要运用了引用的说明方法，说明早在周代就已经有了图书馆，而老子堪称我国历史上第一位图书馆馆长。

B.本文的说明顺序为逻辑顺序，文章先由书院与图书馆的区别说起，然后条理清晰地说明了我国古代图书馆的发展历史。

C.平实、准确是本文语言的特点，第五段“秘书监相当于现在的国家图书馆馆长”句中的“相当于”就体现出这一特点。

D.这篇事物说明文主要介绍了我国古代图书馆的发展，谈了我国“图书馆”名称的由来，使我们对我国古代图书馆有了了解。

3.下列说法符合原文意思的一项是(　　　　 )

A.古代的书院虽有藏书，但以讲学为主，其目的和设置与以藏书为主的图书馆完全不同。

B.为防火防潮，汉代时人们把藏书之所建成石头的，且收藏图书的书柜也多以铜色包边。

C.东汉时设置了专管图书秘籍的秘书监，这一官职由各机构的长官兼任，并历代沿用。

D.唐代官府藏书大量增加，在书籍整理方面，时任秘书监的魏徵做出了不可磨灭的贡献。

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阅读下面的诗文，完成后面的题目。

溪居

〔唐〕柳宗元

久为簪组①累，幸此南夷谪②。

闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜③响溪石。

来往不逢人，长歌楚天碧。

（选自《唐诗鉴赏辞典》）

【注释】①簪组：古代官吏的服饰，此指官职。②谪：当时作者被贬为永州司马。③榜（péng）：行船。

小石潭记

〔唐〕柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

1.解释下列画线字。

⑴卷石底以出　　　 ⑵潭中鱼可百许头　　　　 ⑶其岸势犬牙差互

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

3.《溪居》中诗人如何表现环境的清幽？请结合相关诗句加以解说。

4.以上是柳宗元的一诗一文，它们所表达的情感是否相同？请简述你的观点和理由。

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阅读下面文章，完成下列小题。

“瘦羊博士”的启示

中国传统文化中，羊是吉祥之物。《东观汉记》中载有“瘦羊博士”的趣闻，说的是东汉建武年间，朝廷每年腊月都赐予博士（中国古代一种官职）一只羊，但羊有大小肥瘦，于是有人建议杀羊分肉，以求平均。有一位叫甄宇的博士，抢先挑最小的羊取走，其他人也就不再争执了，甄宇因此留下“瘦羊博士”的美名。后人即用“瘦羊博士”形容那些克己让人的人。　

生活中的矛盾无时不在、无处不有，关键要有个正确的态度，妥善处理这些矛盾。矛盾的解决，需要具备各种具体条件。但作为矛盾的当事方，做到一个“让”字，则往往是化解矛盾的关键。宋人林逋在《省心录》中讲：“屈己者能处众，好胜者必遇敌。”曹操在《礼记令》中也说：“礼让一寸，得礼一尺。”事实上，许多事情如果各不相让，那就只好怒目相向，甚至拳脚相加；而高姿态、高风格者带头礼让，则可能使僵持不下的矛盾迎刃而解。　

“谦者，德之柄也；让者，礼之主也”。小时候，常听大人讲“孔融让梨”“王泰让枣”的故事，后来又从史书中读到古人许多让道、让功、让利的典故，而印象最深刻的还是“六尺巷”的佳话。相传，清朝礼部尚书张英的家人，因与邻居在宅基地问题上发生争执，飞书京城向张英告状。张英回了这样一封家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”事情就是这样，争一争，行不通；让一让，六尺巷。一个“让”字，让出了谦谦君子的风度，让出了邻里之间的和谐，更让出了中华民族的传统美德。

现代社会，人们本应更懂理知让、崇尚文明，但礼让却反而成为稀有素质。公交车上，为争座位大动干戈者有之；车辆、行人为抢道而酿出交通事故者有之；甚至有人地上“任性”还不够，居然在万里高空的飞机上为争抢座位和行李架而上演“全武行”；至于一些人在成长进步上的争名、争位现象，更加屡见不鲜。种种乱象陋行，较之古人的礼让精神，可谓天壤之别。　

无论在什么时代，礼让都是一种人格修养和高尚品德，是从灵魂深处溢出的怡人芬芳。人与人之间只有做到文明礼貌、相互谦让，才能减少摩擦，消除隔阂，拉近心理距离，使我们的社会变得更加和谐有序。反之，如果凡事斤斤计较，相争不让，生怕吃一点点亏，不仅会使自己的身心受到伤害，使本来很小的事情酿成大祸，还会影响社会和谐稳定。现实生活中，这种不理智、不礼让、任性而为造成矛盾激化的教训深刻之至，值得每个人认真反思。

迎春祈福，在春天的脚步声中，人们相互祝愿平安吉祥，然而更需要懂得平安吉祥须臾离不开文明礼让，离不开人与人的理解关爱。让别人是为自己开路，挤别人是在堵自己的路。如果人人都学一学“瘦羊博士”，懂得一点礼让的智慧，行车让一让，购物让一让，进电梯让一让，进而扩展到在名利上让一让，在个人得失上让一让，那么，让出的将是心情舒畅、邻里和睦、单位团结、社会和谐。如此，我们才能从容通过公共文明的门槛，更好地传播友善、展示文明。　

（选择《解放军报》2016年2月）

1.根据文章内容，概括本文的中心论点。

2.选文第一段叙述“瘦羊博士”的来历，有什么作用？

3.文章第三段中的划线句运用了什么论证方法？有何作用？

4.简要阐述选文第四段的论证思路。

首先：___________________________________________________________________

然后：___________________________________________________________________

最后：___________________________________________________________________

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