“大家应该承认在亚非国家中是存在着不同的思想意识和不同的社会制度的。但这并不妨碍我们的求同...

“大家应该承认在亚非国家中是存在着不同的思想意识和不同的社会制度的。但这并不妨碍我们的求同和团结，和平共处五项原则完全可以成为在我们之间建立友好合作和亲善睦邻关系的基础。我们的亚非会议既然不排斥任何人，为什么我们自己不能够互相了解，不能够友好合作呢？”这段话的主旨是

A. 反对霸权主义

B. 确立和平共处五项原则

C. 倡导求同存异

D. 承认各国社会制度不同

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新中国第一代领导集体以超凡的气度和过人的智慧在国际舞台上维护了中国主权，展现中国魅力，并赢得国际社会的尊重。具体体现在

①提出和平共处五项原则成为国际关系的基本准则

②倡导“求同存异”，促进亚非国家的团结与合作

③“一国两制”的设想和实施开创国际先例

④“小球推动大球”的外交艺术在国际社会传为佳话

A．①②③        B．②③④       C．①③④       D．①②④

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1955年，在万隆召开的亚非国际会议上，针对与会国之间因社会制度和意识形态不同而产生的分歧，周恩来提出了

A. 和平共处五项原则

B. “一边倒”的外交政策

C. “求同存异”的方针

D. “另起炉灶”的外交政策

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徐中约说：“日内瓦会议和万隆会议使中国取得了亚非国家集团领袖的地位。”其依据不包括

A．中国崇尚民族主义　　　　　　 　 B．重申和平共处原则

C．推行意识形态外交　　　　　　　 　 D．提出“求同存异”方针

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和平共处五项原则之所以逐渐得到国际社会的广泛认可，成为解决国与国之间问题的基本准则，主要是由于它

A. 得到了广大亚非国家的认可

B. 超越了意识形态和社会制度的差异

C. 彻底消除了不同国家之间的分歧

D. 根本上遏制了霸权主义和强权政治

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周恩来在某次国际会议上说：“为了维护世界和平，我们处境大致相同的亚非国家首先应该友好合作，实现和平共处。……我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映，但是不应该使它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。”这一讲话

A．标志着和平共处五项原则出台

B．推动了印度支那和平的恢复

C．提出了“求同存异”的外交方针

D．反映出“一边倒”的外交政策

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周恩来在某次国际会议上说：“为了维护世界和平，我们处境大致相同的亚非国家首先应该友好合作，实现和平共处。……我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映，但是不应该使它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。”这一讲话(　　 )

A、标志着和平共处五项原则出台　

B、推动了印度支那和平的恢复　

C、提出了“求同存异”的外交方针

D、反映出“一边倒”的外交政策

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周恩来在某次国际会议上说：“为了维护世界和平，我们处境大致相同的亚非国家首先应该友好合作，实现和平共处。……我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映。但是不应该使它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。”这一讲话

A．标志着和平共处五项原则出台

B．推动了印度支那和平的恢复

C．体现了“求同存异”的外交方针

D．反映出“一边倒”的外交政策

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周恩来在某次国际会议上说:“为了维护世界和平，我们处境大致相同的亚非国家首先应该友好合作.实现和平共处…我们并不要求各人放弃自己的见解.因为这是实际存在的反映，但是不应该使它妨碍找们在主要问题上达成共同的协议。”这一讲话

A. 标志着新中国外交政策的成热　　 B. 标志着新中国放弃“一边倒”的外交政策

C. 体现了“求同存异”的外交策略　　 D. 体现了新中国独立自主的外交政策

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在国际外交舞台上，新中国第一代领导集体以超凡的气度、过人的智慧，维护了国家主权，赢得了国际社会的尊重。具体体现在

①提出和平共处五项原则，成为解决国与国之间问题的基本准则  ②倡导“求同存异”，促进了亚非国家的团结与合作  ③“一国两制”的设想和实施，开创了国际先例④“小球推动大球”的外交艺术，在国际社会传为佳话

A．①②③     B．②③④     C．①③④     D．①②④

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