“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼平定天下...

“昔者五帝地方千里其外侯服、夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼平定天下……法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”材料中实现“法令由一统”的政治制度是　　　　　　　　　　　　　

A．禅让制　　　　　　　　　　 B．宗法制　　　　　　 C．分封制　　　　　　 D．郡县制

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“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼平定天下……法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”材料所述的政治制度是

A. 分封制

B. 郡县制

C. 郡国并行制

D. 行省制

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中外历史人物评说

阅读材料，回答问题。

材料一

据《史记·秦始皇本纪》记载，秦朝时有人称赞秦始皇说：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”而晋朝有人指责他“无道”“视杀人如狗彘”。

材料二

毛泽东在1964年前后多次谈到秦始皇的历史地位，评价越来越高。在1964年6月24日一次接见外宾的谈话中，毛泽东说：“孔夫子有些好处，但也不是很好的。我们应该讲句公道话，秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物，不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。”

（1）材料一中的秦朝人，晋朝人是怎样评价秦始皇的？

（2）依据材料二，分析毛泽东肯定秦始皇的原因。

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秦始皇的千秋功过历代都有评说。当时有人称赞说：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未有，五帝不及”。晋朝有人指责他“无道”“ 视杀人如狗彘”。明朝思想家李贽则说：“始皇出世，李斯相之，天崩地裂，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议。”上述评价的出发点各有不同。客观地说，正确评价历史人物应该做到 ①用今人的眼光来评价历史人物 ②一分为二，全面、客观的评价 ③坚持发展的观点和是否促进生产力发展的评价标准 ④根据评价者的个人喜好

A．①②③④      B．①④      C．②③      D．①②③

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秦始皇千秋功过历代都有评说。当时有人称赞说：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未有，五帝不及”。晋朝有人指责他“无道”“视杀人如狗彘”。明朝思想家李贽则说：“始皇出世，李斯相之，天崩地裂，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议。”上述评论的出发点各有不同。客观地说，准确评论历史人物应该做到

①用今人的眼光来评论历史人物

②一分为二，全面、客观的评论

③坚持发展的观点与是否促进生产力发展的评论标准

④根据评论者的个人喜好

A. ①②③④

B. ①④

C. ②③

D. ①②③

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有人称赞秦始皇说“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未曾有，五帝所不及”。晋朝有人指责他“无道”、“视杀人如狗彘”。明朝思想家李贽则说“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻视”。但无可否认秦朝的统一，对后世所产生的最深远的影响是

A．结束了诸侯割据称雄的政治局面

B．使全国有了统一的法律制度

C．为统一的多民族国家的建立与发展奠定基础

D．拓展了疆域，使秦朝成为当时世界上最大的国家之一

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有人常赞秦始皇说：“今陛下兴义兵，诛残贼，评定天下，海南为郡县，法令由一统，自上古以来未曾有，五帝所不及。”晋朝有人指责他“无道”。明朝思想家李贽则说：“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻视。”但无可否认秦始皇对中国历史最深远的影响是

A 创立了封建专制中央集权制度，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基础

B 统一货币、量衡、修建齿道，有利于商业的发展

C 实行暴政，导致秦短暂而亡

D 采取“焚书坑儒”政策，钳制了思想，摧残了文化

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地方政治制度是中央集权制度的重要组成部分。阅读下列材料：

材料一周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二“早期汉代统治者基本上延续了秦代的政治制度，但汉高祖作了对中央集权统治来说引人注目也可能是必要的一个退步。”

材料三无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，……明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。

——李治安《元代行省制的特点与历史作用》

材料四在史学里，制度本属一项专门学问。……任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。

——钱穆《中国历代政治得失》

请回答：

（1）据材料一，指出从西周到秦朝在地方管理制度上实现了怎样的转变？有何作用？

（2）据材料二，指出“退步”指的是实行了什么制度？有何危害？后来汉朝哪位皇帝解决了这一问题？

（3）据材料三，指出元朝行省制有什么特点？并结合所学知识，说明这一制度在地方行政区划方面的创新是什么？

（4）依据上述材料并结合所学知识，如何理解材料四中制度创新是其“外在需要”和“内在用意”的必然要求？

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读《史记·秦始皇本纪》的记载

材料一他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县、人人自安乐。无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。

材料二臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫……事不师古而能长久者，非所闻也。

材料三……越言乃三代之事，何足法也？……今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当今，惑乱黔首。……臣请史官非秦记皆烧之……若欲有学法令者，以吏为师。

材料四始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”

请回答：

（1）材料中辩论的焦点是什么？材料一对此持何态度？

（2）材料二和材料三的建议各有其根据，明显不同的用词是什么？

（3）材料三体现了战国哪位思想家的主张？你的根据是什么？

（4）材料四中秦始皇赞成哪一种主张？他的理由是什么？

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地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：

材料一　　 文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二　 西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外，刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候，建立候国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央、因此，汉代封建只是郡县制的变形，并没有完全回到西周封建的道路上去。

——摘自周振鹤《中国地方行政制度史》

材料三　 元朝同宋一样，把地方分成路、府、洲、县,而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。

——钱穆《中国历代政治得失》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，并指出秦朝是如何破解的?

（2）据材料二，指出汉初实行的地方行政制度，并说明“汉代封建只是郴县制的变形”的理由。

（3）材料三反映了元朝地方行政制度有哪些创新?结合所学知识分析其历史作用。

（4）综合上述材料，谈谈你从中国古代地方行政制度演变中得到的基本认识。

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