阅读下面文言文，完成小题。
赵王封孟尝君以武城。孟尝君择舍人以为武城吏，而遣之曰：“鄙语岂不曰，借车者驰之，借衣者被之哉？”皆对曰：“有之。”孟尝君曰“文（注）甚不取也。夫所借衣车者，非亲友，则兄弟也。夫驰亲友之车，被兄弟之衣，文以为不可。今赵王不知文不肖，而封之以武城，愿大夫之往也，毋伐树木，毋发屋室，訾然使赵王悟而知文也。谨使可全而归之。”
(选自《战国策·赵王封孟尝君以武城》)
（注） 文：孟尝君的名。
1.解释下列句子中加点的字。
（1）借车者驰之
（2）被兄弟之衣
（3）今赵王不知文不肖
（4）訾然使赵王悟而知文也
2.用“/”给下面句子断句（断两处）。
訾 然 使 赵 王 悟 而 知 文 也
3.将下列句子翻译成现代汉语。
夫所借衣车者，非亲友，则兄弟也。
4.下列加点词的意义和用法和例句相同的一组是（ ）
例：訾然使赵王悟而知文也。
A. 此诚所以报先帝而忠陛下之职分也。 （《出师表》）
B. 由是则生而有不用也。 （《鱼我所欲也》）
C. 下视其辙，登轼而望之。 （《曹刿论战》）
D. 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （《小石潭记》）
5.结合选文内容，分析孟尝君是如何对下属训话的，可以看出他是一个怎样的人。
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下面文言文，完成小题。
赵王封孟尝君以武城。孟尝君择舍人以为武城吏，而遣之曰：“鄙语岂不曰，借车者驰之，借衣者被之哉？”皆对曰：“有之。”孟尝君曰“文（注）甚不取也。夫所借衣车者，非亲友，则兄弟也。夫驰亲友之车，被兄弟之衣，文以为不可。今赵王不知文不肖，而封之以武城，愿大夫之往也，毋伐树木，毋发屋室，訾然使赵王悟而知文也。谨使可全而归之。”
(选自《战国策·赵王封孟尝君以武城》)
（注） 文：孟尝君的名。
1.解释下列句子中加点的字。
（1）借车者驰之
（2）被兄弟之衣
（3）今赵王不知文不肖
（4）訾然使赵王悟而知文也
2.用“/”给下面句子断句（断两处）。
訾 然 使 赵 王 悟 而 知 文 也
3.将下列句子翻译成现代汉语。
夫所借衣车者，非亲友，则兄弟也。
4.下列加点词的意义和用法和例句相同的一组是（ ）
例：訾然使赵王悟而知文也。
A. 此诚所以报先帝而忠陛下之职分也。 （《出师表》）
B. 由是则生而有不用也。 （《鱼我所欲也》）
C. 下视其辙，登轼而望之。 （《曹刿论战》）
D. 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （《小石潭记》）
5.结合选文内容，分析孟尝君是如何对下属训话的，可以看出他是一个怎样的人。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？（甲）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也, 母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志,独行其道。（乙）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A.必敬必戒 引以为戒 戒备森严 戒骄戒躁
B.以顺为正 天下顺之 逆来顺受 百依百顺
C.与民由之 由是感激 必由之路 咎由自取
D.独行其道 圣贤之道 道听途说 能说会道
2.翻译文中画线语句，并依据上下文作出进一步理解，全都正确的一项是（_______）
（甲）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
翻译：他们一发怒，连诸侯都害怕；他们安静下来，天下就太平无事。
理【解析】
景春认为像公孙衍、张仪那样的纵横家，一举一动能左右天下的局势，是大丈夫；而孟子不以为然，认为他们“以顺为正”，算不得大丈夫。
（乙）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
翻译：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
理【解析】
孟子认为大丈夫应该重视“仁”“礼”“义”，在“富贵”“贫贱”“威武”面前能坚守做人的原则，得志时能“独善其身”，不得志时 能“兼善天下”。
3.阅读下面两则材料，结合上文说说苏秦和于谦是否称得上“大丈夫”。
（链接材料一）
（苏秦）将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢①。苏秦曰：“嫂，何前倨②而后卑也?”嫂曰：“以季子③之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子④，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽⑤乎哉!”
（节选自《战国策・秦策》）
（链接材料二）
（于谦）自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第西华门。辞曰：“国家多难，臣子何敢自安。”固辞，不允。乃取前后所赐玺书、袍、锭之属，悉加封识，岁时一省视而已。
（节选自《明史•于谦传》）
注：①［谢］表达歉意。②［倨］倨傲，不敬。③［季子］即苏秦。④［不子］不把他当儿 子。⑤［忽］不重视，忽略。
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阅读下面的文言文，完成下面各题。
（甲）景春曰.“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者，事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能梂④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设乎以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡⑤拜而死。
（节选自《宋史·文天样传》）
（注）①弘范：元军元帅。②张世杰：宋军将领。③泫然：水滴下的样子。④梂：同“救”。⑤乡：同“向”，面对。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）岂不诚大丈夫哉（________）
（2）富贵不能淫（________）
（3）天祥泫然出涕（________）
（4）吾事毕矣（________）
2.下列加点词解释的正确一项是（ ）
A. 贫贱不能移（移动） B. 子未学礼乎（儿子）
C. 弘范遂以客礼见之（凭借） D. 谓吏卒曰（告诉）
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之
B. 天祥不寝处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之
C. 天祥不寝处/坐达旦遂移兵马/同司设卒以守之
D. 天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（2）弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。
5.乙文中，文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张？请简要分析。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（选自《<孟子>三则》）
（乙）同敞①“有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。
（选自《明史·张居正传》，有删改）
（注）①同敞：张居正的曾孙，②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。
1.解释文中加点的词。
（1）往之女家______
（2）或败奔______
（3）同敞危坐不去______
（4）适同敞自灵川至______
2.用斜线（/）为（乙）文中画波浪线的句子断句，限两处。
虽 异 室 声 息 相 闻 两 人 日 赋 诗 倡 和
3.下列句中加点字意义或用法相同的一组是（ ）
A.行天下之大道/录毕，走送之（《送东阳马生序》）
B.是焉得为大丈夫乎/夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）
C.乃幽之民舍/乃不知有汉（《桃花源记》）
D.岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）军中以是服同敞。
（2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。
5.（乙）文中同敞的事例能否作为（甲）文“威武不能屈”的事实论据？请结合选文内容说明理由。
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（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之；往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（《富贵不能淫》）
（乙）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？
（选自《留侯论》，有删节）
（注释）留侯：指张良。张良（？—公元前186），字子房，其祖五世相韩，为韩国贵族。②节：节操。③人情：人的感情。匹夫：平民中的男子，指一般人。④卒：同“猝（cù促）”，突然。⑤挟持：指抱负。所挟持者甚大：谓胸怀广阔，志意高远。挟持，指抱负。子房：张良，字子房。因佐刘邦建立汉朝有功，封留侯。
1.用“/”给文中画线文字断句，限断两处。
由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？
2.解释下列句中加下点的词。
①丈夫之冠也 ②必敬必戒
③必有过人之节 ④此不足为勇也
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①卒然临之而不惊。
②当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。
4.（甲）文讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以_________为原则，是在行“妾妇之道”。（乙）文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是_________。
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阅读下面两篇文言文，完成小题。
（甲）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（选自《孟子·滕文公下》）
（乙）
庄子钓于濮水①，楚王使大夫二人往先焉②，曰：“愿以境内累③矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥④而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳⑤尾于途中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾途中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于途中。”
（节选自《庄子·秋水》）
[注]①濮水：水名，在今河南濮阳。②往先焉：指先前往表达心愿。③累：lèi,烦劳，托付。④笥:sì，一种盛放物品的竹器。名词作动词用，用竹匣装。⑤曳：拖。
1.解释下列句中加点的字。
①富贵不能淫 ②往之女家
③楚王使大夫二人 ④庄子持竿不顾
2.用“/”标出下面句子的两处停顿。
公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉？
3.用现代汉语翻译下列句子。
①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
②宁生而曳尾途中。
4.甲乙两文均用“类比”的方法表达自己的观点，请结合具体语句分析。
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阅读下面文言文，完成各题。
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’（甲） 以顺为正者，妾妇之道也。（乙）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子·滕文公下》）
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A.“岂不诚大丈夫哉” 诚不能免 心悦诚服 诚惶诚恐
B.“丈夫之冠” 冠冕堂皇 衣冠楚楚 沐猴而冠
C.“往送之门” 大道之行 处处志之 举手之劳
D.“富贵不能淫” 淫雨霏霏 骄奢淫逸 乐而不淫
2.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）
（甲）以顺为正者，妾妇之道也。
翻译：以顺从为做人原则的，是妾妇之道。
理【解析】
女子出嫁时，母亲会叮嘱她到了夫家一定要恭敬小心，不要违背自己的丈夫。孟子通过妾妇之道来巧妙的比喻君臣之道，认为臣对于君，也应该完全顺从。
（乙） 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
翻译：居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上。
理【解析】
孟子赞赏的大丈夫要遵循儒学所倡导的仁、义、礼，还要有“穷则独善其身，达则兼济天下”的胸怀和节操，那就能够成为堂堂正正的大丈夫了。
3.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子对“大丈夫”的论述，这对后人品格的形成产生深远影响。结合下面（链接材料），分别说说在董宣和文天祥身上是如何体现大丈夫特点的。
（链接材料一）
董宣①特征为洛阳令。时湖阳公主②苍头③白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘④。宣于夏门亭候之，乃驻叩马，以刀画地，大言数⑤主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠⑥杀之。宣叩头曰：“陛下圣德中兴而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须垂，请得自杀。”即以头击楹⑦，流血被面。帝令小黄门⑧持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。
——节选自《后汉书·董宣传》
（链接材料二）
弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上⑨，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
——节选自《宋史·文天祥传》
注：①[董宣]字少平，河南陈留人。东汉光武年间，曾任北海相，以打击豪强闻名。 ②[湖阳公主]光武帝刘秀的胞姐。 ③[苍头]奴仆的通称。④[骖(cān) 乘]陪乘。⑤数：列举、责备。 ⑥[箠(chuí)]鞭子，这里指杖刑。⑦[楹(yínɡ)]殿堂前的明柱。 ⑧[黄门]太监。 ⑨[皇上]指元世祖。
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阅读下面文言文，完成小题。(10分)
张巡字巡，邓州南阳人。开元末，擢①进士第。巡繇②太子通事舍人出为清河令，治绩最，而负节义，或以困厄归者，倾赀③振护无吝。更调真源令。土多豪猾，大吏华南金树威恣肆。巡下车，依法诛之，赦余党，莫不改行迁善。安禄山反，遂起兵讨贼，从者千余。巡驰骑决战，身被创不顾，士乃奉巡主军。积六旬，大小数百战。当此时，王命不复通，大将六人白巡以势不敌，且上存亡莫知，不如降。巡阳许诺，明日堂上设天子画像，率军士朝，人人尽泣。巡引六将至，责以大谊，斩之。
（节选自《旧唐书·张巡传》）
【注释】①擢（zhuó）：提拔，提升。②繇（yóu）：由，从。③赀（zī）：通“资”，资财。
1.用“／“给文中画线句子划分朗读节奏。（1分）
明日堂上设天子画像
2.解释文中划线词语。（2分）
⑴大吏华南金树威恣肆( ) ⑵巡阳许诺( )
3.这篇文章写了张巡的哪几件事？简要概括。（2分）
4.张巡是如何处置劝降的六大将的？（用自己的回答）（2分）
5.张巡具有什么样的性格特点呢？（3分）
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阅读下面文言文，完成下列小题。
灌将军夫者字仲孺，颍阴人也。父张孟，尝为颍阴侯灌婴舍人，得幸，因进之，至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时，颍阴侯灌何为将军，属太尉，请孟为校尉。夫以千人与父俱。孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。汉法，父子俱，有死事，得与丧归，夫不肯随丧归。奋曰:“愿取吴王若将军头以报父仇!”于是夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人。及出壁门，莫敢前。独两人及从奴十余骑驰入吴军，至戏下，所杀伤数十人。不得前，复还走汉壁，亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。创少瘳，又复请将军曰:“吾益知吴壁曲折，请复往。”将军壮而义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉召固止之。吴军破，夫以此名闻天下。
颍阴侯言夫夫为郎中将数岁坐法去家居长安中诸公莫不称由是复为代相。武帝即位，以为淮阳天下郊，劲兵处，故徙夫为淮阳太守。入为太仆。二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，夫醉，搏甫。甫，窦太后昆弟。上恐太后诛夫，徒夫为燕相。数岁，坐法免，家居长安。
夫为人刚直，使酒，不好面谀。贵戚诸势在己之右，欲必陵之;士在己左，愈贫贱，尤益礼敬，与钧。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。
夫不好文学，喜任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。波池田园，宗族宾客为权利，横颍川。颍川儿歌之曰:“颍水清，灌氏宁;颍水浊，灌氏族。”
(选自《汉书灌夫传》，有删改)
1.下面加点词语解释不正确的一项是（ ）
A.于是夫被甲持戟 被：同“披”
B.夫身中大创十余，适有万金 创：创伤
C.吾益知吴壁曲折，请复往 曲折：弯曲不平
D.数岁，坐法免，家居长安 坐：犯罪
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁/坐法去/家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相
B.颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁坐法/去家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相
C.颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁坐法/去家居/长安中诸公/莫不称由是/复为代相
D.颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁/坐法去家/居长安中诸公/莫不称由是/复为代相
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.灌夫父亲灌孟本来姓张，在做颍阴侯灌婴的舍人时，受到灌婴的宠信被推荐，官至二千石，所以用灌氏家的姓。
B.父亲战死后，灌夫不肯按照当时军法的规定，护送灵柩回家。他慷慨激昂地表示，要斩取吴王或者吴国将军的头，来替父亲报仇。
C.灌夫喝酒好发酒疯，又一次与长乐尉窦甫喝酒，灌夫喝醉了，因打了窦甫而犯法丢官，只好闲居在长安家中。
D.灌夫爱打抱不平，已经答应了别人的事，一定办到。后来他家的池塘田园遍布颍川，宗族门客为了张权势和利益，横行颍川。
4.将画横线的句子翻译成现代汉语。
将军壮而义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉召固止之
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阅读下面的文言文，完成19—22题。
（一）周公子诫
成王封①伯禽于鲁。周公诫子曰:“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，②由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀，纣是也。可不慎欤！”
（二）孟母教子
孟子之少也，既学而归，孟母方③绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役④，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思⑤，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
注：①伯禽：周公之子 ②由：奉行，尊崇 ③绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。④役：劳役 ⑤子思：春秋战国时期著名思想家。
1..下列句中划线词的解释，不正确的一项（3分）
A．又相天子（辅佐） B．德行宽裕（富裕）
C．孟母方绩（正在） D．人母之道（方法）
2..下列句中划线词含义相同的两组是（4分）
A．成王封伯禽于鲁 贤于才人远矣
B．不谦而失天下 而伯乐不常有
C．子之废学 晶晶然如镜之新开
D．以刀断其织 醒能述以文者
3..翻译下列的句子。（4分）
①往矣，子无以鲁国骄士。
②夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。
4..两篇文章各对子女讲了一个什么道理？（4分）
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