历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
A. A
B. B
C. C
D. D
高二历史单选题中等难度题
历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
A. A
B. B
C. C
D. D
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历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
A. A
B. B
C. C
D. D
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历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
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历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是（ ）
| 史实 | 结论 | |
| A． | 商鞅变法“废分封，行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
| B． | 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
| C． | 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
| D． | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
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历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是( )
| 史实 | 结论 | |
| A | 商鞅变法“废分封，行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
| B | 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
| C | 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
| D | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
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历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
| 史实 | 结论 | |
| A | 商鞅变法“废分封，行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
| B | 董仲舒提出“王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。 | 董仲舒宣扬“君权神授” |
| C | 明内阁“入阁办事者，职在批答，犹开府之书记也” | 明内阁没有决策权 |
| D | 清“海禁令”规定“片帆不得下海” | 中外贸易断绝 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
| 史实 | 结论 | |
| A | 商鞅变法“废分封，行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
| B | 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
| C | 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
| D | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
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历史研究应坚持有一分材料说一分话。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
| 史实 | 结论 | |
| A | 商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策 | 卜师专政擅权，商王大权旁落 |
| B | 春秋郑国都城遗址出土了整套只有周天子才能享用的青铜器“九鼎八簋” | 西周政治王权与神权紧密结合 |
| C | 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
| D | 宋朝设置提点刑狱司（专职监察刑狱的官员） | 宋朝监察体系完备 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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历史研究应坚持有一分材料说一分话。下列从史实到结论的推断，符合这一原则的是
| 史实 | 结论 | |
| ① | 春秋时“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡” | 世卿世禄的分封关系依然牢固 |
| ② | 汉初“有叛国而无叛郡” | 汉代用分封制代替郡县制 |
| ③ | 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” | 有利于元朝中央集权的加强 |
| ④ | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
A. ①
B. ②
C. ③
D. ④
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历史研究中强调的“论从史出”的分析方法。分析下列各个选项，材料和结论之间逻辑关系正确的是
A. A
B. B
C. C
D. D
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李贽说：“始皇帝，千古一帝也”。唐朝吴兢说：“始皇暴虐，至子而亡。”以下说法正确的是
A. 前者坚持历史原则评价秦始皇，后者坚持道德原则评价秦始皇
B. 前者坚持道德原则评价秦始皇，后者坚持历史原则评价秦始皇
C. 前者评价的是秦统一前的秦始皇，后者评价的是秦统一后的秦始皇
D. 以上说法全部都不对
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