历史研究应坚持有一分材料说一分话。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是
史实 | 结论 | |
A | 商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策 | 卜师专政擅权,商王大权旁落 |
B | 春秋郑国都城遗址出土了整套只有周天子才能享用的青铜器“九鼎八簋” | 西周政治王权与神权紧密结合 |
C | 行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
D | 宋朝设置提点刑狱司(专职监察刑狱的官员) | 宋朝监察体系完备 |
A. A
B. B
C. C
D. D
高二历史单选题简单题
历史研究应坚持有一分材料说一分话。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是
史实 | 结论 | |
A | 商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策 | 卜师专政擅权,商王大权旁落 |
B | 春秋郑国都城遗址出土了整套只有周天子才能享用的青铜器“九鼎八簋” | 西周政治王权与神权紧密结合 |
C | 行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
D | 宋朝设置提点刑狱司(专职监察刑狱的官员) | 宋朝监察体系完备 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是( )
史实 | 结论 | |
A. | 商鞅变法“废分封,行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
B. | 董仲舒“罢黜百家,独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
C. | 行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
D. | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
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历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是( )
史实 | 结论 | |
A | 商鞅变法“废分封,行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
B | 董仲舒“罢黜百家,独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
C | 行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
D | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
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历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是
史实 | 结论 | |
A | 商鞅变法“废分封,行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
B | 董仲舒提出“王正,则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下。王不正,则上变天,贼气并见。 | 董仲舒宣扬“君权神授” |
C | 明内阁“入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也” | 明内阁没有决策权 |
D | 清“海禁令”规定“片帆不得下海” | 中外贸易断绝 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是
史实 | 结论 | |
A | 商鞅变法“废分封,行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
B | 董仲舒“罢黜百家,独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
C | 行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
D | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
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历史研究应坚持有一分材料说一分话。下列从史实到结论的推断,符合这一原则的是
史实 | 结论 | |
① | 春秋时“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡” | 世卿世禄的分封关系依然牢固 |
② | 汉初“有叛国而无叛郡” | 汉代用分封制代替郡县制 |
③ | 行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权” | 有利于元朝中央集权的加强 |
④ | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
A. ①
B. ②
C. ③
D. ④
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历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是
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历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是
A. A
B. B
C. C
D. D
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(选修一历史上重大改革回眸)阅读材料,完成下列要求。
材料 刘宋王朝是南朝的第一个朝代……纵观刘宋诸帝,自武帝以来的佛教政策主要表现为迎请礼遇著名僧尼、建寺造像、设立法会、延僧讲经、救令皇室子弟师友于僧尼、与崇佛邦国往来交流等。刘宋王朝还借其神化皇权、护佑政治,尤其是王朝建立者及以非正常方式获得皇位者,多借助佛教方面之预言、祥瑞及截言来为其政权作神圣性及合法性之论证,以此扬己之德、稳固政治。然而,刘宋帝王对佛教并不是一味纵容,而是以佛教不侵犯政治统治为原则,适时采取一系列措施,主要表现为限制佛寺塔像之兴造、淘汰无行僧尼、设立僧官及防范僧尼干预军政事务等,正是这一系列措施使佛教之发展得到了较为有效之引导与管理,从而避免了其在北方因过度伪滥而遭遇法难的命运。
——摘编自林飞飞《刘宋帝王与宗教关系研究》
(1)根据材料概括刘宋王朝对佛教的基本态度,并结合所学知识分析其背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析刘宋王朝佛教改革产生的积极影响。
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阅读材料,完成下列要求。
中华人民共和国成立以来,我国致力于发展与周边国家的睦邻友好关系。
材料一 对于国民党政府与外国政府所订立的各项条约和协定,中华人民共和国中央人民政府应加以审查,按其内容,分别予以承认,或修改,或重订。
——《中国人民政治协商会议共同纲领》
材料二 (20世纪)60年代前半期,中国政府与蒙古、尼泊尔、缅甸、巴基斯坦、阿富汗五国圆满地解决了边界问题。其中,中蒙有四千多公里的边界从未划定,地形复杂,再加上两国间的历史糾葛,蒙古对中国的戒心较重。为此,中方确定了以下谈判原则:基本维持现状,稍作调整;争议地区,按目前管辖情况,照顾双方边民利益和感情,通过友好协商,进行适当调整.求得公平解决。
——摘编自《中国当代外交史》
材料三 过去14年,上合组织走出一条睦邻友好、合作共赢之路,始终坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神构建和谐地区,以协商一致原则处理国家间关系和上合组织事务,始终奉行不结盟、不对抗、不针对第三方以及对外开放原则参与地区和国际事务,共同促进本地区和世界的稳定、和平与繁荣。
——李克强在上合组织成员国政府首脑理事会上的致辞(2015年12月14日)
(1)分析归纳材料一反映的外交政策及意义。
(2)根据材料二,结合所学知识,归纳中国政府解决边界问题的原则立场。
(3)根据材料三,上合组织14年的经验对我国今后处理与周边国家的交往有何借鉴意义?
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