《资政新篇》提出:“治国必先立政,而为政必有资取”。它所“资取”的主旨是“因时制宜,审势而行”地学习西方,即根据本国国情,不失时机地学习西方先进的事物与制度。但《资政新篇》并没有在军民中引起积极的反响,这主要是因为( )
A. 《资政新篇》的主张不符合中国社会发展的趋势
B. 其主张未能体现农民起义的现实愿望和要求
C. 其作者对西方资本主义了解肤浅
D. 当时中国缺乏进行重大改革的环境和物质条件
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《资政新篇》提出:“治国必先立政,而为政必有资取”。它所“资取”的主旨是“因时制宜,审势而行”地学习西方,即根据本国国情,不失时机地学习西方先进的事物与制度。但《资政新篇》并没有在军民中引起积极的反响,这主要是因为( )
A. 《资政新篇》的主张不符合中国社会发展的趋势
B. 其主张未能体现农民起义的现实愿望和要求
C. 其作者对西方资本主义了解肤浅
D. 当时中国缺乏进行重大改革的环境和物质条件
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《资政新篇》提出:“治国必先立政,而为政必有资取”。它所“资取”的主旨是“因时制宜,审势而行”地学习西方,即根据本国国情,不失时机地学习西方先进的事物与制度。但《资政新篇》并没有在军民中引起积极的反响,这主要是因为( )
A.《资政新篇》的主张不符合中国社会发展的趋势
B.其作者对西方资本主义了解肤浅
C.其主张未能体现农民起义的现实愿望和要求
D.当时中国缺乏进行重大改革的环境和物质条件
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19世纪中期,面对西方列强的坚船利炮的冲击和西方文化的输入,一些有识之士首先作出积极的反映,林则徐、魏源、洪仁玕等都在一定程度上承认西方文化的进步性,主张学习。下列文献中属于上述表现的是
①《四洲志》
②《海国图志》
③《资政新篇》
④《变法通议》
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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先进的中国人首次提出在中国发展资本主义的设想是
A. 《海国图志》
B. 《天朝田亩制度》
C. 《资政新篇》
D. 《变法通议》
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郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富,欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”这说明早期维新派 ( )
A.猛烈抨击儒家传统文化 B. 倡导学习西方价值观念
C.注意学习西方科学技术 D. 力主实行君主立宪制度
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郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富,欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经
A. 与儒家学说的传统文化决裂
B. 倡导学习西方的价值观念
C. 注意到西方政治制度的先进性
D. 力主实行政治改革
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郑观应《盛世危言》提出“欲自强,必先致富,欲致富,必首在振工商,欲振工商,必行讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经()
A. 与儒家学说的传统文化决裂 B. 倡导学习西方的价值观念
C. 注意到西方政治制度的先进性 D. 力主以革命方式实现其政治构想
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(题文)《资政新篇》较之《天朝田亩制度》更具有历史的进步性,主要是指它
A. 更鲜明地提出不许外邦人干涉中国内政
B. 明确提出要以法治国,由公众选举官吏
C. 主张学习西方,最早提出在中国发展资本主义方案
D. 促使中国近代第一次思想解放潮流的发生
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《资政新篇》较之《天朝田亩制度》更具有历史的进步性,主要是指它( )
A、更加鲜明地提出不许外邦人干涉中国内政
B、明确提出要以法治国,由公众选举管理
C、主张学习西方,最早提出在中国发展资本主义的方案
D、促使中国近代第一次思想解放潮流的发生
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19世纪80年代,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人宫室之瑰丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明
A.国人正式提出学习西方政治
B.要求中国全面学习西方文明
C.赞扬殖民统治推动社会进步
D.认识到西方社会治理的先进
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