历史学家陈旭麓说：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国出发走向近代化，从爱国主义出发回到中世纪——并不同义。”属于后一种“爱国主义”的典型是
A. 义和团运动
B. 戊戌变法运动
C. 五四运动
D. 辛亥革命
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历史学家陈旭麓说：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国出发走向近代化，从爱国主义出发回到中世纪——并不同义。”属于后一种“爱国主义”的典型是
A. 义和团运动
B. 戊戌变法运动
C. 五四运动
D. 辛亥革命
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陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量，但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”符合材料中两种“爱国主义”定义的历史事件是（ ）
A．义和团运动和太平天国运动 B．清末新政和辛亥革命
C．维新变法和义和团运动 D．辛亥革命和维新变法
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陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”符合材料中两种“爱国主义”定义的历史事件分别是
A．洋务运动与太平天国运动 B．清末新政和辛亥革命
C．维新变法与义和团运动 D．辛亥革命和维新变法
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陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”符合材料中两种“爱国主义”定义的历史事件分别是
A．洋务运动与太平天国运动 B．清末新政和辛亥革命
C．维新变法与义和团运动 D．辛亥革命和维新变法
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陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是—种打动人心的力量。但从爱国出发走向近代化，与从爱国主义出发回到中世纪——并不同义。”陈先生讲到的后一种“爱国主义”的典型是（ ）
A．太平天国运动 B．戊戌变法运动
C．义和团运动 D．辛亥革命
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陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”材料中所说的后一种“爱国主义”的典型是( )
A. 太平天国运动 B. 清末新政
C. 义和团运动 D. 辛亥革命
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陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是—种打动人心的力量。但从爱国出发走向近代化，与从爱国主义出发回到中世纪——并不同义。”陈先生讲到的后一种“爱国主义”的典型是
A．太平天国运动
B．戊戌变法运动
C．义和团运动
D．辛亥革命
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陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国出发走向近代化，与从爱国主义出发回到中世纪——并不同义。”陈先生讲到的后一种“爱国主义”的典型是
A．太平天国运动
B．戊戌变法运动
C．义和团运动
D．辛亥革命
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阅读材料，回答问题。
陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”
爱国主义应该是一个历史的概念。不同的时代，不同的地域，爱国主义的外延和内涵都不相同。历史上的爱国主义与近代的爱国主义有很大的区别。……历史发展到近代，爱国主义的外延和内涵发生了很大的变化。
义和团时期的广大民众在帝国主义的侵略、欺侮面前表现了英勇无畏的民族精神，表现出对帝国主义侵略的无比痛恨，不能不说是一种爱国主义。……但是，义和团民众的泣血行动最终没有达到爱国的目的，反而导致中国近代历史上更大的灾难，在这个意义上他们的爱国初衷却转化成误国结果。
——刘宗绪主编《历史新知识创新能力培养》
请结合材料围绕中国近代爱国主义的内涵提炼作者的观点，并结合近代中国人民的爱国斗争史实加以说明。（要求：观点正确，史论结合，表述清楚。）
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著名历史学家陈旭麓先生在《中国近代社会的新陈代谢》一书中所说：“从爱国主义出发回到中世纪（中世纪原指欧洲黑暗的中世纪时期，这里的“中世纪”指的是封建专制国家）。”此评价最适合于
A.太平天国运动 B.新文化运动 C.义和团运动 D.辛亥革命
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