“与罗马法学家的学说具有很强的无视性特征相比，中国的国际私法学说要想成为法律渊源，必须克服...

“与罗马法学家的学说具有很强的无视性特征相比，中国的国际私法学说要想成为法律渊源，必须克服纯粹理论化的倾向。”材料意在说明

A. 罗马法比中国法完善

B. 法学学说要体现司法实践的诉求

C. 法学学说是法律的渊源

D. 法学学说的进步推动了法律完善

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罗马私法的渊源是：法律、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、习惯 。这表明罗马法

A. 私法具有法律和法学结合的特点　　 B. 体现了从共和制到帝国转变的趋势

C. 对近代资本主义民法有重大影响　　 D. 是古希腊法治发展完善的必然结果

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罗马皇帝的敕令具有法律效力。公元5世纪初，罗马皇帝颁布敕令：罗马五大法学家的著作具有法律效力。这表明

A. 罗马皇帝依靠法学家治理国家

B. 罗马法是纯粹的法学理论体系

C. 罗马法学家代表了平民的利益

D. 罗马法体现君权与法律的结合

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有学者认为：罗马法包含了习惯、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、法律条文。在该学者看来，罗马法

A. 具有广泛的适用性　　 B. 渊源呈现多元性

C. 主要维护平民利益　　 D. 是以往习惯法的汇编

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“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的。”材料意在说明罗马法（　　 ）

A．不受立法机构的制约    B．创制过程具有较强的伸展性

C．不必执行皇帝的敕令    D．在世界法律史上占重要地位

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“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上逐渐发展起来的。”材料意在说明罗马法

A．不受立法机构的制约

B．创制过程具有较强的伸展性

C．不必执行皇帝的敕令

D．在世界法律史上占重要地位

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“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上逐渐发展起来的。”材料意在说明罗马法

A．不受立法机构的制约

B．创制过程具有较强的伸展性

C．不必执行皇帝的敕令

D．在世界法律史上占重要地位

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与中国古代的刑民不分相比，罗马法带有鲜明的契约烙印，成为公法私法区分的逻辑起点。有学者称，“它是一切公法和私法的渊源”。这里的“它”应是

A. 《十二铜表法》

B. 万民法

C. 自然法

D. 《查士丁尼民法大全》

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阅读材料，回答问题。

材料一　 中国在秦汉时期开始从封建制向官僚制过渡，但这也仅指行使统治的组织机构的形式即官制而言的，至于具有行政管理技能的官员和理性的法律这两点，在秦汉以后的社会发展中都一直尚付阙如，致使中国早期的官僚制萌芽一直未能发展为现代的官僚制。

——马克斯·韦伯

材料二　 （罗马法）研究的对象有两个，公法是有关罗马国家稳定的法，私法是涉及个人利益的法。事实上，它们有的造福于公共利益，有的则造福于私人。

——古罗马法学家乌尔比安

材料三　 由中央统一管理的文官制度在更大范围内构成了我们时代的特征，而中国科举制在建立现代文官制度方面扮演过重要角色。可以明确地说，这是中国对世界最大的贡献。——（美）H.G.Creel顾立雅罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。

——耶林格

（1）简述汉代完善官僚体制建设方面的重要措施。结合所学知识说明为什么韦伯认为中国古代官僚体制无法发展为现代官僚体制？

（2）指出材料二中罗马法分类的依据，结合所学知识分析这两类法是如何有利于“罗马国家稳定”和造福“个人利益”的？

（3）村料三中学者认为科举制和罗马法是古代东西方文明对后世的巨大贡献，结合所学知识分别说明理由。

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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：

材料一　 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二　 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三　 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。

——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》

请回答：

（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？

（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？

（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。

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