（题文）“在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原...

（题文）“在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其它方面相符合，都是真的；凡是与之不相符合的东西，就不是真的。”这是一位古希腊哲学家的言论，与该言论精神实质最为接近的是

A. “未经谨慎权衡的生活就不值得去过”

B. “人是万物的尺度”

C. “法律是没有激情的理性”

D. “谁来监督这些监护人”

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“在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其它方面相符合，都是真的；凡是与之不相符合的东西，就不是真的。”这是一位古希腊哲学家的言论，与该言论精神实质最为接近的是

A. “未经谨慎权衡的生活就不值得去过”

B. “人是万物的尺度”

C. “法律是没有激情的理性”

D. “谁来监督这些监护人”

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在神权专政的时代，教士可以替神发言，规划人间的铁序；教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行。这种因人而异的神律，就是不可预测的规律。宗教革命以后，主权国家制定法律，是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律，一方面追溯到罗马时代的法律，另一方面，也将这些法律解释为神律在人间的体现。法国大革命以后，拿破仑又在这套罗马法的基础上，编纂出《拿破仑法典》，也不外乎根据神设定的秩序，制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典，也必须合乎理性。

——摘自《许倬云说历史：现代文明的成坏》

材料二　 启蒙运动的了不起的发现，是把批判理性应用于权威、传统和习俗时的有效性，不管这权威、传统、习俗是宗教方面的，法律方面的，还是社会习惯方面的，提出问求进行试验，不接受过去一贯所作所为，或所说所想的东西，已经成为十分普遍的方法论。

——布洛克（英）《西方人文主义传统》

（1）根据材料一，概括欧洲从古代到近代对人的判罚产生哪些方面的变化，并结合所学知识分析其原因。

（2）根据材料二，指出启蒙运动时期评判人的原则，并说明其有何进步之处。

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首先要表现在经济发展速度与效果方面。没有这一条，再吹牛也没有用。小平同志对形式主义的东西深恶痛绝，呼吁要“腾出时间来多办实事”，这说明邓小平注重

A. 坚持原则的做法

B. 群众路线的方针

C. 实干务实的精神

D. 艰苦奋斗的作风

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美国人向来引以为自豪的是他们有一部近代世界最早、延续时间最长的成文宪法。阅读下列材料：

材料一　 第三款总统应经常向国会报告联邦的情况，并向国会提出他认为必要和适当的措施，供其考虑；在特殊情况下，他得召集两院或其中一院开会，并得于两院对于休会时间意见不一致时，命令两院休会到他认为适当的时期为止。

——1787年《美国宪法》

材料二　 美国宪法的生命力首先来自于它的精神实质。美国宪法不是单纯确立政府体制的法律文件，它奠基在特定的社会和政治理念基础之上，与人类对理性政治与美好生活的追求相吻合，它不是海市蜃楼式的，而是配以明确的原则。美国宪法有一个基本预设：使不同时代的不同利益集团（群体）能够通过妥协不断修正旧的宪法原则和实践，使各自的利益得到不同程度满足的同时也使宪法不断更新，成为一部“活着的宪法”。

——摘编自李剑鸣《美国宪法何以成为“活着的宪法”》

完成下列要求：

（1）依据材料一，指出美国总统与国会的具体关系。

（2）结合所学知识，指出材料二中利益集团的“妥协”有哪些？体现了哪些“明确的原则”？

（3）综合上述材料，归纳美国宪法能保持长久生命力的原因

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有人认为：“汲取欧洲文明，必须……首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物

质。按照这个顺序做，可以顺利达到目的。”这一主张

A. 与新文化运动的思想基本一致　　 B. 符合解决问题的循序渐进原则

C. 指出了解决中国问题的正确途径　　 D. 表明知识分子关注民众的呼声

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有人认为：“汲取欧洲文明，必须……首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物

质。按照这个顺序做，可以顺利达到目的。”这一主张

A．与新文化运动的思想基本一致　　　　　　 B．符合解决问题的循序渐进原则

C．指出了解决中国问题的正确途径　　　　　 D．表明知识分子关注民众的呼声

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

材料二　 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。

材料三　 16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。

（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么？根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示？

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阅读材料，回答问题。

材料

当时一般人都认为，西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式，代表着社会进步的方向。相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理，认为谁接受西方的社会生活习尚，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。

——王文泉《中国近代史》(1840年～1949年)

根据材料指出当时中国人的社会生活观念的变化，并结合所学知识分析变化的原因。

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英国科学家培根曾说：“这三种东西曾改变了整个世界的面貌和状态，第一种是在文字方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上……以至没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”对文中提到的“力量和影响”最佳的阐释是

A. 推动了文艺复兴和宗教改革

B. 使封建骑士和城堡不堪一击

C. 迎来了地理大发现的新时代

D. 曾经推动了欧洲社会的转型

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