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明代画家徐渭主张不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响( )
A. “人伦者，天理也” B. “存天理，灭人欲”
C. “心外无物” D. “理”“欲”统一
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明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响（ ）
A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”
C．“心外无物” D．“理”、“欲”统一
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明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响（ ）
A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”
C．“心外无物” D．“理”、“欲”统一
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明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响
A. “人伦者，天理也”
B. “存天理，灭人欲”
C. “心外无物”
D. “理”“欲”统一
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明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响
A. “人伦者，天理也”
B. “存天理，灭人欲”
C. “理”、“欲”统一
D. “心外无物、心外无事、心外无理”
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明代画家徐渭的作品《牡丹蕉石图》（下图）水墨淋漓，奔放横溢。画中的石头连勾勒轮廓的线条都没有，完全是不同程度的墨色的运用。这种绘画思想表明徐渭深受下列哪一思想的影响
A．“心外无物”
B．“人伦者，天理也”
C．“贵儒尊道”
D．“理”“欲”统一
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下图是明代杰出画家徐渭的水墨《黄甲图》，图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。从创作风格看，该画的艺术特色是
A. 注重写实，富有生活气息
B. “以形写神”，形态逼真
C. “意在笔先”，“趣在法外”
D. 工笔重彩，色彩绚丽
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水墨画一定程度上能代表中华文化的独特韵味。右图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图》(局部)，图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国水墨画的典型特点是
A．讲究笔法工整 B．强调个性表现
C．重视气势雄壮 D．追求摹写逼真
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水墨画一定程度上能代表中华文化的独特韵味。右图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图》(局部)，图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国水墨画的典型特点是
A．讲究笔法工整 B．强调个性表现
C．重视气势雄壮 D．追求摹写逼真
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明代徐渭的《牡丹蕉石图》，牡丹、芭蕉、山石皆以水墨一气呵成，通过墨的干湿浓淡和相机击破，笔的去来纵横和适当交叠，着力写出了它们卓立世间而生趣盎然的意象，同时也透射出作者的人格气质。下列画作意境与之相符的是
A. 《游春图》
B. 《步辇图》
C. 《清明上河图》
D. 《丛竹图》
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