太平天国后期，在洪仁玕送给洪秀全的《资政新篇》稿本中，洪秀全共写下31条批语，除4条有所保...

太平天国后期，在洪仁玕送给洪秀全的《资政新篇》稿本中，洪秀全共写下31条批语，除4条有所保留外，其余都写上“是”或“此策是也”。由此可以推断

A. 洪秀全的施政纲领发生根本改变

B. 《资政新篇》反映了农民阶级的要求

C. 太平天国的命运将因此由衰转盛

D. 洪秀全希望通过新政策挽救统治危机

高二历史单选题简单题查看答案及解析

洪仁玕在《资政新篇》提出“主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等往来通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”这些主张大多得到洪秀全的肯定，这说明

A. 太平天国运动具有新的时代特征

B. 洪仁玕的主张符合农民阶级的需求

C. 太平天国运动的阶级性质发生根本性变化

D. 《天朝田亩制度》的主张得到继承和发展

高二历史单选题困难题查看答案及解析

洪仁玕在《资政新篇》提出“主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等往来通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”这些主张大多得到洪秀全的肯定，这说明

A. 太平天国运动具有新的时代特征

B. 洪仁玕的主张符合农民阶级的需求

C. 太平天国运动的阶级性质发生根本性变化

D. 《天朝田亩制度》的主张得到继承和发展

高二历史选择题困难题查看答案及解析

《世载堂杂忆》记载：“一日，殿上议事，北王问东王曰：‘闻兄有不臣之心，自称万岁。’东王闻言，积威凌北王，北王即抽刀屠东王之腹。”此事造成了   （    ）

A、太平军由盛转衰的开端         B、干王洪仁玕被黜去位

C、天王洪秀全不理朝政           D、中外反动派联合镇压

高二历史选择题简单题查看答案及解析

近人《世载堂杂忆》记载“一日，殿上议事，北王问东王：‘闻兄有不臣之心，自称万岁。’东王闻之，积威凌北王，北王即抽刀屠东王之腹。”此事造成了

A．太平军内部自相残杀　　　            B．干王洪仁玕被黜去位

C．天王洪秀全不理朝政　　　             D．中外反动势力联合镇压

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

史学家对太平天国后期重要领导人洪仁玕的定位较高，评论者已不囿于太平天国的圈子，而是从社会发展和近代化等多角度进行透视。这主要是看重他

A. 领导抗击西方列强侵略

B. 大力宣传民主共和思想

C. 最早进行“师夷”实践

D. 提出发展资本主义设想

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一洪秀全搞太平天国起义，虽然借用了西方的宗教武器，然而终究走着朱元璋式的“农民革命领袖”的悲剧道路；康有为倡导了对后来的“五四”新文化运动有所启示的戊戍维新运动，然而当封建顽固派势力以千百倍的疯狂作反扑时，他也回归到了封建王朝的“忠臣”的立场；至于孙中山，他所领导的辛亥革命无疑对于变革近代中国的现实政治环境作出了不可低估的贡献，但应当说，直到“五四”新文化运动爆发之时，他和他的战友们实际上还只是空怀救国志，未有回天术。

——摘编自朱文华《“再造文明”的奠基石：“五四”新文化运动三大思想家散论》

材料二“五四”新文化运动的倡导者和先驱者们的最伟大的历史功绩，正是比之他们的前辈对中国社会有着更为关键性的深切把握。鲁迅在文学作品中揭示了以“阿Q精神为典型代表的民族劣根性，又指出每一个中国人应深刻地认识到：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望”，“多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！”胡适指出：“社会国家没有自由独立的人格，如同酒里少了酒曲，面包里少了酵，人身上少了脑筋；那种社会国家决没有改良进步的希望。”同时他又鼓吹：担来思想的清水“一勺一勺地洒向那孔尘弥漫的大街上”，现代中人应该“打倒孔家店”。陈独秀说：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”

——摘编自朱文华《“再造文明”的奠基石：“五四”新文化运动三大思想家散论》

（1）根据材料一并结合所知识，分析“五四新文化运动以前的中国先驱者们引进西学失败的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明与前辈们相比，“五四”新文化运动的倡导者有何进步之处？

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A. 拜上帝教不足以支撑其政权

B. 太平天国定都天京后战局出现逆转

C. 反孔受到传统士绅的抵制

D. 太平天国未能得到西方势力的支持

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A. 拜上帝教不足以支撑其政权

B. 太平天国定都天京后战局出现逆转

C. 反孔受到传统士绅的抵制

D. 太平天国未能得到西方势力的支持

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A．拜上帝教不足以支撑其政权

B．太平天国定都天京后战局出现逆转

C．反孔受到传统士绅的抵制

D．太平天国未能得到西方势力的支持

高二历史选择题简单题查看答案及解析