康有为在《日本变政考》中指出：“自道咸以来，已稍知变法，然收效莫睹……不知全变之道。”这里康有为批评的是
A. 中体西用 B. 君主立宪制
C. 民主共和 D. 实业救国
高三历史选择题简单题
康有为在《日本变政考》中指出：“自道咸以来，已稍知变法，然收效莫睹……不知全变之道。”这里康有为批评的是
A. 中体西用 B. 君主立宪制
C. 民主共和 D. 实业救国
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戊戌六君子当中的杨锐和刘光第是主张中体西用的张之洞亲信与心腹，林旭则是由反感康有为且思想极端保守的荣禄所保举。这一现象说明
A. 维新变法仍未脱离中体西用
B. 维新领导层内部分裂严重
C. 资产阶级开始登上历史舞台
D. 政治变革成为时代的共识
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光绪二十四年（1898）五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他 （ ）
A．在戊戌变法初期思想趋于保守
B．认同洋务派的“中体西用”思想
C．在教育改革方面与洋务派观点一致
D．所说的“体”和“用”与洋务派不同
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光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（ ）
A．在戊戌变法初期思想趋于保守
B．认同洋务派的“中体西用”思想
C．在教育改革方面与洋务派观点一致
D．所说的“体”和“用”与洋务派不同
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张鸣在《重说中国近代史》中指出，康有为的《孔子改制考》和《新学伪经考》对孔子和经文的解读较为怪异，在很大程度上葬送了变法的前途。据此判断，这一说法的主要依据是
A. 维新思想没有触及君主专制
B. 改良之法在近代中国行不通
C. 康有为对孔子的改造不彻底
D. 改造后的儒学难以被人接受
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康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的的根源是
A．中国民族资本主义经济发展的程度不同
B．两次运动所处的社会性质不同
C．两次运动的目的不同
D．两次运动的观点主张不同
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康有为在《日本变政记》中曾认为：“我朝变法，但采鉴日本，一切已足……三年而宏规成，五年而条理备，八年成效举，十年而霸图定矣。”这一认识
A. 体现出康有为成熟的改革方案
B. 说明了清王朝推崇西方政治体制
C. 反映了维新派认识西方的肤浅
D. 证明了中国学习日本体制的必要
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康有为在上光绪帝第六书中说:“若夫美法民政.英德完政法，地远俗殊”。而日本“求其时地不远，教俗略同，成效已彰，易于临摹”。这说明他
A. 认识到了英美民主缺陷 B. 具有追求变革的务实性
C. 主张以变法来彰显君权 D. 对于日本侵华认识不足
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阅读材料，完成下列要求。
材料
| 时间 | 中国 | 世界 |
| 19世纪60~70年代 | 洋务运动“中体西用”；民族资本主义产生 | 第二次工业革命开始，日本开始明治维新 |
| 19世纪末20世纪初 | 《马关条约》签订；维新变法；《辛丑条约》签订；义和团运动 | 欧洲列强基本上瓜分了非洲殖民地，日俄战争中日本战胜俄国，占领中国东北南部和朝鲜 |
| 1910~1920年 | 辛亥革命；新文化运动 | 第一次世界大战爆发；俄国十月社会主义革命 |
从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，互相联系，史论结合。）
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（10分）【历史——历史上重大改革回眸】
戊戌变法是中国近代资产阶级发起的改良运动。阅读材料，回答问题。
戊戌变法初期，康有为认为“日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年，可以自立……少变而不全变，举其一而不改其二，连类并败，必至无功。”戊戌政变后，封建顽固派大肆捕杀维新党人，市民百姓围观（戊戌）六君子，纷纷叫骂：“乱臣贼子，书生狂徒，割了他们的舌头!不好好读圣贤之书，跑出来祸乱人心!”
（1）据材料概括戊戌变法失败的原因。（6分）
（2）综合上述内容，你能得出怎样的启示?（4分）
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