新文化运动的“反孔”斗士们对于孔子本人的真实态度而言,可一言以蔽之,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人的或伟人的孔子本人又是崇敬的。材料表明“反孔”斗士们
A.片面评价历史人物
B.彻底批判儒家思想
C.理性认识孔子本人
D.全面认同传统文化
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新文化运动的“反孔”斗士们对于孔子本人的真实态度而言,可一言以蔽之,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人的或伟人的孔子本人又是崇敬的。材料表明“反孔”斗士们
A. 片面评价历史人物
B. 彻底批判儒家思想
C. 理性认识孔子本人
D. 全面认同传统文化
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新文化运动的“反孔”斗士们对于孔子本人的真实态度而言,可一言以蔽之,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人的或伟人的孔子本人又是崇敬的。材料表明“反孔”斗士们
A.片面评价历史人物
B.彻底批判儒家思想
C.理性认识孔子本人
D.全面认同传统文化
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作为中国近代收回利权重要组成部分的保路运动爆发后,詹天佑的态度是
A. 坚决支持
B. 坚决反对
C. 冷眼旁观
D. 积极调解
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新文化运动提出“打倒孔家店”口号的实质是针对( )
A.以孔子为代表的儒家学说 B.封建的意识形态和思想体系
C.民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识 D.阻碍西学传播的反对势力。
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新文化运动期间,胡适指出,“孔子论知识注重‘一以贯之’,注重推论,本来很好。只可惜他把‘学’字看作读书的学问”,因而造成某些“流弊”。这体现了胡适
A. 反孔批儒的态度很坚决
B. 肯定了孔子的教育方法
C. 认为儒家学说的弊端多
D. 并非全盘否定传统文化
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孔子评价说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’,意思是说《诗经》里的诗:
A.音节和谐 | B.感染力强 | C.感情真实 | D.思想深厚 |
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2011年2月,在巴西.德国.印度和日本谋求联合国常任理事国的问题上,各常任理事国
态度不一,美国坚决反对德国“入常”但支持日本,而中国则坚决反对日本“入常”。四国
“入常”及各常任理事国的不同态度反映了
①国家利益决定国家关系②意识形态决定国家关系
③经济地位影响政治地位④联合国成为谋取利益的工具
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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《焚书•答耿中丞》说道:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”此材料反映的实质是:
A. 将孔子奉为偶像
B. 否认孔孟学说
C. 反对绝对的思想权威
D. 维护传统的礼教
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李大钊在《自然的伦理观与孔子》一文中说“余之掊击孔子,非掊击孔子之本身,乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非掊击孔子,乃掊击专制政治之灵魂也。”可见“打倒孔家店”的根本目的是 ( )
A.反对尊孔复古逆流 B. 否定孔子思想权威
C.批判封建专制统治 D. 抨击儒家传统思想
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儒家思想在维新运动和新文化运动中有不同的命运。阅读材料,回答问题。
材料一:在甲午前,他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家,孔子作《春秋》的目的就是要改革法制…….——康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡,以便镇压反对变法的士大夫。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二:孔教与共和是绝对势不相容之物,存其一必废其一。
——陈独秀
(1)结合两则材料概括康有为和陈独秀对孔子及其学说的态度有何不同。结合所学分析导致其态度不同的原因。
(2)我们应怎样对待传统文化?
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