阅读下面甲、乙两文,完成下面小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(节选自《礼记正义》)
(乙)善问者,如攻①坚木,先其易者,后其节目②,及其久也,相说以解③;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《礼记•学记》)
(注释)①攻:治,指加工处理木材。②节目:树木枝干交接处纹理不顺的部分,本句中比喻难处。③相说以【解析】
互相脱离并分解,喻指先易后难,逐渐解决问题。说,通“脱”,脱落。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)不知其旨也 (2)然后能自反也
(3)学学半 (4)及其久也
2.与甲文“其此之谓乎”中的“之”字用法相同的一项是( )
A.叩之以小者则小鸣 B.何陋之有
C.渔人甚异之 D.大道之行也
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
4.甲乙两文分别阐述了什么道理?在谈论做学问的道理时,(甲)文以“食佳肴”作比,(乙)文用“攻木”“撞钟”作比,使人易于理解。请你也用这样的方法介绍一下自己在学习中的心得体会。
八年级语文对比阅读中等难度题
阅读下面甲、乙两文,完成下面小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(节选自《礼记正义》)
(乙)善问者,如攻①坚木,先其易者,后其节目②,及其久也,相说以解③;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《礼记•学记》)
(注释)①攻:治,指加工处理木材。②节目:树木枝干交接处纹理不顺的部分,本句中比喻难处。③相说以【解析】
互相脱离并分解,喻指先易后难,逐渐解决问题。说,通“脱”,脱落。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)不知其旨也 (2)然后能自反也
(3)学学半 (4)及其久也
2.与甲文“其此之谓乎”中的“之”字用法相同的一项是( )
A.叩之以小者则小鸣 B.何陋之有
C.渔人甚异之 D.大道之行也
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
4.甲乙两文分别阐述了什么道理?在谈论做学问的道理时,(甲)文以“食佳肴”作比,(乙)文用“攻木”“撞钟”作比,使人易于理解。请你也用这样的方法介绍一下自己在学习中的心得体会。
八年级语文对比阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文,完成下面小题。
(甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(乙)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
1.下面语句中加点词的解释有误的一项是
A.不知其旨也 旨:味美
B.教然后知困 困:困惑
C.才美不外见 见:看见
D.安求其能千里也 安:怎么
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.不知其善也 其真不知马也
B.马之千里者 策之不以其道
C.执策而临之 是故谋闭而不兴
D.其真无马邪 孤岂欲卿治经为博士邪
3.对文中画线句子翻译正确的一项是
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
A.驱使千里马不用(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让材料物尽其用,它鸣叫,却不能通晓它的意思。
B.用马鞭驱赶千里马不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思。
C.鞭打千里马不按照(驱使千里马)的正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能理解它的意思。
D.用马鞭驱赶千里马不用(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让材料物尽其用,它鸣叫,却不能理解它的意思。
4.下列对文章理解和分析有误的一项是
A.甲乙两文结尾处引用的句子,都作为道理论据,有力地证明了中心论点。
B.甲乙两文都采用了类比论证的方法,把道理讲述的生动形象,深入浅出。
C.甲文用总结的语气得出结论,坚定有力,令人信服;乙文则用诘问的语气提出观点,表达了作者愤懑的感情。
D.甲文主要采用了类比论证的方法得出了“教学相长”的观点,乙文运用托物寓意的手法,控诉了封建统治者不识人才、埋没人才的现象。
八年级语文课内阅读简单题查看答案及解析
阅读下面甲、乙两文,完成题目。
[甲] 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有嘉肴》)
[乙] 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳①,车柔②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)
[注] ①中(zhòng)绳:(木材)合乎拉直的墨线。②车柔(róu):同“煣”,使弯曲。③暴:晒。④参:同“叁”,多次,表概数。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也(_____)
(2)然后能自强也(_____)
(3)学不可以已(_____)
(4)故木受绳则直(_____)
2.下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是( )
A. 车柔使之然也/辍耕之垄上
B. 不知其善也/则知明而行无过矣
C. 虽有嘉肴/虽有槁暴
D. 学而不思则罔/君子博学而日参省乎己
3.翻译下列句子。
(1)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
________________________________________________________________________
(2)冰,水为之而寒于水。
________________________________________________________________________
4.甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的观点____________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是________________________。
5.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
八年级语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面甲、乙两文,完成题目。
[甲]虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有嘉肴》)
[乙]君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)
[注]①中(zhòng)绳:(木材)合乎拉直的墨线。②鞣(róu):同“煤”,使弯曲。③暴:晒。④参:同“叁”,多次,表概数。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也
(2)然后能自强也
(3)学不可以已
(4)故不受绳则直
2.下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是 ( )
A. 輮使之然也 辍耕之垄上
B. 不知其善也 则知明而行无过矣
C. 虽有嘉肴 虽有槁暴
D. 学而不思则罔 君子博学而日参省乎己
3.翻译下列句子。
(1)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(2)冰,水为之而寒于水。
4.甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的观点________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是________。
5.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
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阅读下面两个语段,完成下列各题
(甲)
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“ 教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? (《虽有嘉肴》)
(乙)
君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚①决焉? (选自《孟涂文集》)
(注释)①[奚]怎么。
1.解释下列加点的词
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也 (2)虽有至道,弗学,不知其善也
(3)非问无以广识 (4)理明矣,而或不达于事
2.乙文划线句断句正确的是:( )
A. 好学/而不勤问/非真/能好学者也
B. 好学而/不勤问/非/能好学者也
C. 好学/而不勤问/非/真能好学者也
D. 好学而/不勤问/非真/能好学者也
3.用现代汉语翻译下面的句子。
①学学半
②好学而不勤问,非真能好学者也
4.根据选文(甲)和(乙)的内容,用自己的话填空。 选文(甲)和(乙)论述了________的关系,选文(乙)论述了________的关系。两篇选文的论述,对你的学习分别有什么启发?(甲)文:___________(乙)文:__________。
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阅读下面两个语段,完成下列小题。
(甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知因,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学办。”其此之乎?
(节选自《礼记·学记》)
(乙)孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其技也。”有间③,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰;“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人④也。”有间,有所黯然深思焉,有所怡然髙望而远志焉。曰:“丘得其为人矣,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师寢子离席再拜,曰:“此曲确《文王操》⑤也。”
(节选自《史记·孔子世家》)
(注释)①进;继续学(新内容)。②益:增加、加深。③有间:过了一段时间。④为人:作曲的人。⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项( )
A.其此之谓乎/丘未得其志也
B.弗学,不知其善也/孔子学鼓琴师襄子
C.知不足,然后能自反也/寒暑易节,始一反焉
D.学而不思则罔/黑而长
2.将文中划线句子翻译成现代汉语。
3.(甲)文为什么要从“虽有佳肴”写起?
4.(乙)文中孔子学琴的故事印证了(甲)文中“学然后知不足”的道理,请结合(乙)文具体分析,孔子在学琴的过程是怎样“知不足”的。
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阅读(甲)(乙)两则选文,完成下面小题。
(甲)
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记·虽有佳肴》)
(乙)
大学之教也,时教①必有正业②,退息必有居学③。不学操缦④,不能安弦⑤;不学博依⑥,不能安《诗》;不兴⑦其外,不能乐学。故君子之于学也,藏⑧焉修焉,息焉游⑨焉,夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。
(选自《礼记·大学之教也》,有删改)
(注释)①时教:因时施教。②正业:大学中规定的课业。③居学:在家休息的学习。④操缦:学习弹奏乐器。⑤安弦:懂得音乐。⑥博依:各类的比喻。⑦兴:重视。⑧藏:心中。⑨游:闲暇。
1.解释下列加点的词语。
(1)不知其旨也(__________)
(2)教然后知困(__________)
(3)学学半(__________)
(4)故安其学而亲其师(__________)
2.选出下列句子中与“不知其善也”的“其”字用法相同的一项。( )
A.其真无马邪? B.其此之谓乎!
C.乐其友而信其道。 D.其远而无所致极邪?
3.用现代汉语翻译(甲)文中画线的句子。
知不足,然后能自反也。
4.(甲)文用________和_________类比,指出学习的重要性:(乙)文列举了学习中具体实例,强调_______的重要性。
5.(甲)文中说“教学相长”,(乙)文中谈到“时教必有正业,退息必有居学”,请结合自己的体会选择一个角度说说你的理解。
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阅读文言文语段,完成下面小题。
(甲)
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
(选自《<礼记>二则》)
(乙)
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中①绳,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺④则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(选自荀子《劝学》)
[注]①中:符合、合于。②輮:使……弯曲或伸直。③槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。④砺:磨刀石。
1.下列句子停顿不正确的一项是
A.是故/学/然后知不足 B.其/此之谓乎
C.学/不可以已 D.其/曲中规
2.解释下列加点的词语。
①不知其旨也(________)
②学学半(________)
③学不可以已(________)
④则知明而行无过(________)
3.下面句中加点字的意义和用法相同的一项是
A.①虽有嘉肴 ②虽有槁暴
B.①故曰:教学相长也。 ②两狼之并驱如故
C.①不知其善也 ②则知明而行无过矣
D.①《兑命》曰:“学学半。” ②君子博学而日参省乎己
4.用现代汉语翻译下面句子。
①知不足,然后能自反也。
②冰,水为之,而寒于水。
5.找出(甲)(乙)选段中表达作者主要看法的句子。
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(二)阅读下面两段文言,完成下列小题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?(选自《礼记·学记》)
【乙】子夏①问曰:“‘巧笑倩②兮③,美目盼④兮,素以为绚⑤兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素⑥。”曰:“礼后⑦乎?”子曰:“起⑧予者商也,始可与言诗⑨矣。”(选自《论语·八佾》)
【注释】①子夏:孔子的学生卜商,字子夏。②倩:笑得好看。③兮:啊。④盼:眼睛黑白分明。⑤素以为绚:素粉来打扮。⑥绘事后素:先有白底然后画画。⑦后:后起,在仁德之后产生。⑧起:发,启发。⑨诗:指《诗经》。
1.解释下列句中加点的字。
(1)不知其旨也(____________) (2)故曰教学相长也(_____________)
(3)何谓也 (_____________) (4)子曰:“绘事后素。”(_______)
2.把下边两句译成现代汉语。
(1)知困,然后能自强也。
(2)起予者商也,始可与言诗已矣。
3.下面是对文章的理解,不正确的一项是( )
A. 本文论述了教与学的关系,从中我们可以认识到:在学习上热心帮助别人、教别人 也能增长自己的学问。
B. 文章首先通过比喻引出“弗学,不知其善”,接着论述教与学的重要性及辩证关系,最后才归纳出“教学相长”这个中心。
C. “学学半”运用引用论证,进一步论证了“教学相长”的观点,增强 了文章说服力。
D. 本文为新时期教师教学提供了新的方法,师生应多互动,学生要自主学习,才能发现自己不懂的地方。
4.用文中语句填空。
甲文中的句子“__________”运用生活事例论述了实践的重要性;乙文所述之事印证了甲文中的句子“____________”。
5.读过甲乙两文,你在学习方面得到了什么启发?
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阅读(甲)(乙)两则文言文,完成下面小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有佳肴》)
(乙)蓉①少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼经尺浸淫②日广。每履之,足苦踬③焉。既久而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然④以惊,如土忽隆起者,俯视地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。
噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适⑤也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒⑥焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。
(选自《习惯说》)
(注释)①蓉:刘蓉,清代文学家。②浸淫:逐渐,渐进。③踬(zhì):被绊倒。④蹶(jué)然:跌倒的样子。 ⑤不与洼适:不能适应凹地. ⑥窒:阻碍。
1.用“/”线为下面句子断句,划两处。
室 有 洼 经 尺 浸 淫 日 广
2.解释下列句子中加点的词。
⑴ 不知其旨也(________) ⑵ 然后能自反也(________)
⑶ 顾而笑曰 (________) ⑷ 已而复然 (_________)
3.翻译下列文言语句。
(1)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(2)一室之不治,何以天下家国为?
4.甲乙两文有一个怎样的共同话题?作者表达的观点有什么不同?
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