朱维铮认为：“独尊儒术”，其实是自称“明于《春秋》”的董仲舒一派儒生，假借伸张孔子作《春秋...

朱维铮认为：“独尊儒术”，其实是自称“明于《春秋》”的董仲舒一派儒生，假借伸张孔子作《春秋》的“微言大义”，迎合君主一体化的取向，与权力运作相配合，也就是“通经致用”。由此可见“独尊儒术”

A. 背离先秦孔孟之道

B. 开创经世致用思想

C. 适应专制集权需要

D. 导致君权至高无上

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汉武帝之所以接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其主要目的是（   ）

A、彻底抛弃法家思想                B、加强君主专制中央集权

C、弘扬和传播儒家思想              D、使儒生成为官僚队伍主体

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孔子主张君君、臣臣、父父、子子，荀子认为“天子势位至尊”，韩非子把君主作为“人主”，董仲舒提出“唯天子受命于天，天下受命于天子”。据此可知，董仲舒思想与先秦诸子的区别是

A. 独尊儒术

B. 限制皇权

C. 强化皇权

D. 神化皇权

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“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。最能体现这句话的意思是（　　 ）

A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应”“天人合一”

C．“春秋大一统”　 　　　　　 D．三纲五常

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春秋晚期的孔子创立儒家学派，但西汉以前主要是法家受重视，直到汉武帝时董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后儒家思想才得到统治者的重视，并成为中国封建统治的正统思想。儒家思想能成为封建正统思想的主要原因是

A. 改造后的儒家思想吸收了道、法等家的思想

B. 适应了加强封建专制统治的需要

C. 儒家思想提倡实行“仁政”，受到人民的欢迎

D. 儒家思想是中国最主要的思想

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春秋晚期的孔子创立儒家学派，但西汉以前主要是法家受重视，直到汉武帝时董仲舒“罢黩百家，独尊儒术”后儒家思想才得到统治者的重视，并成为中国封建统治的正统思想。儒家思想能成为封建正统思想的主要原因是

A. 改造后的儒家思想吸收了道、法等家的思想

B. 适应了加强封建专制统治的需要

C. 儒家思想提倡实行“仁政”，受到人民的欢迎

D. 儒家思想是中国最主要的思想

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孔子创立的儒家思想能长期成为我国封建社会统治思想,主要是由于

A.汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”

B.董仲舒对儒家学说的发挥

C.儒家思想适应了君主专制统治需要

D.儒家思想代表了劳动人民利益

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（题文）董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张，理论前提是“君王受命于天”。其思想主张

A. 是当时社会民本思想的体现

B. 体现天人合一的理念

C. 为加强君主专制提供理论依据

D. 得到广大人民的拥护

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董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张，理论前提是“君王受命于天”。其思想主张

A. 为加强君主专制提供理论依据　　 B. 体现天人合一的理念

C. 是当时社会民本思想的体现　　 D. 得到广大人民的拥护

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董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张，理论前提是“君王受命于天”。其思想主张

A. 是当时社会民本思想的体现

B. 体现天人合一的理念

C. 为加强君主专制提供理论依据

D. 得到广大人民的拥护

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