（加试题）按照人类学的基本观点，任何一种文化都不可能孤立存在，而只能处在与其他文化的持续接触与碰撞之中，并在不断吸收异质文化因素的基础上发展。最能体现此观点的史实是
①雍正年间大规模“改土归流”
②严复翻译赫胥黎的《天演论》
③上海徐园放映“西洋影戏”
④荷兰执政威廉三世成为英王
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
高三历史单选题简单题
（加试题）按照人类学的基本观点，任何一种文化都不可能孤立存在，而只能处在与其他文化的持续接触与碰撞之中，并在不断吸收异质文化因素的基础上发展。最能体现此观点的史实是
①雍正年间大规模“改土归流”
②严复翻译赫胥黎的《天演论》
③上海徐园放映“西洋影戏”
④荷兰执政威廉三世成为英王
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
高三历史单选题简单题查看答案及解析
（22分）一国的思想文化，既要深深根植于优秀传统沃土之中，又要随着历史和传统前进，吸收、借鉴其他文明的优秀文化因素。阅读材料，回答问题。
儒教与佛教
两汉之际，佛教以一种异质文化传入中原地区，与以儒家思想为代表的中国文化产生了激烈碰撞。
材料一
“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也；不孝有三，无后为大”；“沙门不敬王者”。
“周孔即佛，佛即周孔，盖外内名之而……周孔救极弊,佛教明其本耳,共为首尾,其致不殊 。”“孔释教殊而道契”。
——冯天瑜等《中华文化史》
（1）根据材料一，你认为儒学和佛教争论的焦点和实质分别是什么？有学者认为，理学是对先秦儒学的创新，谈谈你的认识。（6分）
东方文化与西方文化
近代以来，随着国门大开，东方文化与西方文化之争就在中华大地上烽火并起。
材料二
| 史论 | 史实 |
| 洋务派和顽固派关于是否向西方学习的争论标志着中国知识界开始走向现代化 | 立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺……以忠信为甲胄，礼义为干橹。 以礼义为干橹，以忠信为甲胄，无益于自强实际。二三十年来，中外臣僚正由于未得制敌之要，徒以空言塞责，以致酿成庚申（1860年）之变。 |
| 中国传统思想是资产阶级维新派和革命派建构其政治理念的依据之一 | “中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”“中国一切文明，皆与孔教相系相因。”“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，……其用在与时进化。” ——康有为《春秋笔削大义微言考序》 革命之名词，创于孔子。中国历史，汤武之后，革命之事实，已数见不鲜矣。……余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。 ——《孙中山全集》第七卷 |
| 胡适主张用“评判的态度”来看待儒学，即“用历史的眼光”、以历史行程的价值为本位、为标准来评判一种思想文化。“换句话说，一种学说的好坏是非，取决于它在当时及后来所发生的效果。” ——欧阳军喜《论“五四”新文化运动对儒学的态度》 | “我觉着他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚。”“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”， 信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。 ——伏尔泰《哲学辞典》 “本志诋孔，以为宗法社会之道德，不适于现代生活，未尝过此以立论也。” ——《吴虞文集》 |
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国人关于向西方学习的争论体现出怎样的特点？资产阶级维新派和革命派又是如何运用中国传统文化建构其政治理念的？（6分）
（3）伏尔泰和吴虞对儒学各持什么态度？结合所学知识，谈谈你如何理解欧阳军喜的观点。（8分）
（4）根据以上材料，在中外文化交流中，我们应该遵循哪些基本规律？（2分）
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
“路径依赖”指的是一种制度一旦形成，不管是否有效，都会在一定时期内持续存在，并影响其后的制度选择，就好像进入一种特定的“路径”，制度变迁只能按照这种路径走下去。新中国的制度中体现了上述观点的是（ ）
A．人民代表大会制度 B．和平共处五项原则
C．民族区域自治制度 D．三大外交方针提出
高三历史选择题简单题查看答案及解析
“路径依赖”指的是一种制度一旦形成，不管是否有效，都会在一定时期内持续存在，并影响其后的制度选择，就好像进入一种特定的“路径”，制度变迁只能按照这种路径走下去。新中国的制度中最能体现上述观点的是
A. 民族区域自治制度
B. 和平共处五项原则
C. 人民代表大会制度
D. 三大外交方针提出
高三历史单选题简单题查看答案及解析
“路径依赖”指的是一种制度一旦形成，不管是否有效，都会在一定时期内持续存在，并影响其后的制度选择，就好像进人一种特定的“路径”，制度变迁只能按照这种路径走下去。新中国的制度中体现了上述观点的是
A.民族区域自治制度 B.和平共处五项原则
C.人民代表大会制度 D.三大外交方针提出
高三历史单选题简单题查看答案及解析
“路径依赖”指的是一种制度一旦形成，不管是否有效，都会在一定时期内持续存在，并影响其后的制度选择，就好像进人一种特定的“路径”，制度变迁只能按照这种路径走下去。新中国的制度中体现了上述观点的是
A.民族区域自治制度 B.和平共处五项原则
C.人民代表大会制度 D.三大外交方针提出
高三历史选择题简单题查看答案及解析
（加试题）多元文化的碰撞与融合造就了人类文明多样性。阅读材料，回答问题。
材料一 自吴人重南曲，皆祖昆山魏良辅，而北调几废。……而吴中以北曲擅场者，仅见张野堂一人，故寿州产也，亦与金陵小有异同处。……今南教坊有傅寿者，字灵修，工北曲，其亲生父家传，誓不教一人。寿亦豪爽，谈笑倾坐。若寿复嫁以去，北曲真同广陵散矣！
——沈德符《万历野获编》
材料二 任继愈先生指出，有四种文化现象引起注意，即第一文化的继承与积累现象；第二文化衰减与增益现象；第三文化势差现象；第四文化的融合现象。建筑文化亦如此。对于以上四种文化现象，我们从不同史实出发形成了以下认识：
①新文化运动为例说明中国是如何对待中西文化势差
②古希腊罗马建筑文化为例说明建筑文化继承与发展关系
③以颐和园为例说明建筑文化的融合现象
——根据吴庆洲《建筑文化传承融合与演变》等整理
（1）根据材料一，概括指出明代中后期戏曲的发展状况。结合所学知识，简要指出昆曲是如何吸收北曲长处的。
（2）阅读上述材料，结合所学史实，你更倾向于哪一种认识？请扼要予以论述。
高三历史材料分析题困难题查看答案及解析
北京大学教授李伯谦在谈到中国文化的吸纳和传承时说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤立进行的……它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合重组不断发展壮大，以求生生不息。”以下能够说明中国文化“善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合重组不断发展壮大，以求生生不息”的是
①宋明时期的理学②敦煌莫高窟的壁画③明清时期的陶瓷④三民主义的形成
A.④ B.①② C.②③④ D.①②③④
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
世界体系霸权周期是不断更替的，霸权国家也是不断更迭的，而世界体系结构本身也一直处在不断变动之中。在历史上，世界体系曾存在三个中心。它们是
A．17世纪的荷兰、19世纪的英国、20世纪的美国
B．17世纪的西班牙、19世纪的英国、20世纪的美国
C．17世纪的法国、19世纪的英国、20世纪的美国
D．17世纪的西班牙、19世纪的荷兰、20世纪的英国
高三历史选择题简单题查看答案及解析
世界体系霸权周期是不断更替的，霸权国家也是不断更迭的，而世界体系结构本身也一直处在不断变动之中。在历史上，世界体系曾存在三个中心。它们是
A.l7世纪的荷兰、19世纪的英国、20世纪的美国
B.l7世纪的西班牙、19世纪的英国、20世纪的美国
C.17世纪的法国、19世纪的英国、20世纪的美国
D.17世纪的西班牙、19世纪的荷兰、20世纪的英国
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析