李大钊在《青春中华之创造》一文中号召青年要“百尺竿头，更进一步”，“取由来之历史，一举而摧...

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李大钊在《青春中华之创造》一文中号召青年要“百尺竿头，更进一步”，“取由来之历史，一举而摧焚之，取从前之文明，一举而沦葬之，变弱者之伦理为强者之人生，变庸人之哲学为天才之宗教，变‘人’之文明为‘我’之文明”。这说明李大钊
A. 全盘否定中国传统文明
B. 全盘肯定西方资产阶级文明
C. 对东西方文明存在偏激认识
D. 主张有选择的吸收西方文明

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李大钊指出：“东洋文明与西洋文明，实为世界进步之二大机轴，正如车之两轮、鸟之双翼，缺一不可。而此二大精神之自身，又必须时时调和、时时融会，以创造新生命，而演进于无疆。”胡适则在《新思潮的意义》一文中主张“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。上述观点
A. 丰富了新文化运动的思想内涵
B. 论证了西方文化的合理性
C. 体现了当时知识分子的两面性
D. 全面颠覆了国人道德观念

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1919年，李大钊在《青年与农村》一文中说：“我们青年应该到农村里去，……我们中国是一个农国，大多数的劳工阶级就是那些农民。他们若是不解放，就是我们国民全体不解放；他们的苦痛，就是我们国民全体的苦痛。”李大钊在此强调的是
A. 农民阶级是中国民主革命的主力军
B. 借鉴苏俄社会主义革命成功的经验
C. 团结工农大众以组建革命统一战线
D. 倡导知识分子对民众进行思想启蒙

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中华文明源远流长，在漫长的历史长河中，我们的祖先曾创造了无数的辉煌，对人类的进步做出了伟大的贡献。中华文明所具有的重要特点是
A．统一和连续　　 B．分裂和间断　　　 C．衰弱与复兴　　　 D．汲取与融合

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文明一词由来已久，经历几千年的变迁，才有今天的含义：是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明。阅读下列材料，回答问题。
材料一　英文中的文明（Civilization）一词源于古希腊的拉丁文“Civis，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活与城市和社会集团中的能力。”中国汉语传统的“文明”内涵对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
材料二　文明在欧洲最早具有“进入人类开化状态的程度”含义以区别于野蛮落后状态是出现在18世纪中后期的法国。
材料三　中国古代长期以来以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人夷、番、鬼。20世纪初中国把西方的 “Modern”翻译成“文明”，“文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
（1）材料一中，古希腊的“文明”内涵与古希腊什么因素有关？中国汉语传统的“文明”内涵为什么对行为、举止要求特别高而对知识与技术次之？
（2）材料二中，“文明”作为区别于野蛮的开化状态的意思，反应了18世纪法国的什么思想潮流？这种潮流是如何产生的？
（3）阅读材料三，20世纪初中国“文明”内涵的变化，反映了当时中国去全面深入地向西方学习，为什么会有这此变化？中国近代接受西方“文明”给中国近代带来怎样的影响？

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阅读下列材料，回答问题。
文明一词由来已久，经历几千年的变迁，才有今天的含义：是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明。阅读下列材料，回答问题。
材料一　英文中的文明（Civilization）一词源于古希腊的拉丁文“Civis”意思是城市的居民，其本质含义为人民生活与城市和社会集团中的能力。”中国汉语传统的“文明”内涵对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
材料二　文明在欧洲最早具有“进入人类开化状态的程度”含义以区别于野蛮落后状态是出现在18世纪中后期的法国。
材料三　中国古代长期以来以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人夷、番、鬼。20世纪初中国把西方的 “Modern”翻译成“文明”，“文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
(1)材料一中，古希腊的“文明”内涵与古希腊什么因素有关？中国汉语传统的“文明”内涵为什么对行为、举止要求特别高而对知识与技术次之？
(2)材料二中，“文明”作为区别于野蛮的开化状态的意思，反应了18世纪法国的什么思想潮流？这种潮流是如何产生的？
(3)阅读材料三，20世纪初中国“文明”内涵的变化，反映了当时中国去全面深入地向西方学习，为什么会有这此变化？中国近代接受西方“文明”给中国近代带来怎样的影响？

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（26分）“文明”一词，由来已久，经历几千年的变迁，才有今天的含义：是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。一般分为物质文明和精神文明。阅读下列材料，回答问题：
材料一：英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis）。意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力。中国汉语中的“文明”内涵对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
材料二：文明在欧洲最早具有“进入人类开化状态的程度”的含义，以区别于野蛮落后状态，是出现在18世纪中后期的法国。
材料三：中国古代长期以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人为夷人、番、鬼。20世纪起中国把西方的“Modern”翻译成“文明”， “文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
（1）材料一中，古希腊的“文明”内涵反映了古希腊文明的什么特点？指出中国汉语“文明”的内涵，并分析其形成原因。（8分）
（2）结合所学知识指出，材料二中“文明”的含义？（2分）
（3）根据材料三，概括指出，20世纪前后，中国对西方文明内涵的认识有何变化？并分析出现这种变化的原因。（8分）
（4）新中国成立以来，中国吸收了当时世界上哪些物质文明和制度文明的成果？改革开放以来，中国为世界文明做出了什么贡献？（8分）

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（28分）阅读下列材料，回答问题。“文明”一词，由来已久，经历几千年的变迁，才有今天的含义：是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。一般分为物质文明和精神文明。
材料一　英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis）。意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力。中国汉语中的“文明”内涵对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
材料二　文明在欧洲最早具有“进入人类开化状态的程度”的含义，以区别于野蛮落后状态，是出现在18世纪中后期的法国。
材料三　中国古代长期以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人为夷人、番、鬼。20世纪起中国把西方的“Modern”翻译成“文明”， “文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
（1）材料一中，古希腊的“文明”内涵与古希腊文明的什么因素有关？中国汉语传统的“文明”内涵为什么对行为、举止要求特别高而对知识与技术次之？（6分）
（2）材料二中，“文明”作为区别于野蛮的开化状态的意思，反映了18世纪法国的什么思想潮流？有何影响？（4分）
（3）阅读材料三， 20世纪初中国“文明”内涵的变化反映了当时中国对西方认识的什么特点？原因是什么？中国近代接受西方“文明”给中国的近代带来怎样的影响？（8分）
（4）新中国成立以来，中国吸收了当时世界上哪些物质文明的成果？建国以来特别是改革开放以来，中国为世界文明的发展做出了哪些贡献？（8分）谈谈你对世界文明的看法。（2分）

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1918年7月，李大钊发表《法俄革命之比较观》一文，指出：“俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之征兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之征兆。”“吾人对于俄罗斯今日之事变，唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光。”表明李大钊
A. 认识到俄国革命的时代意义
B. 萌发了成立中国共产党的想法
C. 总结了辛亥革命的历史教训
D. 主张实行联合苏俄的革命政策

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李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊：（　　）
A．能辩证地看待中国的传统文化 B．对中国传统文化态度自相矛盾
C．未能摆脱新文化运动的局限性 D．已经成为真正的马克思主义者

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