《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天——人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君——民)方面,强调民的作用。”这一时期
A. 百家争鸣局面出现
B. 儒学正统地位确立
C. 儒家伦理得到强化
D. 儒学思想趋向新启蒙
高二历史单选题简单题
《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天一人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君一民)方面,强调民的作用。”这一时期
A.百家争鸣局面出现
B.儒学的正统地位确立
C.儒家伦理得到强化
D.儒家思想趋向新启蒙
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天一人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君一民)方面,强调民的作用。”这一时期
A.百家争鸣局面出现
B.儒学的正统地位确立
C.儒家伦理得到强化
D.儒家思想趋向新启蒙
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用。”这一时期:( )
A.百家争鸣局面出现 B.儒学正统地位确立
C.儒家伦理得到强化 D.儒学思想趋向新启蒙
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用。”这一时期( )
A.百家争鸣局面出现 B.儒学正统地位确立 C.儒家伦理得到强化 D.儒学思想趋向新启蒙
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天——人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君——民)方面,强调民的作用。”这一时期
A. 百家争鸣局面出现
B. 儒学正统地位确立
C. 儒家伦理得到强化
D. 儒学思想趋向新启蒙
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用。”这一时期( )
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用。”这一时期( )
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C.儒家伦理得到强化 D.儒学思想趋向新启蒙
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用。”这一时期
A. 百家争鸣局面出现
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D. 儒家思想趋向新启蒙
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君民)方面,强调民的作用。”下列主张属于这一时期的是
A. 为政以德 B. 独尊儒术 C. “父子君臣,天下之定理” D. 工商皆本
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《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天、人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君、民)方面,强调民的作用。”这一时期
A. 周王成为天下“共主”
B. 百家争鸣局面出现
C. 儒学正统地位确立
D. 儒家伦理得到强化
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