民族意识的觉醒是一个国家独立自强的重要前提。阅读下列材料：材料一 有天地开辟以来未有之奇愤...

民族意识的觉醒是一个国家独立自强的重要前提。阅读下列材料：

材料一　 有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制於小夷也。……据英人地理全志稽之，我中华幅员八倍於俄，十倍於米，百倍於法，二百倍於英，地之大如是。五洲之内，日用百需，无求於他国而自足者，独有一中华。……而今顾腼然屈於四国之下者，则非天时、地利、物产之不如也，人实不如耳。

——冯桂芬《校邠庐抗议》（1861年）

材料二　 晚清时期的中国所匮乏的是现代的民族国家意识和政治形式，因此梁启超所致力建构的是一种以国民共同体为核心的民族主义，“国家者，以国为一家私产之称也。国民者，以国为人民公产之称也。国者积民而成，舍民之外，则无有国。”因为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以梁氏的民族主义既是自由民主的，肯定人的基本权利和法律自由，也是共和主义的，强调国民拥有参与政治的权利，“以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患，其民不可得而侮，其国不可得而亡”。

——摘编自许纪霖《家国天下》

完成下列要求：

（1）据材料一，作者所说“奇愤”因何事件而起？概括作者的主要观点。据材料并结合所学知识，分析该观点产生的原因。

（2）与材料一相比，指出材料二中梁启超的思想有何进步之处。

（3）据材料一、二并结合所学知识，简析民族意识在近代中国发展中的作用。

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近代中国的思想解放，是一个逐步认识、学习西方的过程。阅读下列材料：

材料一　　　 有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。

——冯桂芬《校邠庐抗议·制洋器议》

材料二　 　　 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。

——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》

材料三　 　　 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。

——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》

材料四　 　　 自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。

——王尔敏《中国近代思想史论》

请回答：

（1）与传统的“华夷观”相比，材料一的作者是如何认识西方的?

（2）据材料二，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？

（3）据材料三并结合所学知识，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？

（4）综合上述材料，指出材料四中近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力”。

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近代中国的思想解放，是一个逐步认识、学习西方的过程。阅读下列材料：

材料一　 有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。

——冯桂芬《校邠庐抗议·制洋器议》

材料二　 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》

材料三　 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。

——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》

材料四自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。

——王尔敏《中国近代思想史论》

请回答：

（1）与传统的“华夷观”相比，材料一的作者是如何认识西方的?

（2）据材料二，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？（4分）

（3）据材料三并结合所学知识，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？

（4）综合上述材料，指出材料四中近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力”。

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近代中国的思想解放，是一个逐步认识、学习西方的过程。阅读下列材料：

材料一

有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。

——冯桂芬《校邠庐抗议·制洋器议》

材料二

为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。

——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》

材料三

陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。

——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》

材料四自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。

——王尔敏《中国近代思想史论》

请回答：

（1）与传统的“华夷观”相比，材料一的作者是如何认识西方的?

（2）据材料二，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？

（3）据材料三并结合所学知识，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？

（4）综合上述材料，指出材料四中近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力”。

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（24分）近代中国的社会变化与历史变迁使民众的思想观念和内心世界发生了剧烈的变化。阅读材料，回答问题。

材料一　 有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。

——冯桂芬（1809—1874）《制洋器议》

（1）材料一对西方的认识有什么特点?指出基于这一认识，中国社会付诸实践的表现。（8分）

材料二　 （20世纪初，中国的资产阶级革命派知识分子曾说到：）“欧风美雨咄咄逼人”，……“帝国主义何其雄，欧风美雨驰而东”；……“诸君知否，欧风美雨横渡太平洋，帝国侵略主义其势日扩张”。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（2）据材料二概括当时知识分子对欧风美雨的心理状态，并分析其出现的历史背景。（6分）

材料三　 由于中国的社会结构是根据血缘关系向外推延的，个人不能超越血缘规范直接同国家构成关系……国民往往过于注重家庭、家族及个人的私利。……“精英在觉醒、民众在沉睡”就成了近代中国社会的真实写照。

——徐杨《传统社会心理对近代中国知识分子变革思想的制约》

（3）据材料三和所学知识分析“民众在沉睡”的社会原因。结合所学知识指出20世纪初中国先进知识分子为唤醒国民所做的努力。（10分）

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阅读材料，回答下列问题。

近代以来，中华民族在屈辱和抗争中不断走向觉醒和团结。阅读下列材料，回答问题。

材料一我们要知道，在当年，一个国家落后，不仅仅会招致侵略，更重要的是会造成国人的民族情感和国家意识的淡薄。关于这种情况，我们只要拿1895年的公车上书运动与1919年的五四运动略作比较，就可以明了其中原委。……（前者）仅仅集中在文武官员和一些中心城市的举人中间，在全国大多数地方几乎没有太多反响。……（而后者）全国各大中城市几乎都有响应。其实际参与者，既有上层政府官员，更有大批知识分子和青年学生，甚至还有相当多的普通市民，包括工人和店员卷入其中。其不仅参加人数超过公车上书运动不知多少倍，而且影响也大得太多了。

——摘编自杨奎松《何为民族主义及我们应该怎样爱国？》

材料二《义勇军进行曲》问世后，“中华民族到了最危险的时候”的悲愤歌声，便很快就传遍了长城内外、大江南北……甚至在世界上每一个角落，只要有中国人的地方，……都会有人唱它。……（1937年）9月22日，国民党中央通讯社发布了《中共中央为公布国共合作宣言》。该《宣言》强调国共合作对伟大的中华民族的前途有着极为“重大的意义”。

——郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》

（1）据材料一，概括五四运动超越公车上书运动的主要表现。结合所学知识，从资讯传播、教育状况及民众观念的角度分析促成这种超越的因素。

（2）据材料二，指出民族团结在抗战时期呈现的新特点。有学者认为，“抗日战争的胜利是中华民族复兴的枢纽”。结合所学知识，加以说明。

（3）综合上述材料，归纳推动中华民族觉醒和团结的主要因素。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 今日自强之端，首在开辟利源，杜绝外耗。……通商以来，凡华民需用之物，外洋莫不仿造，穷极精巧，充塞土货。彼所需于中国者，向只丝茶两种；近年外洋皆讲求种茶、养蚕之法，出洋丝茶渐减，愈不足以相敌。土货日少，漏溢日多，贫弱之患，何所底止！……臣愚以为华民所需外洋之物，应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开风气。洋布、洋米而外，洋铁最为大宗。在我多出一分之货，则少漏一分之财。积之日久，强弱之势必转移于无形者。是以当竭蹶之时，亦不得不勉力筹办。

——张之洞《筹设炼铁厂折》(1889)

(1)依据材料一，概括张之洞主张兴办民用工业的原因。

材料二 洋务运动中的民用工业，……其本身的资本主义性质已为今日时论所公认。……洋务工业的官督商办和官商合办，官领其总，商出资本，无疑是一种切实的倡率引导。它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝，而后，民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗入。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

(2)依据材料二，概括指出洋务运动中民用工业的主要组织形式。并结合所学知识，谈谈你对“把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝”的理解。

材料三 第一次世界大战使中国工商业获得向所未有的发展机会，同时日本在华企业亦获得同样侵略机会，中国的民族经济仍不易与之抗衡，以致归于失败。……中国民族经济之不能前进，以致渐趋衰退，不当尽归咎于外来压力。国内情况之日益恶化，亦为重大因素。……战乱不止，兵额激增，尤为致命打击。

——郭廷以《近代中国史纲》

(3)依据材料三并结合所学，分析一战后中国经济“渐趋衰退”的内外因。

(4)综上，你认为影响近代中国民族经济发展的不利因素有哪些？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一

今日自强之端，首在开辟利源，杜绝外耗。……通商以来，凡华民需用之物，外洋莫不仿造，穷极精巧，充塞土货。彼所需于中国者，向只丝茶两种；近年外洋皆讲求种茶、养蚕之法，出洋丝茶渐减，愈不足以相敌。土货日少，漏溢日多，贫弱之患，何所底止！……臣愚以为华民所需外洋之物，应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开风气。洋布、洋米而外，洋铁最为大宗。在我多出一分之货，则少漏一分之财。积之日久，强弱之势必转移于无形者。是以当竭蹶之时，亦不得不勉力筹办。

——张之洞《筹设炼铁厂折》

（1）依据材料一，概括张之洞主张兴办民用工业的原因。

材料二

洋务运动中的民用工业，……本身的资本主义性质已为今日时论所公认。……洋务工业的官督商办和官商合办，官领其总，商出资本，无疑是一种切实的倡率引导。它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝，而后，民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗入。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（2）依据材料二，概括指出洋务运动中民用工业的主要组织形式。并结合所学知识，谈谈你对“把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝”的理解。

材料三

第一次世界大战使中国工商业获得向所未有的发展机会，同时日本在华企业亦获得同样侵略机会，中国的民族经济仍不易与之抗衡，以致归于失败。……中国民族经济之不能前进，以致渐趋衰退，不当尽归咎于外来压力。国内情况之日益恶化，亦为重大因素。……战乱不止，兵额激增，尤为致命打击。

——郭廷以《近代中国史纲》

（3）依据材料三并结合所学，分析一战后中国经济“渐趋衰退”的内外因。

（4）综上，你认为影响近代中国民族经济发展的不利因素有哪些？

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近代以来，中华民族在屈辱和抗争中不断走向觉醒和团结。阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二大致说来，近代中国的变革至少贯穿了下面四条明显的线索，或称之为四个过程——自身衰败的过程．半边缘化即半殖民地化过程．革命化过程．现代化过程。……从起因来看，第一和第三两种是内源性的变化，第二和第四两种是外源性的变化。从效果来看，第一．第二两种趋势引向沉沦，第三．第四两种趋势引向复兴。

——摘编自罗荣渠《现代化新论》

（1）材料一表格中的三则史料和史论，哪个史论可以由所给史料直接推导出？对于不能直接推导出的另两个，请补充材料或修改结论，使之材料与结论相符

（2）从“引向沉沦”和“引向复兴”方面各选一个。分别概括其含义并进行说明。

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阅读下列材料，回答问题。

材料　 在近代中国的百余年间，中华民族大致经历了四次民族意识觉醒的过程，每一次觉醒都是以重大历史事件为时间节点，并由最开始的民族意识萌发逐级深化，这成为了近代国人探索国家出路的不竭动力，为中华民族实现从鸦片战争、甲午战争等一系列战败到抗战全面胜利的浴火重生提供了强有力的精神支撑。

——郭金鑫《浅论近代国人民族意识的觉醒——中华民族何以浴火重生》

依据材料，结合中国近代史的具体史实，自拟一个论题，并就所拟论题进行阐释。（要求：论题明确，史论结合）

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