先秦时期,号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同,一个“量腹而食,度身而衣”,一个“食不厌精,脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是
A. 前者主张有为,后者主张无为 B. 前者主张尚贤,后者主张德治
C. 前者主张霸道,后者主张王道 D. 前者主张非攻,后者主张军功
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先秦时期,号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同,一个“量腹而食,度身而衣”,一个“食不厌精,脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是
A.前者主张有为,后者主张无为 B.前者主张王道,后者主张霸道
C.前者主张兼爱,后者主张仁爱 D.前者主张非攻,后者主张战功
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先秦时期,号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同,一个“量腹而食,度身而衣”,一个“食不厌精,脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是( )
A.前者主张有为,后者主张无为
B.前者主张王道,后者主张霸道
C.前者主张兼爱,后者主张仁爱
D.前者主张非攻,后者主张战功
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先秦时期,号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同,一个“量腹而食,度身而衣”,一个“食不厌精,脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是
A. 前者主张有为,后者主张无为 B. 前者主张尚贤,后者主张德治
C. 前者主张霸道,后者主张王道 D. 前者主张非攻,后者主张军功
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先秦时期,号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同,一个“量腹而食,度身而衣”,一个“食不厌精,脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是
A、前者主张有为,后者主张无为
B、前者主张王道,后者主张霸道
C、前者主张兼爱,后者主张仁爱
D、前者主张非攻,后者主张战功
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先秦时期,墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际,墨家急趋衰微,最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台最可能的因素是
A. 主流意识形态确立 B. 小生产者大规模减少
C. 墨学背离传统思想 D. 因秦始皇焚书而断绝
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“夫大块(自然)载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。”先秦时期表现出善生乐死的超然态度,主张薄葬的学派应该是
A. 道家
B. 墨家
C. 儒家
D. 法家
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春秋时期,儒学宗师孔子特别强调公信力,认为“民无信不立”,“正而不诈”是基本的作战准则,战国后期的韩非子则认为“繁礼君子不厌忠信,战阵之间不厌诈伪”。这一观点的变化表明
A. 诸侯争霸抑制民本思想
B. 社会思潮受制于时代发展
C. 儒学变迁注重历史传承
D. 社会转型助推军事体制变革
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春秋战国时期某显学学派提出:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也”。这一学派
A. 后来成为中国传统社会的主流思想 B. 为中国古代逻辑思想开拓做出重大贡献
C. 代表作《道德经》为后世道教提供理论 D. 备受秦王嬴政赏识成为治国的思想
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(江西省重点中学协作体2017届高三第二次联考文综历史试题)春秋战国时期某显学学派提出:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也”。这一学派
A.后来成为中国传统社会的主流思想
B.为中国古代逻辑思想开拓做出重大贡献
C.代表作《道德经》为后世道教提供理论
D.备受秦王嬴政赏识成为治国的思想
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董仲舒“一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统, 所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括( )
①儒家 ②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳家
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②③⑤
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