学者冯兆基认为：“清末改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权，反...

学者冯兆基认为：“清末改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权，反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说，乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益。”材料反映了清末

A. 维新派提倡的民主是强调个体的尊严权利

B. 梁启超眼中的民主忽视国家的整体利益

C. 维新派对民主的多元理解

D. 民主是立宪政体的核心思想

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学者冯兆基认为：“清末改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权，反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说，乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益。”材料反映了清末（　　　 ）

A．维新派提倡的民主是强调个体的尊严权利

B．梁启超眼中的民主忽视国家的整体利益

C．维新派对民主的多元理解

D．民主是立宪政体的核心思想

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有学者提出“新文化运动至少在其发展初期，只是上一阶段谭嗣同、严复、梁启超的历史工作的继续。”这表明新文化运动初期

A. 推崇改良反对暴力革命

B. 思想宣传带有中西结合特征

C. 重视思想宣传开启民智

D. 反对君主专制主张民主政治

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近代史上梁启超、谭嗣同等维新派在倡导民权之说时，将黄宗羲的《明夷待访录》节抄，印数万本，秘密散布；孙中山等革命派在宣传民权主义时，也借助《明夷待访录》。这一现象说明黄宗羲的《明夷待访录》价值在于

A. 反对君主专制，倡导民主制

B. 积极推动了以后的反专制斗争

C. 代表了早期资产阶级的思想

D. 具有反封建制度的普遍适用性

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康有为撰写《孔子改制考》，托古改制，传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是

A. 提倡民主共和，反对专制统治

B. 抨击封建思想，学习西方探寻强国之路

C. 彻底否定中国传统文化

D. 推动现代科学在中国的发展

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康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是

A. 提倡民主共和反对专制统治

B. 否定封建专制统治的思想基础

C. 彻底否定中国传统文化

D. 推动现代科学在中国的发展

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康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则竖起了“打到孔家店”的大旗。他们的共同点是：

A．提倡民主共和，反对专制统治            B．否定封建专制统治的思想基础

C．彻底否定中国传统文化                  D．推动现代科学技术在中国的发展

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康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是

A．提倡民主共和反对专制统治

B．否定封建专制统治的思想基础

C．彻底否定中国传统文化

D．推动现代科学在中国的发展

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康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是

A．提倡民主共和反对专制统治

B. 否定封建专制统治的思想基础

C．彻底否定中国传统文化

D．推动现代科学在中国的发展

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康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是

A．提倡民主共和反对专制统治

B．否定封建专制统治的思想基础

C．彻底否定中国传统文化

D．推动现代科学在中国的发展

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