（题文）李贽：（1）生平：李贽（1527——1602），汉族，福建泉州人；（2）地位：明代...

（题文）李贽：

（1）生平：李贽（1527——1602），汉族，福建泉州人；

（2）地位：明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师；

（3）著作：《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等；

（4）思想：__________；_____________；___________；提倡___________；

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李贽（1527—1602年），出生于一个回教徒的市民家族，原籍河南，原姓林，名载贽，元朝以后迁来福建①。是明末杰出思想家和进步史学家②。李贽的进步思想，首先表现在挑战孔子及其儒家思想的正统地位方面，他认为，千百年来“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”③。这就是说，人们对是非的评论，本来没有固定的标准，对人的评论，也没有固定的结论，是非如同岁月一样，日夜不停地发展变化，而衡量的标准也应该随着社会前进而发展变化④。提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”⑤。他还同情下层人民的疾苦，曾说“市井小夫，身履是事，口便说是事，作生产者但说生产，力田者便说力田。凿凿有味，真有德之言”⑥。他公开为商人辩护，说“商贾亦何可鄙之有？⑦”他的思想在一定意义上反映了时代的要求，带有民主性的色彩，也为我们留下了珍贵的思想遗产⑧。

根据材料与所学知识请回答：

（1）历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述、历史观点和历史评价。材料中划线的部分，哪些属于史料、史料解释、历史叙述、历史观点(历史评价)，请写出序号。

（2）结合明末清初的政治、经济、思想文化状况，你认为李贽思想出现的原因是什么？

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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是　（  ）

A．黄宗羲         B．顾炎武         C．王夫之         D．李贽

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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是

A. 黄宗羲

B. 顾炎武

C. 王夫之

D. 李贽

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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是：

A. 黄宗羲　　 B. 顾炎武　　 C. 王夫之　　 D. 李贽

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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是

A.黄宗羲　　　　　　 B．顾炎武　　　　　　 C．王夫之　　　　　　 D．李贽

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 14—16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表

——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》

材料二　 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三　 法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。

——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》

（1）根据材料一及所学知识，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并说明当时西方产生这种思想的原因。

（2）依据材料二并结合所学知识，你如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”？

（3）依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？

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阅读材料，完成下列要求。

材料一14—16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表

——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》

材料二马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。

——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》

（1）根据材料一及所学知识，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并说明当时西方产生这种思想的原因。

（2）依据材料二并结合所学知识，你如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”？

（3）依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？

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道家：

1）老子：

（1）生平：姓李，名耳，字伯阳；

（2）地位：中国春秋时代思想家、哲学家；著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家学派的创始人；

（3）著作：著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作；

（4）思想：政治方面主张“___________”“___________”；哲学方面“___________”“___________”；自然是___________的；社会方面主张“___________”“___________”“___________”；

2）庄子：

（1）生平：约前369－前286年，庄氏，名周，字子休（一作子沐），战国时期宋国人；

（2）地位：与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”；

（3）著作：表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”；

（4）思想：发展了___________，政治社会方面“___________”；哲学方面“___________”；

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墨家：墨子：

（1）生平：名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人；

（2）地位：墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家；

（3）著作：其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世；

（4）思想：提出了“___________”、“___________”、“___________”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点；

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