明清时期的某思想家评论当时的政局曰:“人君之尊,如在天上,与帝同体……臣日益疏,智日益蔽……虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”解决此问题的方案应是
A. 通过加强君主权力来实现尊君目的
B. 实行言论自由来和谐人际关系
C. 加强中央的权力以维护国家的统一
D. 通过实行众治来取代君主专制
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明清时期的某思想家评论当时的政局曰:“人君之尊,如在天上,与帝同体。”其结果是:“臣日益疏,智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见,”往往“于斯之时,虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”解决此问题的方案应是。
A. 通过加强君主权力来实现尊君目的
B. 实行言论自由来和谐人际关系
C. 加强中央的权力以维护国家的统一
D. 通过实行众治来取代君主专制
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明清时期的某思想家评论当时的政局曰:“人君之尊,如在天上,与帝同体……臣日益疏,智日益蔽……虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”解决此问题的方案应是
A. 通过加强君主权力来实现尊君目的
B. 实行言论自由来和谐人际关系
C. 加强中央的权力以维护国家的统一
D. 通过实行众治来取代君主专制
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明清时期的某思想家评论当时的政局曰:“人君之尊,如在天上,与帝同体……臣日益疏,智日益蔽……虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”解决此问题的方案应是
A. 通过加强君主权力来实现尊君目的 B. 实行言论自由来和谐人际关系
C. 加强中央的权力以维护国家的统一 D. 通过实行众治来取代君主专制
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明清时期的某思想家评论当时的政局曰:“人君之尊,如在天上,与帝同体……臣日益疏,智日益蔽……虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”解决此问题的方案应是
A. 通过加强君主权力来实现尊君目的
B. 实行言论自由来和谐人际关系
C. 加强中央的权力以维护国家的统一
D. 通过实行众治来取代君主专制
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唐甄在《潜书》中写道:“人君之尊,如在天上,与帝同体。”其结果是“臣日益疏,智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见,”往往“于斯之时,虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”针对这一问题当时思想家提出的对策是( )
A.天下之大害,君而已矣
B.古者以天下为主,君为客
C.天之立君,以为民也
D.非一人之所能治,而分治之以群工
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唐甄在《潜书》中写道:“人君之尊,如在天上,与帝同体。”其结果是“臣日益疏,智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见,”往往“于斯之时,虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”针对这一问题当时思想家提出的对策是
A. 天下之大害,君而已矣
B. 古者以天下为主,君为客
C. 天之立君,以为民也
D. 非一人之所能治,而分治之以群工
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下表为明清之际思想家的有关言论。据表可知,这些思想家
顾炎武 | “人君之于天下,不能以独治也”“以天下之权,寄之天下之人” |
王夫之 | “一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也” |
唐甄 | “天子之尊,非天帝之大神也。皆人也”“世无君矣,岂有臣乎” |
A. 深刻剖析了君主专制弊端
B. 描绘了民主政治的蓝图
C. 对传统封建政治做了反思
D. 主张限制君权扩大相权
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(题文)下列明清时期思想家言论的共同之处是( )
顾炎武 | 人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也 |
黄宗羲 | 缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工 |
王夫之 | 论天下者,必循天下之公,天下非一姓之私也 |
A. 抨击程朱理学 B. 倡导经世致用
C. 继承儒家思想 D. 反对君主专制
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明清时期,以“异端”自居,以戏谑嘲讽的笔调评论孔子“亦庸众人类也”,斥责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是
A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之
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导致明清产生具有民主色彩思想的原因,除封建制度的日益没落之外,还主要在于( )
A、古代西学东渐带来的影响
B、出现了一批黄宗羲这样的思想家
C、阶级矛盾相对缓和,社会相对安定
D、明清时期商品经济的发展导致资本主义萌芽出现
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