儒家思想是中国传统文化的主流思想,对中国社会影响深远,是中华民族的宝贵财富。阅读材料,回答问题:
材料一 “君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道……王道之三纲,可求于天……凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 问:“小学、大学如何?”曰:“小学涵养此性;大学则所以实其理也。”“小学者学其事;大学者,学其小学所学之事所以。”“小学是直理会那事;大学是穷究那理因甚恁地。”
——《朱子语类》
材料三 1663年黄宗羲《明夷待访录》
1670年顾炎武《日知录》
1691年王夫之《宋论》
请回答:
(1)概括材料一中董仲舒的主张。结合所学知识,简述汉代儒法两家地位的变化趋势。
(2)根据材料二,指出朱熹“小学”与“大学”的主要区别(不得照抄原文)和其理学修养论的核心命题。结合所学知识,简述宋明理学进步之处。
(3)结合材料三和所学知识,概括上述思想家共同的思想内涵。有人认为明清之际的思想活跃局面“是中国版的启蒙运动”,也有人认为它只是“儒学思想的新发展”,请选择其中一种观点,结合所学知识说明理由。(只有观点,没有理由不给分。)
高二历史材料分析题中等难度题
儒家思想是中国传统文化的主流思想,对中国社会影响深远,是中华民族的宝贵财富。阅读材料,回答问题:
材料一 “君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道……王道之三纲,可求于天……凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 问:“小学、大学如何?”曰:“小学涵养此性;大学则所以实其理也。”“小学者学其事;大学者,学其小学所学之事所以。”“小学是直理会那事;大学是穷究那理因甚恁地。”
——《朱子语类》
材料三 1663年黄宗羲《明夷待访录》
1670年顾炎武《日知录》
1691年王夫之《宋论》
请回答:
(1)概括材料一中董仲舒的主张。结合所学知识,简述汉代儒法两家地位的变化趋势。
(2)根据材料二,指出朱熹“小学”与“大学”的主要区别(不得照抄原文)和其理学修养论的核心命题。结合所学知识,简述宋明理学进步之处。
(3)结合材料三和所学知识,概括上述思想家共同的思想内涵。有人认为明清之际的思想活跃局面“是中国版的启蒙运动”,也有人认为它只是“儒学思想的新发展”,请选择其中一种观点,结合所学知识说明理由。(只有观点,没有理由不给分。)
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阅读下列材料:中国的思想文化源远流长,儒家思想是中国传统文化的主流思想,已对中国社会、政治和文化等方面产生了深远影响,是中华民族的宝贵财富。根据下列材料回答问题。
材料一
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
——《论语》
材料二 孟子说:“人无有不善。”爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子》
孟子把“仁”的学说发展为一套系统的政治学说。他要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心。
——《岳麓版教材》
(1)材料一体现了春秋时期哪家学派的主张?其代表人是谁?他的思想核心是什么?
(2)材料二体现了孟子对人性问题怎样的看法?
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,对中国社会影响深远,是中华民族的宝贵财富。阅读材料,回答问题:
材料一 荀子说:“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”孟子说“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”。希望通过“以德服人”的“王道”路线实现其“内圣外王”的理想政治,而诸侯却完全背道而驰,推行一条“以力兼人”的“霸道”的路线秦国不遗余力地推行了韩非子的“霸道”思想,最终吞并六国,一统天下。
一一《儒家经学思潮的演变》
(1)据材料一,概括“王道”思想的主要内容有哪些?这时期为什么诸侯大力推行“霸道“思想?
材料二 黄宗羲在《明夷待访录》中,提出了相当接近民主制度的设计,以为君民之间,不是主从尊卑,政府是为民而设。地方发展,犹如诸侯,有相当的自主权。学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。这一构思,俨然是代议制,而且是地方自治的民主政治!
一一许倬云《历史大脉络》
(2)根据材料一、二,指出明清之际对先秦时期的儒学有哪些继承和发展?材料二这种现象出现的根源是什么?
材料三 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超,他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持中国的农业化社会和文化传统,而是寻求再造中国并使之转变为强有力的现代工业化社会。
一一[美]杰里·本特利《新全球史》
(3)据材料三并结合所学知识,康梁怎样“重新解释”了儒家思想?这对当时中国社会的“巨变”有何作用?
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。下列组合正确的是( )
A.荀子——民为贵,社稷次之,君为轻
B.程颐———父子君臣,天下之定理
C.王阳明——格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也
D.黄宗羲——以天下之权,寄天下之人
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。阅读下列材料,回答问题。
材料一 世界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林
(1)据材料一的图片可以获取哪些历史信息?
(2)指出儒家学说在战国和秦汉时期的不同社会地位。
材料二 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。
——李贽《藏书卷》
(3)据材料二概括李贽的观点,李贽的观点说明了什么问题?分析李贽观点提出的背景。
(4)儒家文化在现代重新受到重视的原因有哪些?
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,也是中华民族宝贵的精神财富。请阅读材料回答下列问题。
材料一
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 格物须是到处求,博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,皆格物之谓也。若只求诸己,亦恐有见错处,不可执一。
——《朱子语类》
材料四2014年9月24日,国家主席习近乎出席纪念孔子诞辰2565周年大会。他提出,对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。
——摘编自2014—2015学年度《时事》第二期
(1)材料一中的三位思想家分别是谁?
(2)材料二中董仲舒的主张是什么?这一主张对儒学的地位产生了怎样的影响?
(3)根据材料三,概括朱熹治学的方法。
(4)根据材料四,概括儒家思想的现实意义。
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,也是中华民族宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题。
材料一 三位思想家的主张
A:民为贵,社稷次之,君为轻。
B:施政要用仁义和王道,制天命而用之。
C:仁者爱人,为政以德。
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 2014年9月24日,国家主席习近平出席纪念孔子诞辰2565周年大会。他提出,对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。
——摘编自2014-2015学年度《时事》第二期
(1)材料一中的三位思想家分别是谁?
(2)材料二中董仲舒的主张是什么?这一主张对儒学的地位产生了怎样的影响?
(3)根据材料三,概括儒家思想的现实意义。
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儒家思想作为中国两千多年的封建统治思想,经历了一个曲折漫长的发展时期,对中国、亚洲乃至世界都产生了深远影响。如今,其精华部分仍然是中华民族最宝贵的精神财富,值得我们借鉴传承。阅读材料回答问题
材料一 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
子曰:“道之以政,齐之以礼,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语》
材料二 启蒙思想家伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器,抨击基督教的专制。在他心目中,奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道,大家相安无事,政府只管社会风化,从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到,孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲,勿施于人”或“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,……显然,这就是“博爱”的本义,因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
——摘自马克垚《世界文明史》
材料三 2006年11月10日,金锋将自己的雕塑《孔子哭了》展示在博客上,创下了五万多次的阅读率和五百多条的评论量。评价不一,有些人认为金峰是在恶搞孔子。
《孔子哭了》
材料四 有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会要进步,必须彻底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇,新加坡甚至用儒家思想来治国。
材料五 据中新网2007年12月20日电:美国《时代》周刊19日公布本年度风云人物榜,中国国家主席胡锦涛入榜。《时代》评价说,胡锦涛借助儒家思想治国,强调大同,他的政治作风显示他追求“君子”理想。《时代》认为胡锦涛的谦恭、克制及平衡各方的能力,到目前为止令中国平稳发展。
(1)材料一反映了孔子思想中的什么内容?(2分)除此之外,孔子思想还有哪些内容?(2分)
(2)材料二中伏尔泰推崇儒家思想的目的是什么?(2分)
(3)对于网友的热议,金锋也承认他的确是借用了孔子的大旗。在中国近代史上,还有哪些人借用了孔子的大旗?(2分)当时他们是如何借用孔子的大旗的?(4分)
(4)通过材料四、五我们可以看出,现代社会儒家思想依然有其存在的价值。那么你认为儒家思想的现代价值有哪些?(6分)我们该怎样对待儒学?(2分)
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【中外历史人物评说】
儒家思想作为中国两千多年的封建统治思想,在历史上产生了深远影响。如今,其精华部分仍然是中华民族最宝贵的精神财富,值得我们借鉴传承。阅读下列材料,回答问题。
材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二 汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见已之德美矣。
——《孔子家语》
材料三 孔子在两晋时被奉为“先师”;南北朝时被称为“文圣尼父”;唐玄宗则将其追谥为“文宣王”;宋真宗封孔子为“至圣文宣王”;元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”;清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么。
(2)根据材料二,概括孔子在救济问题上的主要观点。
(3)结合材料三和所学知识回答,封建统治者为什么尊崇孔子,抬高孔子的地位?
(4)现代社会儒家思想依然有其存在的价值。你认为儒家思想的现代价值有哪些?我们该怎样对待儒学?
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儒家思想是传统文化的主流思想,对中国古代社会影响深远。阅读材料,结合所学知识,回答问题。
材料一儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的,但其思想并不为战国时君所重,倒是与儒家相异趣的法家大行其道,并且正是推行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。
一一《儒家经学思潮及其所反映的时代精神》
材料二从儒学的发展过程看,董仲舒思想体系的建立,标志着儒学进入理论创造的阶段,它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出和强化……到了宋明时代,儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学……宋明儒学进入理论化和体系化阶段。
——《儒学历史演变及其现代价值》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,指出儒家“王道”思想和法家“霸道”思想的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出汉代儒学的“政治教化和伦理教化功能”、宋明儒学“理论化和体系化”的具体表现。
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