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针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底（ ）
A．反对民主制度
B．主张人民主权
C．反对直接民主
D．主张君主专制
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针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底( )
A．提倡以德治国 B．反对直接民主
C．主张人民主权 D．主张君主专制
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针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底（ ）
A.主张君主专制 B.主张人民主权
C.提倡“美德即知识” D.反对直接民主
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针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底
A. 提倡“美德既知识” B. 主张由人民行使权力
C. 主张人是万物的尺度 D. 反对直接泛滥的民主
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苏格拉底谈雅典政治时说：“一个国家……统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人”。从中可以看出他
A. 反对妇女参政 B. 反对轮番而治 C. 赞成直接民主 D. 要求全民平等
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“雅典民主政体把它的权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”材料体现出作者担忧雅典的民主（ ）
A．可能会导致权力的滥用 B．只适合小国寡民的城邦
C．过分强调民主的广泛性 D．会削弱贵族的政治权力
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“雅典民主政体把它的权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”材料体现出作者担忧雅典的民主
A．可能会导致权力的滥用 B．只适合小国寡民的城邦
C．过分强调民主的广泛性 D．会削弱贵族的政治权力
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人类政治文明的发展史说明，世界并不存在唯一的、普遍使用的和绝对的民主模式。自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的各具特色的政治模式。
材料一：唐初每事先由中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省只主书填“奉行”而已。
——《朱子语类》
材料二：“我们的制度之所以称为民主，是因为权力不是掌握在少数人手里，而是掌握在大多数人手里”“所有公职人员从30岁以上的公民中选择产生，各机构内部实行集体制和少数服从多数的原则。”“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。每数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务。”
材料三：
材料四：人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。
——总统乔治·布什国庆日演说
（1）根据材料一说明唐初三省的职能。唐朝统治者如此划分三省职权的目的是什么？
（2）材料二反映了雅典民主制的什么特点？古代中国政治制度和古希腊雅典民主分别属于哪两种文明类型？
（3）根据材料三和材料四，从美国总统的角度说明美国对国家权力依据什么原则、作了怎样的规定。
（4）材料一和材料三呈现的两种政治模式有何共性？古代希腊雅典的民主制与近代美国确立的民主制有着怎样的不同？
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“真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多数人的暴政：杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。”材料认为雅典（ ）
A．实施的是直接民主制度 B．民主制度还是完美的
C．问题出在司法而非民主 D．民主是多数人的暴政
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“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是
A. 智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段
B. 智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法
C. 智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德
D. 智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制
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