纵观中华民族几千年历史,民族交往既有冲突又有友好往来,民族问题、民族发展始终伴随着每个朝代的更替。整体呈现着民族融合、民族团结、民族又好是历史发展的主流。请回答以下问题
(1)请填写出下列关于少数民族建立政权的表格。
政权名称 | 建立时间 | 建立民族 | 建立者 | 都城 |
辽 | 10世纪初 | 耶律阿保机 | 上京 | |
西夏 | 11世纪前期 | 党项族 | 兴庆 | |
金 | 12世纪前期 | 会宁 |
(2)有这样一个议和内容“辽军撤军,宋朝给辽岁币”,这一和约被历史上称为什么?
(3)在岳飞著名的词作《满江红 怒发冲冠》中有一句“靖康耻,犹未雪”。岳飞带领岳家军北伐,从金军手中收复许多失地。其中最著名的战役是什么?岳飞最后以什么罪名被杀害了?
七年级历史综合题简单题
纵观中华民族几千年历史,民族交往既有冲突又有友好往来,民族问题、民族发展始终伴随着每个朝代的更替。整体呈现着民族融合、民族团结、民族又好是历史发展的主流。请填写出下列关于少数民族建立政权的表格。
七年级历史综合题中等难度题查看答案及解析
纵观中华民族几千年历史,民族交往既有冲突又有友好往来,民族问题、民族发展始终伴随着每个朝代的更替。整体呈现着民族融合、民族团结、民族又好是历史发展的主流。请回答以下问题
(1)请填写出下列关于少数民族建立政权的表格。
政权名称 | 建立时间 | 建立民族 | 建立者 | 都城 |
辽 | 10世纪初 | 耶律阿保机 | 上京 | |
西夏 | 11世纪前期 | 党项族 | 兴庆 | |
金 | 12世纪前期 | 会宁 |
(2)有这样一个议和内容“辽军撤军,宋朝给辽岁币”,这一和约被历史上称为什么?
(3)在岳飞著名的词作《满江红 怒发冲冠》中有一句“靖康耻,犹未雪”。岳飞带领岳家军北伐,从金军手中收复许多失地。其中最著名的战役是什么?岳飞最后以什么罪名被杀害了?
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阅读材料,回答问题。
材料一 宋元时期政权更替示意图
材料二 宋代经济发展组图
材料三 宋元时期,各民族之间频繁的冲突和战争促进了民族间的交流,使不同民族在斗争中走向融合。各民族政权之间既有战争又有“议和”,但“和”是主流。
(1)材料一示意图中A处代表哪一政权?观察示意图,其变化反映了我国历史发展的什么趋势?
(2)宋朝是中国历史上最令人激动的时代,经济发展繁荣,取得光辉成就。请你结合材料二和所学知识,从经济发展方面说明“宋朝是中国历史上最令人激动的时代”。
(3)请举例说明材料三中“和”是主流的论断。
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中国自古以来就是一个多民族的国家。尽管各民族之间曾经存在矛盾与冲突,但经济文化交流和友好交往,一直是历史的主流。阅读材料,回答下列问题:
材料一 秦汉时期我国的民族关系呈现出明显的区域特征,即南方地区的开发和融合加强,西部的贸易和交流频繁,北方边境战争不断。
材料二 三国两晋南北朝时期我国西部和北部少数民族受汉族先进文化的影响不断内迁,大量南下的少数民族与汉族人民在黄河流域杂居相处,彼此交往。他们在生产方式和生活方式方面,相互渗透,取长补短。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出秦汉时期在北方边境主要与哪个少数民族战争不断?为了抗击这一民族,秦始皇采取了什么措施?
(2)根据材料一并结合所学知识,指出西汉时期“西部的贸易和交流频繁”与什么历史事件有关?为了保证与西部贸易的畅通,西汉政府在西域设置了什么管理机构?
(3)根据材料二并结合所学知识,指出哪一少数民族为革除落后习俗、吸收汉族先进文化而进行了改革?改革名称是什么?请举出该改革的两项措施。
(4)请你谈谈民族关系与社会发展的内在联系。
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中华民族的形成和发展经历了一个长达数千年的历史过程。在这个过程中,中华民族内部各民族间有矛盾、冲突与战争,也有和平相处与友好交往。阅读下列材料回答问题。
材料一:历史上某一时期的形势图(下图)
材料二:“大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下:共遵诚信,虔奉欢盟以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹,银一十万两……差人搬送至雄州交割。”
材料三:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!”
——岳飞《满江红》
请回答:
(1)请写出材料一中A、B所对应的政权名称。
(2)材料二指历史上的什么事件?
(3)材料三中“靖康耻”指的是什么事件?
(4)材料三这首词中的“匈奴”指什么民族?
(5)概括这三段材料所反映历史时期的时代特征。
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中华民族的形成和发展经历了一个长达数千年的历史过程。在这个过程中,中华民族内部各民 族间有矛盾、冲突与战争,也有和平相处与友好交往。阅读下列材料回答问题:
材料一:历史上某一时期的形势图(下图)
材料二:“大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下:
共遵诚信,虔奉欢盟,以风土之宜,助军旅之费,
每岁以绢二十万匹,银一十万两……
差人搬送至雄州交割。”
材料三:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!”
——岳飞《满江红》
请回答:
(1)请写出材料一中A所对应的政权名称和建立者。(2分)
(2)材料二指历史上的什么事件?(1分)材料三这首词中的“匈奴”指什么民族?(1分)
(3)根据三段材料所回答这一时期的时代特征是什么?(1分)纵观中华民族几千年的历史,对当今社会如何正确处理民族关系有什么启示?(1分)
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中华民族的形成和发展经历了一个长达数千年的历史过程。在这个过程中,中华民族内部各民族间有矛盾、冲突与战争,也有和平相处与友好交往。阅读材料回答问题。
材料一:自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。
——【唐】陈陶《陇西行》
材料二:……与朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。
——【宋】苏辙《栾城集》
材料三:靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
——岳飞《满江红》
(1)材料一反映了唐朝与哪个民族的友好关系?请列举主要史实说明之。
(2)材料二中“与朝廷和好年深”的是哪一少数民族建立的政权?结合所学知识,分析出现“人人安居,不乐战斗”历史现象的主要原因。
(3)材料三中“靖康耻”指什么历史事件?结合所学知识,分析我国人民建庙宇纪念岳飞的原因。
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中华民族的形成和发展经历了一个长达数千年的历史过程。在这个过程中,中华民族内部各民族间有矛盾、冲突与战争,也有和平相处与友好交往。阅读材料回答问题。
材料一:自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。
——【唐】陈陶《陇西行》
(1)材料一反映了唐朝与哪个民族的友好关系?请列举主要史实说明之。
材料二:……与朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。
——【宋】苏辙《栾城集》
(2)材料二中“与朝廷和好年深”的是哪一少数民族建立的政权?结合所学知识,分析出现“人人安居,不乐战斗”历史现象的主要原因。
材料三:靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
——岳飞《满江红》
(3)材料三中“靖康耻”指什么历史事件?“胡虏”指哪个民族?怎样认识岳飞抗金的历史作用?
材料四:在宋之时,见胡服、闻胡语者犹以为怪,……至于元,百年之间,四海之内,起居、饮食、声音、器用,皆化而同之。
——【明】方孝孺《后正统论》
(4)材料四反映了什么历史现象?“化而同之”形成一个新的民族,写出它的名称。
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中华民族的形成和发展经历了一个长达数千年的历史过程。在这个过程中,中华民族内部各民族间有矛盾、冲突与战争,也有和平相处与友好交往。阅读下列材料回答问题:
材料一:
材料二: 唐太宗说:“自古皆贵中华、贱夷狄,朕独爱之如一。”
材料三: “大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下:共遵诚信,虔奉欢盟,以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹,银一十万两……差人搬送至雄州交割。”
材料四:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!”
——岳飞《满江红》
请回答:
(1)根据材料一和所学知识,写出文成公主入藏有什么积极意义。
(2)从材料二中可以看出唐朝的民族政策是什么?
(3)材料三指历史上的什么事件?此事有什么影响?
(4)材料四这首词中的“靖康耻”指什么? “匈奴”指哪个少数民族?
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中华民族的形成和发展经历了一个长达数千年的历史过程。在这个过程中,中华民族内部各民族间有矛盾、冲突与战争,也有和平相处与友好交往。阅读下列材料回答问题:
材料一:
材料二: 唐太宗说:“自古皆贵中华、贱夷狄,朕独爱之如一。”
材料三: “大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下:共遵诚信,虔奉欢盟,以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹,银一十万两……差人搬送至雄州交割。”
材料四:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!”
——岳飞《满江红》
请回答:
(1)根据材料一和所学知识,写出文成公主入藏有什么积极意义。
(2)从材料二中可以看出唐朝的民族政策是什么?
(3)材料三指历史上的什么事件?此事有什么影响?
(4)材料四这首词中的“靖康耻”指什么? “匈奴”指哪个少数民族?
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