“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”材料记录的城市景象最早可能出现于
A. 汉代长安 B. 隋代洛阳
C. 北宋东京 D. 明朝苏州
高三历史选择题简单题
“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”材料记录的城市景象最早可能出现于
A. 汉代长安 B. 隋代洛阳
C. 北宋东京 D. 明朝苏州
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“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”材料中记录的内容最早可能出现于哪一朝代的城市 ( )
A．隋朝长安城 B．唐朝长安城 C．北宋汴京 D．明朝苏州
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“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”材料中记录的内容最早可能出现于（ ）
A．隋朝长安城 B．唐朝长安城
C．北宋汴京 D．明朝苏州
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“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”材料中记录的内容最早可能出现于（ ）
A．隋朝长安城 B．唐朝长安城
C．北宋汴京 D．明朝苏州
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“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”材料中的记录最早可能出现于（ ）
A．隋朝长安城 B．唐朝长安城
C．北宋汴京 D．明朝苏州
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《东京梦华录》记载：“南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺……街北都亭骚，相对梁家珠子铺……御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶……街心市井，至夜尤盛。”由此可知宋代
A. 城市布局依然保留市坊分离传统
B. 商业经营凸显品牌特色
C. 商业活动仍未突破时间限制
D. 地域性的社会分工明显
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《东京梦华录》记载：“南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺……街北都亭骚，相对梁家珠子铺……御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶……街心市井，至夜尤盛。”由此可知宋代
A. 城市布局依然保留市坊分离传统 B. 商业经营凸显品牌特色
C. 商业活动仍未突破时间限制 D. 地域性的社会分工明显
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《东京梦华录》记载：“南门大街以东，南则唐家金银铺，温州漆器什物铺，街北都亭骚相对，梁家珠子铺，御街一直南去，过州桥，两边皆居民，街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子，李家香铺，曹婆婆肉饼，李四分茶，街心市井，至夜尤盛。”由此可知宋代
A. 城市布局依然保留市坊分离传统 B. 商业经营凸显品牌特色
C. 商业活动仍未突破时间限制 D. 地域性的社会分工明显
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《东京梦华录》记载：“南门大街以东，南则唐家金银铺，温州漆器什物铺，街北都亭骚相对，梁家珠子铺，御街一直南去，过州桥，两边皆居民，街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子，李家香铺，曹婆婆肉饼，李四分茶，街心市井，至夜尤盛。”由此可知宋代
A. 城市布局依然保留市坊分离传统
B. 商业经营凸显品牌特色
C. 商业活动仍未突破时间限制
D. 地域性的社会分工明显
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孟元老《东京梦华录》记载：“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”该记载反映了当时
A. 草市已经具有较完备的饮食服务设施
B. 商业活动因不受官吏监管而异常繁华
C. 乡村庙会集市虽定时一聚但百货齐全
D. 市已突破空间限制形成繁荣的商业街
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