古代诗文中蕴含着一定的科学知识，如“螳螂捕蝉，黄雀在后”揭示了生物之间的营养关系，下表中的诗文与所蕴含生命科学知识的对应关系正确的是
| 古代诗文 | 对应的生命科学知识 | |
| ① | 凡是各自有根本，种禾终不生豆苗 | 生物的变异现象 |
| ② | 落红不是无情物，化作春泥更护花 | 自然界的物质循环 |
| ③ | 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 | 温度影响植物开花 |
| ④ | 儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻 | 生物的种内互助关系 |
A．①② B．③④
C．②④ D．②③
高二生物选择题中等难度题
古代诗文中蕴含着一定的科学知识，如“螳螂捕蝉，黄雀在后”揭示了生物之间的营养关系，下表中的诗文与所蕴含生命科学知识的对应关系正确的是
| 古代诗文 | 对应的生命科学知识 | |
| ① | 凡是各自有根本，种禾终不生豆苗 | 生物的变异现象 |
| ② | 落红不是无情物，化作春泥更护花 | 自然界的物质循环 |
| ③ | 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 | 温度影响植物开花 |
| ④ | 儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻 | 生物的种内互助关系 |
A．①② B．③④
C．②④ D．②③
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古代诗文中蕴含着一定的科学知识，如“螳螂捕蝉，黄雀在后”揭示了生物之间的营养关系，下表中的诗文与所蕴含生命科学知识的对应关系错误的是（ ）
| 古代诗文 | 所蕴含生命科学知识 | |
| A | 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 | 植物的向光性 |
| B | 落红不是无情物，化作春泥更护花。 | 微生物的分解作用及物质的循环 |
| C | 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 | 温度影响植物开花 |
| D | 种豆南山下，草盛豆苗稀。 | 农作物与杂草的种间捕食 |
A. A B. B C. C D. D
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古代诗文中蕴含着一定的科学知识，如“螳螂捕蝉，黄雀在后”掲示了生物之间的营养关系，下表中的诗文与所蕴含生命科学知识的对应关系错误的是（ ）
| 古代诗文 | 对应的生命科学知识 | |
| A | 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 | 植物的向光性 |
| B | 落红不是无情物，化作春泥更护花。 | 微生物的分解作用及物质的循环 |
| C | 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 | 温度影响植物开花 |
| D | 种豆南山下，草盛豆苗稀。 | 豆苗与草的互利共生 |
A. A B. B C. C D. D
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下表中的诗文与所蕴含的生命科学知识的对应关系不正确的是
| 古代诗文 | 对应的生命科学知识 | |
| A | 凡事各自有根本，种禾终不生豆苗 | 生物的遗传现象 |
| B | 落红不是无情物，化作春泥更护花 | 自然界的物质循环 |
| C | 种豆南山下，草盛豆苗稀 | 生物的竞争关系 |
| D | 儿童疾走追黄蜂，飞入菜花无处寻 | 生物的种内互助关系 |
A. A B. B C. C D. D
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我国传统文化中有许多蕴含着生物学知识的语句。下列有关叙述正确的是
A. “螳螂捕蝉，黄雀在后”，体现了生物之间的互利共生关系
B. “远芳侵古道，晴翠接荒城”，体现了生物群落的次生演替
C. “落红不是无情物，化作春泥更护花”，体现了生态系统的能量传递
D. “野火烧不尽，春风吹又生”，体现了生态系统的抵抗力稳定性
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诗文“落红不是无情物，化作春泥更护花”中所蕴含的生命科学知识是
A．自然界的物质循环 B.生态系统恢复力稳定性强
C．生物的变异现象 D．生物的种间斗争关系
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下列有关生态学知识的叙述正确的是（ ）
A．“螳螂捕蝉，黄雀在后”这一成语隐含的食物链中含有的营养级数为3个
B．一般地说，随着食物链营养级的递增，能量损失逐级递减
C．种群的基因频率发生改变，将会导致生物进化
D．农业害虫的生物防治方法是依据种内斗争的原理进行的
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诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”中所蕴含的生命科学知识是
A．自然界的物质循环
B．生态系统恢复力稳定性强
C．生物的变异现象
D．生物的种间斗争关系
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恩格斯把细胞学说、能量转化和守恒定律、达尔文的进化论列为19世纪自然科学的三大发现．其中细胞学说创立的意义在于（ ）
①证明了生物之间存在着亲缘关系
②揭示了动物细胞和植物细胞的区别
③将千变万化的生物界通过细胞统一起来
④证明了生物界和非生物界之间存在着差异性．
A．①②③④ B．①②③ C．①③ D．③④
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恩格斯把细胞学说、能量转化和守恒定律、达尔文的进化论列为19世纪自然科学的三大发现．其中细胞学说创立的意义在于（ ）
①证明了生物之间存在着亲缘关系
②揭示了动物细胞和植物细胞的区别
③将千变万化的生物界通过细胞统一起来
④证明了生物界和非生物界之间存在着差异性．
A．①②③④ B．①②③ C．①③ D．③④
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