当下一些剧组选演员，重视颜值而非演技，你要提醒剧组关注这一问题，语气最委婉的一句是（ ）
A. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这是不是应该引起我们认真思考呢？
B. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这难道不应该引起我们认真思考吗？
C. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这无疑应该引起我们认真思考的。
D. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
高二语文中等难度题
当下一些剧组选演员，重视颜值而非演技，你要提醒剧组关注这一问题，语气最委婉的一句是（ ）
A. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这是不是应该引起我们认真思考呢？
B. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这难道不应该引起我们认真思考吗？
C. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这无疑应该引起我们认真思考的。
D. 只关注演员的颜值而忽视他们的演技，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
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请将下面这个句子按要求改写，不得改变句子原意。
只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这一现象应该引起我们的重视。
（1）委婉的语气：_______________
（2）强烈的语气：_______________
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下列各句中，语气最委婉的一句是
A. 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这是不是应该引起我们认真思考呢？
B. 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这难道不应该引起我们认真思考吗？
C. 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这无疑应该引起我们认真思考的。
D. 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
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下列各句中，语气最委婉的一句是（ ）
A．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这是不是应该引起我们认真思考呢？
B．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这难道不应该引起我们认真思考吗？
C．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这无疑应该引起我们认真思考的。
D．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
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阅读下面的文字，完成小题。
戏曲传承与“工匠精神”
在当下的戏曲表演与传承领域，就存在着重“道”轻“技”或重“神”轻“形”的不良倾向。许多演员在向前辈艺人学习的时候，并不重视一招一式的模仿、领会，不重视自己所演角色在行当与程式（包括唱腔与做工）方面的动作规范与技术要求；而是以为只要体验下人物，演出人物彼时彼地的情绪状态或情感类型就好了；动作可以不像师傅、不合规范甚至有没有都没关系——有些介入戏曲领域的话剧导演甚至要求演员忘记程式而多体验人物。这样一种仿佛“神似”而不是“形似”于前辈艺术家的表达，在他们看来还可能是一种“创新”甚至“超越”，正所谓“得意忘形”“离形得似”。应该说这与长期以来“神似”被奉为至尊的集体无意识有关。然而这样不讲规范与技术的做法严重地影响了戏曲的传承。
戏曲的传承需要“工匠精神”。“工匠精神”是一切手工匠人所必须具备的特质，在传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神。这种特质的培养，依靠言传身教传承，无法以文字记录，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染。“工匠精神”体现在戏曲领域那就是对戏曲“手工感”的强调，对戏曲精湛技艺的追求与雕琢。这使我们在理论层面上，廓清了以往过于强调“技小于道，神高于形”，一味讲求得心应神、不重形似的认识，而是回到基础、基本，首先讲求“形似”，讲求“技术”与“规范”的重要性。由此戏曲的传承也才有其依恃与凭借。
在戏曲千百年流传下来、凝聚了无数人智慧与经验的技术范畴里，就已然包孕了情感内涵。学戏的幼童尚不能体会、理解角色应有的情感，但“只要按照行当程式的动作来做，手势、眼神做对，哪怕孩子们内心没有，也能把那些情感表达出来，因为行当中的情绪和体验靠梨园戏程式就能帮你找到……”（曾静萍），也就是说，在戏曲表演艺术的形似中就已经包含了很大程度的神似。所以，戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起，这是立身之本、性命所系。当然，仅有形似、技术上的模仿是不够的，在形似的基础上必须追求神似，融入情感与体验去塑造人物。“得意忘形”“离形得似”或者说“遗形忘神”在戏曲表演中不是没有，但都是在“形似”已很深厚、扎实的基础上完成的，它很难做到彻底的离形、离技，因为它毕竟是人所表演的，程式与动作在基本功扎实、技术过硬的演员身上会逐渐成为下意识。戏曲程式的内涵与外延、再现性与表现性也就是在这样的过程中被不断更新与丰富，焕发出活跃而长久的生命力。
1.下列关于戏曲传承的表述，不正确的一项是
A. 在当下的戏曲表演与传承领域。就存在着重“道”轻“技”或重“神”轻“形”的不良倾向，严重地影响了戏曲的传承。
B. 戏曲的传承也有其依恃与凭借，首先必须讲求“形似”，讲求“技术”与“规范”，更需要耐心、专注、坚持的精神。
C. 学系的幼童即使内心没有角色应有的情感。只要按照行当程式的动作来做，手势、眼神做对，也能把那些情感全部表达出来。
D. 虽然戏曲表演必须追求神似，带戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起，这是立身之本、性命所系。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章第一段直接指出在当下的戏曲表演与传承领域存在的问题，与长期以来追求“神似”的趋向有关。
B. 文章第二段指出戏曲的传承需要“工匠精神”。并论述了其在戏曲的传承中的重要性。
C. 文章指出戏曲的传承应在“形似”的基础上追求神似，并融入情感与体验去塑造人物。
D. 戏曲传承中的“工匠精神”就是只需要耐心、专注的学好传统技艺的一招一式。
3.根据原文内容，下列理解和分析不符合原文意思的一项是
A. 如果动作合乎规范，就一定能在表演中完美的塑造人物。
B. 因为戏曲表演的程式动作能帮你找到行当中的情绪和体验，所以，戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起。
C. “得意忘形”“ 离形得似”或者说“遗形忘神”在戏曲表演中不是没有，只有基本功扎实、技术过硬的演员才能做到。
D. 对戏曲精湛技艺的追求与雕琢的精神就是戏曲传承中的“工匠精神”。
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阅读下面文章，完成后面问题。
网络文学的意义指向与价值承载
欧阳友权
社会公众对网络文学关注度的上升和网络文学影响力的不断扩大，提醒我们思考一个问题：网络文学在规模生产和广泛传播的同时，是否应该重视自身的意义指向与价值承载？
这个问题的重要性在于，网络文学无论作为一种大众文化产品还是作为文学作品，都应该富含积极健康的精神品质，传播正确的价值观。网络写作不是“零度写作”，也不仅是“孤独者的狂欢”，而是一种主体表达和文化建构，是承载了传统、蕴含了价值选择的意义赋予。无论网络文学多么另类甚或叛逆，只要它还是文学，只要它还属于精神产品，属于大众文化产品，就应该具有精神文化产品的特点，通过特定的意义指向和文化价值观产生积极的影响力与感染力，为我们的社会、我们的生活特别是青少年成长提供精神“钙质”。
如果说文学是“引导国民精神的前途的灯火”，网络文学有责任为这一灯火护持加油，让它在网络时代仍能发挥引导作用。网络写作需要认真面对文学与历史、文学与道德、文学与意义承载等重要命题，更好地传递人文理性，彰显时代精神，参与建构我们这个时代的核心价值观，而不是以任何理由放弃主体责任，更不能去价值化、去主流化。
当然，相对于传统文学，网络写作拥有更多的自由和更少的限制，更尊重读者和市场，而不是谨遵传统惯例。虚拟空间的自由性和网络写作的“零门槛”，把传统文学生产的前置型“把关人”变为产品下游的市场选择。博客、微博、微信等数字化“自媒体”的快速普及，把“人人都能当作家”的昔日梦想化为现实。这让文学创作“高山仰止”的状况发生改变，文学生产由专业化转为自主创作的大众化。特别是在利益驱动下，网络写作往往是运笔如飞，恣情快意，顾不得考虑艺术品质和价值导向，失去他律又无以自律的书写，会让粗制滥造的所谓“文学”甚至文字垃圾并陈于网络空间。娱乐至上和过度商业化的传媒语境，可能将弱化创作者应有的责任意识，造成网络写作崇高感的缺失。
面对急剧变化的传媒和时代环境，网络文学需要端正价值导向，关键要处理好两种关系。
一是网络自由与文学担当的关系。网络写作更注重个人经验、即时感受，适于张扬个性、释放创造性，这是互联网的诱人之处，也是网络文学增长迅速、汇聚人气的一个重要原因。网络环境的净化离不开网民的自律与责任，文学写作者更是责无旁贷。网络文学发展到今天，需要用审美担当去证明其自身是一种有作为的文学，是文学发展到数字技术时代的一个有价值的历史节点。相反，如果一味地追求自娱娱人，一味地免责任性，回避社会担当，网络文学应有的价值赋予和功能指向将面临消解的危险。
二是市场导向与艺术追求的关系。要艺术还是要市场，传统观念大多会选择前者，但在网络文学领域却常常认同后者。网络文学是传媒文化市场的产物，是迄今为止产业化程度最高的一种文学形态。近年，一批文学网站对产业化经营的积极探索，逐步建构起网络文学以读者为中心的市场机制。尝试打造“全媒体”经营、产业链延伸的商业模式，实现文化资本的利润最大化，已成为网络文学发展的经济驱动。但由此造成的作品“数量”与“质量”的落差、有“文学”而缺少“文学性”的矛盾，一直是困扰网络文学发展的短板。也许这一矛盾还会在网络文学领域长期存在，但只有认识到这一矛盾的根，获得调节二者关系的自觉性，才有助于问题的克服，帮助网络文学建立正确的意义向度，进而创造网络文学的健康与繁荣。
（选自《人民日报》2014年04月25日，有删改）
1.关于“网络文学的意义指向与价值承载”的内涵，下列理解符合原文意思的一项是（ ）
A．对网络文学有更高期待的同时，也要思考网络文学的意义指向与价值承载。
B．是一种主体表达和文化建构，是承载了传统、蕴含了价值选择的意义赋予。
C．作为一种产品，就应该有责任和义务为我们的社会提供精神“钙质”。
D．要能更好地传递人文理性，彰显时代精神，参与建构时代核心价值观。
2.下列理解与分析，不符合原文意思的一项是
A．面对“零门槛”的网络写作，写手们往往没有限制，不守传统，挥洒自如。
B．网络文学让创作“高山仰止”的状况发生改变，使创作有了自主性、大众性。
C．顾不了艺术品质和价值导向，缺少他律又无自律，导致网络写作泥沙俱下。
D．在娱乐至上和过度商业化的传媒时代环境中，网络文学要端正价值导向。
3.根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（ ）
A．无论网络文学与传统文学有多么不同，只要它还是文学，就应该通过特定的意义指向和文化价值观产生积极的影响力与感染力。
B．网络自由是一种有限度、有担当的自由，网络环境的净化离不开网民的自律与责任，文学写作者更是责无旁贷。
C．近年，一批文学网站认同市场导向，罔顾艺术标准，逐步构建起以读者为中心的市场机制，已经成为网络文学发展的经济驱动。
D．只有认识到网络文学市场导向和艺术追求之间的矛盾根，获得调节二者关系的自觉性，才有助于克服困扰网络文学发展的短板问题。
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下列内容是从某学生“成长记录中”节选的，请根据这些内容为该同学写一段评价性的文字，要求：评价要客观，语气要委婉，有利于该同学的发展，不超过60字。
（1）﹡月﹡日上课迟到5分钟，并且扰乱了课堂秩序。
（2）﹡月﹡日在值日时，与同学发生争执，并辱骂同学。
（3）﹡月﹡日在校外遇到一非法分子抢劫同学的财物，挺身而出，将其制止。
（4）﹡月﹡日在“校园文化艺术节”上，一曲萨克斯精妙绝伦，为班级争得了荣誉。
（5）﹡月﹡日上课迟到20分钟。
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下面文字是从某学生“成长记录”中节选的，请根据这些内容为该同学写一段评价性文字。要求：评价要客观，语气要委婉，有利于该同学的发展，不超过60 字。（4分）
（1）某月某日在值日时，与同学发生争执，并辱骂该同学。
（2）某月某日上课迟到20 分钟，并且扰乱了课党秩序。
（3）某月某日在校外遇到一非法分子抢劫同学材物，挺身而出，将其制止。
（4）某月某日在”校园文化节”上一曲萨克斯精彩绝伦，为班级争得了荣誉。
（5）某月某日上课迟到5 分钟。
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下列内容是从某学生“成长记录中”节选的，请根据这些内容为该同学写一段评价性的文字，要求：评价要客观，语气要委婉，有利于该同学的发展，不超过60字。
（1）﹡月﹡日上课迟到5分钟，并且扰乱了课堂秩序。
（2）﹡月﹡日在值日时，与同学发生争执，并辱骂同学。
（3）﹡月﹡日在校外遇到一非法分子抢劫同学的财物，挺身而出，将其制止。
（4）﹡月﹡日在“校园文化艺术节”上，一曲萨克斯精妙绝伦，为班级争得了荣誉。
（5）﹡月﹡日上课迟到20分钟。
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下列内容是从某班主任的“班级管理日记”中节选的对某个同学的日常表现记录。临近期末，请根据这些内容替班主任为该同学写一份期末评价性的文字。
要求：评价客观，语气委婉，有利于该同学的发展，不超过60字。
（1）9月11日晚自修，与值周班同学发生争执，并辱骂该同学。
（2）10月20日，在校运会上打破一百米和跳高两项校纪录。
（3）11月10日，上午第一节课迟到。下午课外活动报名参加学校英语演讲比赛。
（4）11月20日，下午第二节生物课打瞌睡。下午第三节课，语文老师宣读了他的一篇发表在《中学语文报》上的优秀作文。
（5）12月9日：在高三模拟考试中作弊。
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