有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时, 引用过下列材料:
材料一 凡民间寡妇,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操)者,旌表门闾(表彰其家族),除免本家差役。
——《明会典》
材料二 正史中各代烈女数字:《唐书》54人;《宋史》55人;《元史》l87人;《明史》“不下万余人”。
——据祝瑞开《中国婚姻家庭史》
材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇,“四目相视,具各有情”,二人通过巧妙的自我介绍,订下终身。
——据明中后期小说《醒世恒言》
材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁,亲戚及乡邻都赞同,“少女嫩妇的,你拦着不教他嫁人,留着他做什么?”
——据明中后期小说《金瓶梅》
回答:
(1)该研究者认为,明朝妇女的婚姻观存在两重性,即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(4分)
(2)结合明朝中后期的经济、文化状况,你认为,该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么? (6分)
(3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说,你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法? (6分)
高二历史综合题简单题
有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时, 引用过下列材料:
材料一 凡民间寡妇,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操)者,旌表门闾(表彰其家族),除免本家差役。
——《明会典》
材料二 正史中各代烈女数字:《唐书》54人;《宋史》55人;《元史》l87人;《明史》“不下万余人”。
——据祝瑞开《中国婚姻家庭史》
材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇,“四目相视,具各有情”,二人通过巧妙的自我介绍,订下终身。
——据明中后期小说《醒世恒言》
材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁,亲戚及乡邻都赞同,“少女嫩妇的,你拦着不教他嫁人,留着他做什么?”
——据明中后期小说《金瓶梅》
回答:
(1)该研究者认为,明朝妇女的婚姻观存在两重性,即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(4分)
(2)结合明朝中后期的经济、文化状况,你认为,该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么? (6分)
(3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说,你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法? (6分)
高二历史综合题简单题查看答案及解析
(15分)有研究者认为,明朝妇女的婚姻观存在两重性。阅读材料,回答下列问题。
材料一 凡民间寡妇,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操) 者,旌表门闾(表彰其家族),除免本家差役。
——《明会典》
材料二 正史中各代烈女数字:《唐书》54人;《宋史》55人;《元史》l87人;《明史》“不下万余人”。
——据祝瑞开:《中国婚姻家庭史》
材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇,“四目相视,具各有情”,二人通过巧妙的自我介绍,订下终身。
——据明中后期小说《醒世恒言》
材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁,亲戚及乡邻都赞同,“少女嫩妇的,你拦着不教他嫁人,留着他做什么?”
——据明中后期小说《金瓶梅》
请回答:
(1)据上述材料,概括明朝妇女婚姻观的表现。结合明朝中后期的政治、经济和文化状况,该研究者提出的明朝妇女婚姻保守性与自主性出现的原因分别是什么?(11分)
(2)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说,你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?(4分)
高二历史综合题中等难度题查看答案及解析
明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;凡民间寡妇,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”这反映了
A.理学思想影响婚姻观念 B.小农经济滋生性别歧视
C.明代政府禁止寡妇改嫁 D.明代法律存在等级观念
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明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;凡民间寡妇,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”下列对材料理解正确的是( )
A. 明代婚姻观理学色彩浓厚
B. 明代基本实现了男女平等
C. 明代政府鼓励寡妇改嫁
D. 明代政府禁止寡妇改嫁
高二历史单选题简单题查看答案及解析
明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;凡民间寡妇,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”下列对材料理解正确的是( )
A.明代婚姻观理学色彩浓厚
B.明代基本实现了男女平等
C.明代政府鼓励寡妇改嫁
D.明代政府禁止寡妇改嫁
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明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;凡民间寡妇,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”这反映了( )
A.理学思想影响婚姻观念 B.小农经济滋生性别歧视
C.明代政府禁止寡妇改嫁 D.明代法律存在等级观念
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明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;凡民间寡妇,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”这反映了( )
A.理学思想影响婚姻观念
B.小农经济滋生性别歧视
C.明代政府禁止寡妇改嫁
D.明代法律存在等级观念
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有研究者在论述“明朝君臣衣着的两重性”时,引用过下列材料:
材料一“皇帝常服:……袍黄,盘领,窄袖,前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年,定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼……并玄、黄、紫诸色。违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者……治下重罪。”
——《明史·舆服志》
材料二“洪武二十六年,凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制,俱有粱冠,赤罗衣……凡亲祀郊庙、社稷,文武官分献陪祀,则服祭服。”
——《明史·舆服志》
材料三明代文武官员常服主要标识等差表
品序 | 文官 | 武官 | 带饰 |
一 | 仙鹤 | 狮子 | 玉 |
二 | 锦鸡 | 狮子 | 花犀 |
三 | 孔雀 | 虎豹 | 金钑花 |
四 | 云雁 | 虎豹 | 素金 |
五 | 白鹇 | 熊罴 | 银钑花 |
六 | 鹭鸶 | 彪 | 素银 |
七 | 鸂鶒 | 彪 | 素银 |
八 | 黄鹂 | 犀牛 | 乌角 |
九 | 鹌鹑 | 海马 | 乌角 |
——赵连赏《明清官员的补服》
请回答:
(1)该研究者认为,明朝君臣衣着存在两重性,即等级性与场合性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?
(2)从材料一、二、三中能得出明朝的臣和臣之间衣着和配饰的什么信息?
(3)结合材料全面分析,为什么会出现明朝的君和臣、臣和臣之间衣着和配饰不同的现象?
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董仲舒在评论一件寡妇改嫁的案例时指出,依《春秋》大义,“夫死无男,有更嫁之道也”,故寡妇改嫁“皆无罪名,不当坐”。这折射出汉代
A. 司法判案“重情轻法”
B. 妇女的整体社会地位较高
C. 婚姻受礼教束缚相对较小
D. 妇女拥有婚姻自主的权利
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董仲舒在评论一件寡妇改嫁的案例时指出,依《春秋》大义,“夫死无男,有更嫁之道也”,故寡妇改嫁“皆无罪名,不当坐”。这折射出汉代
A.司法判案“重情轻法”
B.妇女的整体社会地位较高
C.婚姻受礼教束缚相对较小
D.妇女拥有婚姻自主的权利
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