美国《独立宣言》和法国《人权宣言》都强调
A.人的自然权利 B.法律面前人人平等,平等享有普选权
C.法律是公共意志的体现 D.私有财产是神圣不可侵犯的权利
高二历史选择题简单题
美国《独立宣言》和法国《人权宣言》都强调
A.人的自然权利 B.法律面前人人平等,平等享有普选权
C.法律是公共意志的体现 D.私有财产是神圣不可侵犯的权利
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1924年国民党“一大”发表的宣言,虽重申了孙中山的直接民权说,但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说,强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利;而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者,无论其为团体及个人,皆不得享有此等自由及权利”。这表明在当时的国民党看来
A. 西方的天赋人权说不适合中国
B. 孙中山的直接民权说更为先进
C. 反帝反军阀是给予民权的前提
D. 民族危机依旧影响民主的实现
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1924年国民党“一大”发表的宣言,虽重申了孙中山的直接民权说,但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说,强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利;而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者,无论其为团体及个人,皆不得享有此等自由及权利”。这表明在当时的国民党看来( )
A.西方的天赋人权说不适合中国
B.孙中山的直接民权说更为先进
C.反帝反军阀是给予民权的前提
D.民族危机依旧影响民主的实现
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阅读下列材料(36分)
材料一 组成国民议会的法国人民的代表们,认为不知人权、忽视人权或轻蔑人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因,所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……
法律是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。
——法国《人权宣言》
材料二 立法权委托给由人民自由选出的……国民议会。
行政权委托给国王。
司法权委托给人民按时选出的审判官行使之。
第三篇 国家权力
第一章 国民立法议会
第二节 初级会议 选举人的选任
第一条 为了组成国民立法议会,积极公民们应每年一次在城市和在区集合为初级会议。
第二条 凡属积极公民,必须:……在一国内任何一地至少已经缴纳了相当三个工作日价值的直接税,并须提出纳税的收据。而处于奴仆地位的、被提起公诉的、破产和不能清偿债务的以及其他不具备积极 极公民条件的人,则属于消极公民,无选举权。
——摘编自法国《1791年宪法》
请回答:
(1)根据材料一、二,指出《人权宣言》和《1791年宪法》关于公民权利的规定有何区别。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出《人权宣言》与《1791年宪法》作出有关公民权利的规定的原因。(12分)
材料三 凡出生于法国并在法国有住所的男子而年满二十一者,……均有行使法国公民权利的资格。立法权由普选产生的国民议会掌握。行政权由24人组成的执行会议行使。大理院为最高审判机关。
(3)在国家政治体制的设置上,材料二、三体现了什么共同原则?该原则源于 法国哪位启蒙思想家的哪部著作?(6分)
(4)指出材料二、三在国家政体上的差异。结合所学知识,评价材料三的相关规定。(12分)
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梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级,赋予各等级不同的权利和义务。此项措施的积极意义在于
A.违背了自然界的很多法则, B.打破了贵族强调出身的世袭原则
C.体现了“法律面前人人平等” D.导致贵族与平民矛盾激化
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欧洲启蒙思想家提出“天赋人权”的思想,对人类社会发展、进步的影响是极其深远的。至今仍是世界各国人民力求实现的社会理想,它是( )
A.以社会契约建立国家 B.以天赋人权争取民主权利
C.法律面前,人人平等 D.以革命方式建立共和制度
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欧洲启蒙思想家提出“天赋人权”的思想,对人类社会发展、进步的影响是
极其深远的。至今仍是世界各国人民力求实现的社会理想,它是( )
A.以社会契约建立国家 B.以天赋人权争取民主权利
C.法律面前,人人平等 D.以革命方式建立共和制度
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(10分)阅读下列材料,回答问题:
材料一 伏尔泰认为,自由就是试着去做人的意志绝对必然要求的事情的那种权利。自由是人人享有的一种天赋权利,不应受到任何侵犯,这种天赋人权只受法律支配。而平等则意味着反对等级制度和封建特权,人人生而平等……。而政府只不过是从法律上来保护人们的自由、平等权利的国家政治制度和权力结构,而并非专指一个国家内负责行政事务的当局。
材料二 卢梭认为,私有制产生以前,人人过着自由、平等、幸福的生活。私有制产生之后,贫富分化,人类就进入了不平等的文明社会。
人类不平等的发展经历了三个阶段:第一阶段,私有财产产生,出现了贫富的不平等。富人为维护财产就欺骗穷人订立契约,制定法律。第二阶段,为确保富人的私有财产,设立了强有力的政府权力机构,确认强者对弱者的统治。第三阶段,政府机构蜕化,政府的权力变成专制权力,出现封建暴君的专横统治,使不平等发展到顶点。是封建暴君的野蛮统治破坏了天赋人权,民众对剥削他们自由、平等权的暴君,有权用暴力恢复天赋之人权,实现自由、平等。
卢梭认为推翻专制暴君是天经地义的,他说:“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动,乃是一件与他昨天处置臣民生命财产的那些暴行同样合法的行为。”卢梭从阐述不平等的起源中引出了下述革命的结论:民众有权以暴力推翻暴政。
(1)伏尔泰和卢梭各从哪个角度论述了自由、平等的观念?(4分)
(2)伏尔泰认为在自由、平等的问题上政府的职能是什么?(2分)
(3)卢梭认为人类不平等的根源是什么?(1分)为什么说卢梭的观点更为激进?(3分)
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法制建设是政治文明的坚实基础。
材料一 制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为,人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利,就应当人人共享,否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的,他们就心满意足了,但是他们要是没有这样的好运,那就只好制定法律,在任何时候对任何人都一视同仁。
——(古罗马)西塞罗《论责任》
法者,天下之程式也,万事之仪表也。……有生法,有守法(执行法度),有法于法(遵照法度行事)。夫生法者,君也;守法者,臣也;法于法者,民也,君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。
——《管子》
材料二 清政府派五大臣出洋考察宪政后,于1908年颁布了《钦定宪法大纲》,下面是其内容节选。
(1)依据材料一,比较《论责任》和《管子》两书对法律认识的异同点。
(2)依据材料二并结合《钦定宪法大纲》颁布的背景,对其进行评价。
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孟德斯鸠说:“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”他主要强调( )
A.用法律保护人民的自由 B.人民自由不容践踏
C.自由和权利受制于法律 D.法律面前人人平等
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