1957年,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,中共中央表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有《我的丈夫》怎么办?这里中共中央的主张是
A. 在文艺创作上不应限制过多 B. 在政治问题上可以自由谈论
C. 艺术要坚持中国共产党领导 D. 要制定中国文学发展的规划
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1957年,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,中共中央表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有《我的丈夫》怎么办?这里中共中央的主张是
A. 在文艺创作上不应限制过多 B. 在政治问题上可以自由谈论
C. 艺术要坚持中国共产党领导 D. 要制定中国文学发展的规划
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1957年,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,中共中央表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有《我的丈夫》怎么办?这里中共中央的主张是
A. 在文艺创作上不应限制过多 B. 在政治问题上可以自由谈论
C. 艺术要坚持中国共产党领导 D. 要制定中国文学发展的规划
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1957年,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,中共中央表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有《我的丈夫》怎么办?这里中共中央的主张是
A. 在政治问题上可以自由谈论
B. 在文艺创作上不应限制过多
C. 艺术要坚持中国共产党领导
D. 要制定中国文学发展的规划
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1957年,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,中共中央表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有《我的丈夫》怎么办?这里中共中央的主张是
A.学术问题上可以百家争鸣
B.文艺创作上应该百花齐放
C.艺术创作要坚持党的领导
D.文学创作服务于政治宣传
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上世纪五十年代后期,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,毛泽东表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有我的丈夫怎么办?这里毛泽东的主张是
A. 艺术要坚持中国共产党的领导
B. 要制定中国文学发展的规划
C. 在文学创作上不应限制过多
D. 在政治问题上可以自由谈论
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上世纪五十年代后期,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,毛泽东表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有我的丈夫怎么办?这里毛泽东的主张是
A. 艺术要坚持中国共产党的领导
B. 在文学创作上不应限制过多
C. 要制定中国文学发展的规划
D. 在政治问题上可以自由谈论
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1957年年初一些人对《解放日报》转载的《我的丈夫,我的蜜月》进行批评,认为党报不适宜登这样生活化的文章,还有人上纲上线认为这是黄色文章。毛泽东听说后表示:“党委要给报纸一个方向,让他们按方向自己去办。搞方向就是领导,但不要干涉过多。”毛泽东在此强调科技、文艺的发展要
A. 坚持双百方针
B. 强调阶级斗争
C. 贴近群众生活
D. 提倡兼容并包
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1957年,王蒙的作品《组织部新来的年轻人》因批评官僚主义而被划为“右派”。1962年,毛泽东对此说:“反对王蒙的人提出北京没有这样的官僚主义,中央还出过王明、出过陈独秀,北京怎么就不能出官僚主义?”由此可见当时
A. 中央对“左”倾思想曾予以纠正
B. “双百”方针得到了全面落实
C. 党的工作重心是反对官僚主义
D. 文艺领域彻底清算了“左”倾路线
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1957年7月15日,马寅初在《人民日报》发表了《新人口论》。1959年第5期《北京大学学报》发表了《马寅初人口论的反动本质》一文,开始批判马寅初的人口论;但同时“马寅初的文章,根据他的要求,也在本期同时发表。”对此,以下解读正确的是
A. “文革”时期“双百”方针遭到破坏
B. 当时马寅初还有在学术上的言论自由
C. 马寅初《新人口论》被证明是伪科学
D. “以阶级斗争为纲”导致学术批判过火
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1930年,中共中央理论刊物《红旗》有文章批评“农村包围城市的观点违反了“无产阶级是革命的领导着,农民是无产阶级的同盟者这个马克思主义原理。这一现象反映当时
A. 中国革命道路探索存在偏差
B. 共产国际阻碍中国革命
C. 党和红军中存在教条主义倾向
D. 马克思主义无法本士化
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