太学是国家培养政治管理人才的官立学校。汉武帝时期，规模非常有限，只有几位经学博士和50名博...

太学是国家培养政治管理人才的官立学校。汉武帝时期，规模非常有限，只有几位经学博士和50名博士弟子。但到了东汉中期（126年），太学规模扩大，太学生增至三万多人。导致这种变化的客观条件之一是

A．国力增长，政治经济空前繁荣            B．察举制的实施行之有效

C．全国行政机构设置发生了变化             D．造纸术的改进

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汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了

A．儒学地位上升

B．私人讲学风气盛行

C．官立学校出现

D．地方教育系统建立

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汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了

A．儒学地位上升

B．私人讲学风气盛行

C．官立学校出现

D．地方教育系统建立

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【历史-选修1: 历史上重大改革回眸】

材料

为巩国中央集权和有计划培养人才，汉武帝大力推行儒学教育。他先后采纳董仲舒和公孙弘的建议，在元塑五年(公元前124年) 于长安西北部设立太学。为博士弟子50人(时定额50人)，学习儒家经典。这是设代官方教育的开始，儒学作为学校教育的主要内容自此确立。博士弟子通常为太常择民年十八岁以上，仪容端正者为弟子。或由郡国县官选有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里的优秀青年，送至太常，爱业如弟子。博士弟子每年一次考试，能通一艺以上的，补文学掌故，成绩更优者可为郎中；那些考试不及格者，随时开除。汉武帝又明今天下郡国,效法蜀郡，皆立官学。以后地方的官学逐渐普及，在郡国的曰“学”，在县、道、邑、侯国的曰“校”，在乡曰“庠”。汉代乡间闾里均有书师，教授学童识字，是为闾里小学。地方官学的生源为属县地方的优秀青年，岁终考试成绩优异的补郡县史。

——选自陈致平《中华通史》

(1)根据材料，概括汉武帝教育改革的特点。

(2) 根据材料并结合所学知识，简析汉武帝教育改革的影响

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 唐朝，中央设有国子学、太学、广文学、四门学、律学、书学、算学等七学，据《新唐书》记载：“国子学，生三百人，以文武三品以上子孙或从二品以上曾孙及勋官二品、县公、京官四品带三品勋封之子为之；太学，生五百人，以五品以上子孙、职事官五品期亲或三品曾孙及勋官三品以上有封之子为之；四门学，生千三百人，以勋官三品以上无封、四品有封以上子为之；律学，生五十人，书学，生三十人，算学，生三十人，以八品以下子及庶人之通其学者为之。”当时对学生的身份限制较为严格，只有律学、书学和算学才允许酌收八品以下及庶人之子。在地方州县也设有经学博士、助教，主管教育本州县的学生，这样就形成了由中央到地方的教育和管理体系。

宋朝，中央设国子学、太学、四门学三学，州县各设州县学。国子学收朝廷七品官以上子孙，太学收八品以下及庶人子弟，资格限制有较大程度的放宽。宋朝是书院发展的兴盛时期，数量多、规模大、组织严密和制度完善是空前的。南宋许多著名理学家都热心于书院教育，如朱熹先后主持修复了岳麓书院和白鹿洞书院。书院为有志于学术的士子提供了学习的机会。书院与家庭教育、蒙养教育等民间教育组织形式，是构成宋代教育的重要组成部分。

——摘编自时美芳《略谈宋代的教育改革及影响》、韦庆远《中国政治制度史》

（1）根据材料，概括指出宋代学校教育与唐代相比有何发展，并简述其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，分析宋代学校教育发展的社会作用。

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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者（包括太学生）状况统计。下表

这反映了两汉时期

A. 学校教育以教授儒家经典为主

B. 官吏群体的儒学水平不断提高

C. 儒学并未取得思想的统治地位

D. 官吏从政的综合素质得以提升

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汉武帝采用董仲舒的意见，罢黜百家，独尊儒术，在中央设立太学，置儒家的五经博士，后又为之置弟子员，使之成为政府设立的最高学府，学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代（　　 ）

A．诸子百家的成分发生了新的变化

B．原始的民主思想彻底消失

C．知识分子的构成发生了新的变化

D．孟子地位发生了新的变化

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汉武帝采用董仲舒的意见，罢黜百家，独尊儒术，在中央设立太学，置儒家的五经博士，后又为之置弟子员，使之成为政府设立的最高学府，学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代

A．诸子百家的成分发生了新的变化　　　　

B．原始的民主思想彻底消失

C．知识分子的构成发生了新的变化　　　　

D．孟子地位发生了新的变化

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汉武帝采用董仲舒的意见，罢黜百家，独尊儒术，在中央设立太学，置儒家的五经博士，后又为之置弟子员，使之成为政府设立的最高学府，学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代

A．诸子百家的成分发生了新的变化　　

B．原始的民主思想彻底消失

C．知识分子的构成发生了新的变化　

D．孟子地位发生了新的变化

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西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经 博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是

A．中央集权制度最终完善                 B．儒家政治势力日益膨胀

C．儒家思想得到广泛传播                 D．儒学教育取得发展进步

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