宋代书院是民间性质的教育学术研究机构,下面是宋代六大著名书院的分布图。这可说明宋代
A. 书院适应了统治阶级需要
B. 儒学得到蓬勃的发展
C. 政治与文化中心一致
D. 江南地区文化比较繁荣
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宋代书院是民间性质的教育学术研究机构,下面是宋代六大著名书院的分布图。这可说明宋代
A. 书院适应了统治阶级需要
B. 儒学得到蓬勃的发展
C. 政治与文化中心一致
D. 江南地区文化比较繁荣
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宋代书院是民间性质的教育学术研究机构,下面是宋代六大著名书院的分布图。这可说明宋代
A. 江南地区文化比较繁荣
B. 儒学得到蓬勃的发展
C. 政治与文化中心一致
D. 书院适应了统治阶级需要
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宋代书院是民间性质的教育学术研究机构,下面是宋代六大著名书院的分布图。这可说明宋代
A. 书院适应了统治阶级需要
B. 儒学得到蓬勃的发展
C. 政治与文化中心一致
D. 江南地区文化比较繁荣
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书院是古代民间的教育机构。图1是元代书院的分布图,图中数字为各地的书院数量,由此可知:
A. 书院的制度化趋势在不断加强 B. 儒学在元代得到迅速发展
C. 政治中心与文化中心日趋一致 D. 江南地区的文化相对繁荣
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阅读宋代至清代中国书院性质状况表:
上表呈现的变化不能说明( )
A.宋元时期民办书院占主导地位
B.明清时期官办书院占主导地位
C.国家越来越重视官办书院
D.国家逐渐放宽民间办学的限制
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汉初儒学知识分子积极主动地寻求与统治者合作,力图实现学术为社会服务的政治构想……使儒学成为建立在中国传统宗法伦理之上的严密哲学体系。材料说明汉初儒学知识分子
A. 适应了专制主义中央集权加强的需要
B. 继承了先秦儒学并使之上升为官方哲学
C. 使儒学思想根植于悠久的传统文化中
D. 形成了三纲五常的传统宗法伦理哲学观
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康熙帝在给《朱子全书》作序时说:理学“于世道人心之所关匪细”,“非此不能治万邦于衽席”,“非此不能为外内为一家”。这说明
A. 理学适应了封建统治阶级的需要
B. 理学得到康熙帝的赞赏
C. 儒学取得思想界中的正统地位
D. 儒学的发展出现了危机
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黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想
A. 是资本主义萌芽发展的产物
B. 适应了专制统治强化的需要
C. 本质是传统儒学思想的发展
D. 动摇了宋明理学的统治地位
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下面是宋代至清代中国书院性质状况表
上表呈现的变化反映了( )
A. 学而优则仕观念渐趋淡化 B. 书院的办学主体渐趋单一
C. 书院的办学体制渐趋僵化 D. 思想文化的专制渐趋强化
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下表是宋代书院及宰相籍贯分布情况统计。
从中可以得出,宋代
A. 科举录取人数南北差距明显
B. 思想文化的地域性色彩突出
C. 中原地区的文化中心地位优势渐失
D. 南方地区在学术领域占据统治地位
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