邓小平说：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是( )
A.家庭联产承包责任制的推行
B．对外开放方针的确定
C．“一国两制”方针的提出
D．九年制义务教育的实行
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邓小平说：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是( )
A.家庭联产承包责任制的推行
B．对外开放方针的确定
C．“一国两制”方针的提出
D．九年制义务教育的实行
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邓小平在一次讲话中指出：“革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”下列口号最能体现讲话精神的是
A. “共产主义是天堂，人民公社是桥梁”
B. “科学技术是第一生产力”
C. “交够国家的，留足集体的，剩下的都是自己的”
D. “计划经济为主、市场调节为辅”
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毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，在物质和精神的关系上，它更多地强调精神；邓小平的义利观形成于改革开放时期，他认为：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”由此说明两人的义利观
A. 都反映了社会现实
B. 各自具有片面性
C. 都是为了发展经济
D. 从根本上是对立的
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邓小平在谈及处理国与国之间关系时提出：“主要应该从国家自身的战略利益出发”，“不去计较历史的恩怨，不去计较社会制度和意识形态的差别，并且国家不分大小强弱，都互相尊重、平等相待。”在这一精神指导下的外交活动是
A．中美正式建立外交关系 B．中苏签订友好同盟互助条约
C．中国恢复在联合国的合法席位 D．中英经过谈判解决香港问题
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邓小平在谈及处理国与国之间关系时提出：“主要应该从国家自身的战略利益出发”，“不去计较历史的恩怨，不去计较社会制度和意识形态的差别，并且国家不分大小强弱，都互相尊重、平等相待。”在这一精神指导下的外交活动是（ ）
A．中美正式建立外交关系 B．中苏签订友好同盟互助条约
C．中国恢复在联合国的合法席位 D．中英经过谈判解决香港问题
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邓小平在谈及处理国与国之间关系时提出：“主要应该从国家自身的战略利益出发”，“不去计较历史的恩怨，不去计较社会制度和意识形态的差别，并且国家不分大小强弱，都互相尊重、平等相待。”在这一精神指导下的外交活动是
A. 中苏签订友好同盟互助条约
B. 中英经过谈判解决香港问题
C. 中国恢复在联合国的合法席位
D. 中美正式建立外交关系
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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民，是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。’’材料反映的实质是
A.人文主义思想 B.社会契约思想
C.私有财产不可侵犯 D.法律至高无上的原则
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西塞罗说过：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”以下是《十二铜表法》条文，体现西塞罗这一法治观的是
A．“禁止平民和贵族通婚”
B．“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”
C．“前后制定的法律有冲突时，后法取消前法”
D．“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之”
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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出：
A. 人文主义思想
B. 社会契约思想
C. 私有财产不可侵犯的观念
D. 建立有限责任政府的观念
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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出：（ ）
A. 人文主义思想 B. 社会契约思想
C. 私有财产不可侵犯的观念 C. 建立有限责任政府的观念
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