学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm（打倒偶像）和enlightenment（启蒙）为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导( )
A.自强与求富 B．民主与科学
C．改良与革命 D．进化与革新
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学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm（打倒偶像）和enlightenment（启蒙）为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导( )
A.自强与求富 B．民主与科学
C．改良与革命 D．进化与革新
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学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm（打倒偶像）和enlightenment （启蒙）为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导
A．自强与求富 B．进化与革新 C．改良与革命 D．民主与科学
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伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，他认为没有任何事物是神圣不可侵犯的，他质疑自己的父亲和母亲的品行；他论及国王和贵族时态度轻蔑，同时批判言论众多。这反映出他对启蒙运动观念的贡献在于
A. 敢于挑战权威
B. 理性地思考社会发展规律
C. 倡导平等博爱
D. 以激进行为唤醒社会良知
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有学者认为，20世纪的中国“革命成了为善动力，革命成了作恶外衣”。下列言论中体现“作恶外衣”的是( )
A．“打土豪，分田地” B．“造反有理，革命无罪”
C．“打倒列强，除军阀” D．“民智未开，即以革命开之”
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有学者认为，哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者
A. 对人的地位的认识是对立的
B. 有利于思想解放运动发展
C. 促进了近代科学的发展进步
D. 动摇了中世纪神学的统治
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有学者认为，哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者
A. 对人的地位的认识是对立的
B. 有利于思想解放运动发展
C. 促进了近代科学的发展进步
D. 动摇了中世纪神学的统治了中世纪神学的统治
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陈独秀认为，以往的历代革命都是“单独政治革命”，均未触及“盘踞吾人精神根深蒂固之伦理道德文艺诸端”，对中国社会不生若何变化，不收若何效果”，必须来-次打倒偶像、破除迷信的思想革命，才能真正巩固共和新制度。材料反映陈独秀
A．彻底否定辛亥革命的作用
B．号召进行新民主主义革命
C．割裂思想革命与政治革命关系
D．主张思想启蒙与政治革命相结合
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陈独秀认为，以往的历次革命都是“单独政治革命”，均未触及“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文艺诸端”，对中国社会“不生若何变化，不收若何效果”，必须来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命，才能真正巩固共和新制度。材料反映陈独秀
A．彻底否定辛亥革命的作用 B．号召进行新民主主义革命
C．割裂思想革命与政治革命关系 D．主张思想启蒙与政治革命相结合
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陈独秀认为，以往的历次革命都是“单独政治革命”，均末触及“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文艺诸端”，对中国社会“不生若何变化，不收若何效果”，必须来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命，才能真正巩固共和新制度。材料反映陈独秀
A. 彻底否定辛亥革命的作用
B. 号召进行新民主主义革命
C. 割裂思想革命与政治革命关系
D. 主张思想启蒙与政治革命相结合
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陈独秀认为，以往的历次革命都是“单独政治革命”，均末触及“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文艺诸端”，对中国社会“不生若何变化，不收若何效果”，必须来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命，才能真正巩固共和新制度。材料反映陈独秀
A. 彻底否定辛亥革命的作用
B. 号召进行新民主主义革命
C. 割裂思想革命与政治革命关系
D. 主张思想启蒙与政治革命相结合
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