下列有关中国古代诗歌发展表述正确的是
A. 中国古代诗歌的源头是歌谣，《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，中国诗歌的另一源头是《楚辞》。
B. 南北朝时期，诗歌创作的一大成就是文人五言诗的新发展。
C. 唐诗是中国古典诗歌的高峰，盛唐诗乃是这座高峰的顶点，杰出代表是李白、杜甫、白居易。
D. 隋唐以后尤其是宋代诗坛最值得注意的新现象是词的发展和兴盛。词，原名“曲子词”，就是“歌词”的意思。
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下列有关中国古代诗歌发展表述正确的是
A. 中国古代诗歌的源头是歌谣，《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，中国诗歌的另一源头是《楚辞》。
B. 南北朝时期，诗歌创作的一大成就是文人五言诗的新发展。
C. 唐诗是中国古典诗歌的高峰，盛唐诗乃是这座高峰的顶点，杰出代表是李白、杜甫、白居易。
D. 隋唐以后尤其是宋代诗坛最值得注意的新现象是词的发展和兴盛。词，原名“曲子词”，就是“歌词”的意思。
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下列文学常识表述不正确的一项是
A. 诗歌的源头是歌谣，上古时代只在口头传唱，没有文字记录。
B. 《诗》是中国最早的诗歌总集，从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
C. 《楚辞》是在战国后期北方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它是我国现实主义诗歌的源头。
D. 汉乐府的产生和汉代音乐机构----乐府关系密切。秦汉立乐府，但乐府的真正繁荣自汉武帝开始。它的职责是采集民歌加以整理，配乐演唱。
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关于古代诗歌、古代散文发展的常识，下列各句表述正确的一项（2分）（ ）
A、《诗经》，是我国最早的诗歌总集，又称“诗三百”，分为“风、雅、颂”三部分，创造了“赋、比、兴”的表现手法，是我国诗歌的源头。
B、《楚辞》中的诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，是我国第一个伟大诗人屈原、宋玉等人创造的。
C、先秦的散文不是纯文学的，主要用来说理、记事。《老子》《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《墨子》《韩非子》《春秋》《左传》《国语》《国策》等虽属哲学和史学著作，但具有很强烈的文学色彩。
D、唐宋时期是我国古代散文发展的高峰时期，唐宋八大家的散文作品影响深远，我们学过韩愈的《师说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》、王安石的《游褒禅山记》、苏轼的《定风波》。
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判断下面有关文学常识内容叙述不正确的一项（ ）
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，又称《诗》。搜集了西周初年至春秋中期的诗歌，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三类。“风”大都是民间歌谣；“雅”是宫廷乐曲歌词；“颂”是宗庙祭祀乐歌。《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
B.《梦游天姥吟留别》中这个“吟”字，就是古代长篇歌行的一种诗体，在诗中，诗人突破了一般留别诗“有别必怨，有离必伤”的陈规俗套，而是借“别”抒怀，另有寄托，写成一首惊心动魄的纪梦诗、游仙诗，借此来表明自己不事权贵的政治态度。
C.《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之一。一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。
D.“苏黄”(诗歌)：苏轼、黄庭坚 “苏辛”（词）：苏轼、辛弃疾； “苏门四学士”：黄庭坚、秦观、张耒、晁补之； “三苏”：苏轼、 苏洵、苏辙,被列入“唐宋八大家”。“唐宋八大家”中苏轼就是《六国论》的作者，欧阳修是《伶官传序》的作者。
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下列有关文学常识的表达不正确的一项是（ )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最重要的源头，表现手法丰富，后人将其归纳为风雅颂赋比兴六种。
B. 建安时期是文学的自觉时代，也是文员五言诗创作的繁荣时期，创作成绩最大的是曹家父子级，以王粲、刘桢为代表的建安七子。
C. 盛唐时期除李白杜甫之外，还有两大诗歌群体特别引人瞩目，一个是以孟浩然、王维为代表的山水田园诗，一个是一高适岑参为代表的边塞诗。
D. 唐宋两代是我国古代散文发展的高峰期，以韩愈柳宗元为代表的唐宋八大家，既继承了先秦两汉散文的优良传统，又吸收了六朝文学抒情写景语言修辞方面的艺术经验。
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下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A．我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”是指《楚辞》，它是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
B．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，《项脊轩志》便是一篇借记物以叙事抒情的名篇。
C．唐宋两代是中国古代散文发展的高峰期，以“唐宋八大家”为代表的唐宋散文家，既继承了先秦两汉散文的优良传统，又吸收了六朝文学抒情写景、语言修辞方面的艺术经验，出现了许多脍炙人口的名篇。
D．五柳先生、樊川先生、临川先生、震川先生分别指的是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、明代古文家归有光。
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下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是：（ ）（3分）
A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早的、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。它收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，其作品按音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。
B．巴金，原名李尧堂，字芾甘。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《家》《春》《秋》）和《激流三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）。
C．《古诗十九首》选自南朝梁代萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗选辑。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。
D．雨果是19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一。他主张自然中存在的一切，无论是丑的恶的还是美的崇高的，都可以成为艺术题材，并且提出了美丑对照的审美原则。
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下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早的、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。它收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，其作品按音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。
B．中国现代文学名家辈出，佳作纷呈，有徐志摩的《再别康桥》，有朱自清的《荷塘月色》，有沈从文的《边城》，更有巴金的《激流三部曲》、鲁迅《祝福》和《阿Q正传》，等等。
C．周冲是《雷雨》中最具有理想主义色彩的人物，四凤对于他来讲不只是理想的伴侣，更是爱与美的象征，因此四凤选择周萍意味着周冲所追求的理想之梦终归破碎，于是这个陷入绝望的青年选择与四凤一同触电而亡。
D．《九三年》是被誉为19世纪法国浪漫主义最杰出的代表雨果最后一部长篇小说，是他晚年炉火纯青之作。作为故事开头的《炮兽》中场景描写是为人物塑造服务的。在这个狭小而摇晃的舞台上，人们的性格得到了最大程度的表现。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B. 盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。
C. 先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《荀子》《庄子》，法家的《韩非子》《老子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。
D. 中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为古文运动。
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下列有关文学常识的表述，有误的一项是
A．我国文学史上向来“风骚”并称。“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国现实主义诗歌的源头；“骚”指以屈原《离骚》为代表《楚辞》，它是我国浪漫主义诗歌的源头。
B．“建安风骨”或称“汉魏风骨”，“风”偏重指精神气质，“骨”偏重指骨格形态，是指建安时代的作家摆脱了儒学的束缚注意作品的抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常表现为慷慨激昂。
C．我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈，除了李白、杜甫两位大诗人外，还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参，田园诗派的孟浩然、王维、常建等。
D．“唐宋八大家”指“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、柳宗元。桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。
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