阅读下面这首古诗，完成下面小题。
草书屏风
【唐】韩偓
何处一屏风！分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。
【注】怀素，唐代书法家，曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，以狂草著名。
1.下列对诗歌有关内容和艺术特色的理解和赏析，不正确的两项是
A. 首句表达出诗人看到怀素草书屏风之后惊喜的感情，以询问句陡起，好像在问屏风主人“您从哪里得到怀素的草书屏风啊”。
B. “踪”，踪迹。用“踪”说明他平素就对怀素的去过哪里极为留心和熟悉，所以知道怀素来过屏风的主人家里。
C. “尘色染”有两层意思，一是墨迹流传已久，古色古香，显得十分珍贵；二是字幅浸染尘色，有些斑驳，爱惜中流露出惋惜之意。
D. 从“墨痕浓”三字中，仍然满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特色。
E. 主人家所在之处的环境显得奔放古朴，这正与草书屏风的风格相映衬，书法之美与环境之美相彰显，更让诗人欣喜不已。
2.结合全诗，说说最后一联的含义是什么？试简要分析。
高二语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面这首古诗，完成下面小题。
草书屏风
【唐】韩偓
何处一屏风！分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。
【注】怀素，唐代书法家，曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，以狂草著名。
1.下列对诗歌有关内容和艺术特色的理解和赏析，不正确的两项是
A. 首句表达出诗人看到怀素草书屏风之后惊喜的感情，以询问句陡起，好像在问屏风主人“您从哪里得到怀素的草书屏风啊”。
B. “踪”，踪迹。用“踪”说明他平素就对怀素的去过哪里极为留心和熟悉，所以知道怀素来过屏风的主人家里。
C. “尘色染”有两层意思，一是墨迹流传已久，古色古香，显得十分珍贵；二是字幅浸染尘色，有些斑驳，爱惜中流露出惋惜之意。
D. 从“墨痕浓”三字中，仍然满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特色。
E. 主人家所在之处的环境显得奔放古朴，这正与草书屏风的风格相映衬，书法之美与环境之美相彰显，更让诗人欣喜不已。
2.结合全诗，说说最后一联的含义是什么？试简要分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
《影》的布景大量使用大幅草书的屏风，水墨山水画到了人的宽袍大袖之上，初看颇具古风。① ，我们回头静心一问，就能缓过神来：② 古人那么热爱水墨、山水和书法，为什么他们却不曾用这样的方式装点他们的生活空间？看故宫的殿宇，辉煌气派；看古代的建筑，③ 各地有别，却也多半秀丽雅致，④ 反映中国文人审美趣味的苏州园林，处处新奇，温和景丽。以白墙青瓦的搭配闻名于世的徽派建筑，必须映衬青山绿水，人们方可心旷神怡。房间有书画墨宝的装点，但并不a ，肆意铺张。
张艺谋的答记者问体现了他对水墨的误解。水墨的黑白不是“不代表单纯的好坏”，而是根本与善恶没有丝毫关系。张艺谋把黑白当成了善恶的对立，而且还有所谓“中间部分的灰色地带”。如此，电影的形式色彩与故事所表现的伦理情感发生了联系，而这部悲剧恰恰表现的是人的欲望、权力和阴谋算计。主角们都戴着面具，表面上只是都督有一个影子，作为他另一面的表现，其实每个人都有一个影子——
主公在朝堂之上装疯卖傻， b ，对都督表现得关爱有加却c ；而对鲁相则d 。直到结尾的高潮之处，他的种种算计从之前斑驳的光影中跳脱出来。当他畅快地亲自手刃鲁相的时候，他才抛弃了影子，或者说他从影子变回了自己，而恰恰因为失去了自己营造的这个影子的掩护，他马上就死于非命。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
1.依次填入文中标序号处的关联词，最恰当的一项是
A. ①接着 ②既然 ③即使 ④比如
B. ①然而 ②既然 ③虽然 ④尤其
C. ①接着 ②如果 ③虽然 ④尤其
D. ①然而 ②如果 ③即使 ④比如
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. a喧宾夺主 b胸无大志 c谨小慎微 d披肝沥胆
B. a本末倒置 b胸无点墨 c敬小慎微 d安时处顺
C. a喧宾夺主 b胸无点墨 c敬小慎微 d安时处顺
D. a本末倒置 b胸无大志 c谨小慎微 d披肝沥胆
3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 以白墙青瓦的搭配闻名于世的徽派建筑，必须在青山绿水的映衬之下，人们方可心旷神怡。
B. 徽派建筑以白墙青瓦的搭配闻名于世，必须映衬青山绿水，方才令人心旷神怡。
C. 以白墙青瓦的搭配闻名于世的徽派建筑，必须在青山绿水的映衬之下，方才令人心旷神怡。
D. 徽派建筑以白墙青瓦的搭配闻名于世，必须在青山绿水的映衬之下，人们方可心旷神怡。
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（二）阅读下面一首古诗，完成各题。
闻邻船吹笛
（元末明初）杨基
江空月寒露华白，何人船头夜吹笛。
参差楚调转吴音，定是江南远行客。
江南万里不归家，笛里分明说鬓华。
已分折残堤上柳，莫教吹落陇头花！
（注）分：料，料想。
1.下面对诗歌的赏析不正确的一项是
A. 开头与结尾处的景物描写相呼应，寄寓了诗人深厚的情感，营造了优美的意境。
B. 第三句写笛声由“楚调”转为“吴音”，其中暗含了吹笛人的内在情感。
C. 末尾两句情味深长，“折柳”含伤别之意，“陇头花”即“陇头梅”，含思念之情。
D. 这首诗是杨基创作的七言诗，语言质朴无华，意蕴丰富，感人至深。
2.本诗以“闻邻船吹笛”为题，表现了诗人闻笛的多种感受，这些感受是什么？
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阅读下面文字，完成下列小题。
生命的态度
朱良志
①朱光潜先生在谈到审美态度时，曾以古松作比喻，说人们对待古松有三种态度：古松是什么样的松树，有多少年份了，这属于科学的态度；古松有什么样的用处，这是功利的态度；用欣赏的眼光来看待古松，发现古松是一种美的形式，能给人带来美的享受，这是审美的态度。在审美态度中，古松成了表现人情趣的意象或者形象。
②其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与以上三种态度都不同的第四种态度，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与我生命相关的宇宙。我来看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄雾里，古松一时间“活”了起来，古松成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分，我的“发现”使古松和我、世界成了息息相关的生命共同体。
③这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，一种用“活”的态度“看”世界的方式，或许“看”还容易引起与外在的观察混淆，称为一个“活”的“呈现”世界的方式也许更合适。之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界(包括我与外物)从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。
④这里的“态度”，又可以说是无态度，它的观照方式其实就是要去除态度。人总喜欢站在世界的对岸看世界，世界在我的对面，是被我感知的存在物、消费的客体、被我欣赏的对象。用这样的态度看世界时，人好像不在这世界中，成了世界的控制者、决定者。而“生命的态度”，则是由世界的对岸回到世界中。在这个世界中，一切都与我的生命相关。
⑤王维《辛夷坞》诗写道：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”在幽深的山林中，泉水淙淙流淌，溪涧边芙蓉花自在地开放，没有人知道它什么时候开，什么时候落，这是一片寂静幽深的世界。又如王维《栾家濑》诗写道：“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”在飒飒的秋雨之中，白鹭自在上下，诗人写的是自己的生命感觉。在这里，没有外在的“物”，没有被观的“景”，没有观照的主体，没有被观的对象。在诗人当下的体验中，人与世界共成一“天”，共同形成一个生命宇宙。这个世界，中国美学称之为“境”。
⑥中国艺术创造的这个与自我生命相关的世界有一些基本特点。它是艺术家在当下的体验中发现的，“境”是体验的真实。像王维《辛夷坞》《过香积寺》等小诗，几乎纯粹是山水花木的描写，没有人，甚至看不出有人的感情。其实，人隐在它的后边，这个生机世界是人在瞬间体验中“发现”的。“境”由心起，没有心灵的体验则没有境界，境界是心灵中呈现的事实。它是浑全的，人与山水草木等外在世界共同形成一个无分别的圆满世界。像吴历“一带远山衔落日，草亭秋影淡无人”诗中所呈现的那样，无人即有人，落日山影，草亭空阔，与我心浑然一体，没有分别，更无别虑，就是一个圆满的世界。最后出现在“境”中的人与山水草木是彼此相关的存在。“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。”凡常的小院，紧闭的院门，阴沉沉的天气里，寂寞的主人就坐在窗前，眼前是密密的小雨，满目的苍苔。在这里，苍苔、小雨、庭草，都成了诗人的对话者，是与自我生命相关的存在者，由这样的存在者共同构成一个意义世界。
1.下列各项中，其性质属于原文所论“生命的态度”的一项是
A. 陈设于展览馆内的屏风，通常用红木制作，起到点缀环境和分隔空间的作用。
B. “挥手自兹去，萧萧班马鸣”一句，以马的萧萧长鸣表现自己与友人的依依不舍。
C. 《爱莲说》通过歌颂出淤泥而不染的莲花，表现了作者洁身自好的生活态度。
D. “山路元无雨，空翠湿人衣。”诗人创造了一个与自己彼此往来、密切相关的境界。
2.下列表述不符合原文意思的一项是
A. 不能以生命的态度观照世界，就不会创造出“境”这个与自我生命相关的世界。
B. 境界是艺术家在当下体验中发现的，是心灵中呈现的事实，没有体验就没有境界。
C. 人与外在世界共同构成意义世界，其中的存在者彼此间体现了相互关联的特征。
D. 文章运用了类比论证、举例论证等方法，将深奥的美学观点阐述得通俗易懂。
3.根据文意，阐述中国美学中“境”的含义与特点。
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阅读下面这首元曲，完成后面题目。（5分）
清 溪①行
李 白
清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？
人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。
［注］：①清溪：河流名，在安徽境内。流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。
1.诗的颈联运用什么修辞手法描写清溪水色的？请简要分析。（3分）
2.诗的尾联描绘了怎样的情境？流露出诗人怎样的情感？（2分）
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阅读下面一首词，完成下面小题。
蝶恋花
赵令畤
欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。红杏枝头花几许？啼痕止①恨清明雨。
尽日沉烟②香一缕，宿酒醒迟，恼③破春情绪。飞燕又将归信误，小屏风上西江④路。
[注]①止：通“只”。②沉烟：点燃的沉香。③恼：撩惹。④西江：古诗词中常泛称江河为西江。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A. 这首抒写闺中怀人之情的词，语不多，情无限，写得清超绝俗，淡雅疏秀，别具一格。
B. 结尾两句“飞燕又将归信误，小屏风上西江路”，让我们知道了女主人公愁思重重的真正原因。
C. “红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。”运用了对偶和设问的手法，借花写人，写出了词中人物对青春将逝的伤感之情。
D. 《草塘余正集》评此词结句曰：“末路情景，若近若远，低回不能去。”这一评语，极为准确，精炼地概括出此词含蓄蕴藉、语婉意深的风格。
2.全词表现了词中人物怎样的思想感情？请结合词句简要分析。
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阅读下面这首唐诗，完成题。
清溪行
李白
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此？
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。
注：清溪，流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。
1.诗的颔联、颈联分别运用了什么表现手法来描写清溪水色的？请简要分析。（6分）
2.诗的尾联描绘了什么情境？流露出诗人怎样的情感？（5分）
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阅读下面这首诗，完成下题。
清 溪 行
[唐]李白
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此？
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。
下列各项中，对本诗分析正确的一项是
A．诗人通过描写清溪的秀丽景色，表达了自己对大自然的热爱之情。
B．诗人开篇就赋予了清溪主观化的特性，描写自己内心的感受。
C．诗人在颔联中运用比喻的手法来正面描写清溪的深邃。
D．诗人于尾联再次抒写了自己的主观感受，与标题遥相呼应。
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阅读下面这首宋词，完成下列小题。
阮郎归·客中思马迹山①
蒋捷②
雪飞灯背雁声低。寒生红被池。小屏风畔立多时。闲看番马儿。
新揾泪，旧题诗。一般罗带垂。琼箫夜夜挟愁吹。梅花知不知。
［注］①马迹山，位于江苏武进东南七十里太湖中，距词人家乡阳羡很近。②蒋捷，南宋爱国词人。金灭南宋后，隐居不仕，其气节为时人所重。
1.请简要概括作者“愁”的原因。
2.请赏析本词结句“梅花知不知”的表达效果。
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阅读下面一首宋词，完成文后各题。
临江仙·都城元夕①
毛滂
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱②。玉皇开碧落，银界失黄昏。
谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。
注：①这首词写于词人羁旅河南之时。②觚棱：宫殿的屋脊。
1.以上对本词的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A. 词的开篇写眼前所见汴京元宵夜之景，灯火辉煌，华丽的车马云集，一派热闹景象。
B. 词人以想象中的仙境来比喻都城元夕的盛况，认为汴京元宵之夜之美宛如神仙境界。
C. 下片写羁旅之愁，上片越是写的繁华热闹，反而越表现出词人凄清冷寂的尴尬之状。
D. 词人看到了“江南客”的憔悴面容，想到自己羁旅之苦，于是从繁华回到凄冷中来。
E. “窗破月寻人”表明只有月亮陪伴自己，“寻”字运用拟人手法，越发显出人的孤独。
2.这首词运用了哪些手法来表达感情？请简要分析。
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