在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学（ ）
A、反对任何意义上的社会进步 B、不适合时代的发展
C、维护封建伦理道德，摧残人性 D、破坏传统文化
高二历史选择题简单题
在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学（ ）
A、反对任何意义上的社会进步 B、不适合时代的发展
C、维护封建伦理道德，摧残人性 D、破坏传统文化
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在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学
A. 维护封建伦理道德，摧残人性
B. 破坏传统文化
C. 反对任何意义上的社会进步
D. 不适合时代的发展
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在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学
A．维护封建伦理道德，摧残人性
B．破坏传统文化
C．反对任何意义上的社会进步
D．不适合时代的发展
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在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学
A. 维护封建伦理道德，摧残人性
B. 破坏传统文化
C. 反对任何意义上的社会进步
D. 不适合时代的发展
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在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学( )
A．维护封建伦理道德，摧残人性
B．破坏传统文化
C．反对任何意义上的社会进步
D．不适合时代的发展
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在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学
A. 维护封建伦理道德，摧残人性
B. 破坏传统文化
C. 反对任何意义上的社会进步
D. 不适合时代的发展
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葛荣晋在《宋明理学与近代新学之间的桥梁——明清实学》中指出：“实学思潮是从宋明理学中分化出来的一股新的社会进步思潮，是儒学发展到明清之际出现的一种新的文化形态。”文中的“实学思潮” ( )
①继承和发展了战国时期的“民本”思想 ②深入批判了封建制度
③提出了“经世致用”主张 ④反映了商品经济的发展
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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葛荣晋指出：“实学思潮是从宋明理学中分化出来的一股新的社会进步思潮，是儒学发展到明清之际出现的一种新的文化形态。”文中的“实学思潮”
①继承和发展了战国时期的“民本”思想
②深入批判了封建制度
③提出了“经世致用”主张
④反映了商品经济的发展
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
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文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣的相似之处是（ ）
A. 都处于封建社会初步形成的铁器时代
B. 矛头都指向奴隶制残余
C. 都在政治制度、思想文化方面提出了新内容
D. 都在思想领域中重视人的作用
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文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣的相似之处是（ ）
A．都处于封建社会初步形成的铁器时代 B．矛头都指向奴隶制残余
C．都在政治制度、思想文化方面提出了新内容 D．都在思想领域中重视人的作用
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