近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重罗马法与现 实社会的关系;l7世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪,在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法
A.基本内容仍有其生命力 B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义 D.成为史学研究理论指导
高三历史选择题简单题
近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重罗马法与现实社会的关系;17世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪, 在德国以萨维尼为代安的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法( )
A.基本内容仍有其生命力 B. 适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义 D.成为史学研究理论指导
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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重罗马法与现实社会的关系;17世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”,主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪,在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”,则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法
A. 基本内容仍具有生命力
B. 适用于不同国家和地区
C. 某些原则仍具借鉴意义
D. 成为史学研究的理论指导
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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重罗马法与现实社会的关系;17世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”,主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪,在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”,则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法
A.基本内容仍具有生命力
B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义
D.成为史学研究的理论指导
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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重罗马法与现实社会的关系;17世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”,主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪,在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”,则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这—现象说明罗马法
A. 基本内容仍具有生命力 B. 适用于不同国家和地区
C. 某些原则仍具借鉴意义 D. 成为史学研究的理论指导
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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重罗马法与现
实社会的关系;l7世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪,在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法( )
A.基本内容仍有其生命力 B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义 D.成为史学研究理论指导
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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重罗马法与现 实社会的关系;l7世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪,在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法
A.基本内容仍有其生命力 B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义 D.成为史学研究理论指导
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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”现象,如14世纪,在法国兴起了独立的“罗马法学派”;在荷兰则以格劳秀斯为代表的“理性法学派”,从人类理性出发研究罗马法;在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”研究罗马法。这一现象说明罗马法
A.基本内容仍有其生命力
B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义
D.成为史学研究理论指导
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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”现象,如14世纪,在法国兴起了独立的“罗马法学派”;在荷兰则以格劳秀斯为代表的“理性法学派”,从人类理性出发研究罗马法;在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”研究罗马法。这一现象说明罗马法
A.基本内容仍有其生命力
B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义
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14世纪,意大利兴起“评论法学派”,注重联系实际生活来解释罗马法,强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合。这反映了当时意大利
A. 法学已经摆脱神学束缚
B. 构建新时代的法律体系
C. 罗马法与教会法相融合
D. 人文主义淡化宗教信仰
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12—13世纪欧洲大学兴起,法学与神学一样成为大学重要的课程,学校中对罗马法的研究一时盛行。出现这一状况的最根本原因是
A.教会势力的减弱
B.西欧城市经济的复兴
C.希腊罗马时代传统教育的影响
D.罗马法的思想深邃、体系完备
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