有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”结合所学知识,对材料中四位皇帝描写正确的是( )
A、秦皇初创中央集权,地方行州郡县
B、汉武设中外朝制度,以儒术行大一统
C、宋太祖以三权分立原则分割军政财权
D、清圣祖以军机处提高行政效率
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有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”指( )
A. 王位世袭制 B. 宗法分封制
C. 郡县制 D. 中央集权制
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有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”是指
A.宗法分封制 B.王位世袭制 C.郡县制 D.中央集权制
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有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”是指
A.宗法分封制 B.王位世袭制
C.郡县制 D.中央集权制
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有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”指
A.宗法分封制 B.王位世袭制 C.郡县制 D.中央集权制
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有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”其中,“王而不藩”的“藩”意指
A.在地方实行分封制 | B.在中央实行世袭制 |
C.在地方实行郡县制 | D.在中央实行皇帝制 |
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有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”结合所学知识,对材料中四位皇帝描写正确的是( )
A、秦皇初创中央集权,地方行州郡县
B、汉武设中外朝制度,以儒术行大一统
C、宋太祖以三权分立原则分割军政财权
D、清圣祖以军机处提高行政效率
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河南大学教授王立群指出“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国、王而不藩者 , 不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖 ( 康熙 ) 四人而已。”其中的“国家政体”指
A、王位世袭制 B、中央集权制 C、文官体制 D、监察体制
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河南大学教授王立群指出,“古代帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已”。 这里的“国家政体”是指
A. 王位世袭制度 B. 中央集权制度
C. 选官制度 D. 监察制度
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家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”指( )
A. 王位世袭制 B. 宗法分封制 C. 郡县制 D. 中央集权制
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有学者指出,西汉时期,儒学实际上并没有成为唯一的正统思想。《汉书·元帝纪》中汉宣帝说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教?”这体现了
A. 汉代治国思想中儒法兼用的特征
B. 汉宣帝对儒家治国理念的无情抨击
C. 西汉时法家思想得到统治者的重视
D. 汉代统治者兼采百家之长的治国理念
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