在论及元杂剧时,明朝的王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来,……,俟夷狄 立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是
A.元代城市经济繁荣 B.迎合蒙古贵族的欣赏口味
C.文人贫穷地位低下 D.继承发展了前代戏曲精华
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在论及元杂剧时,明朝的王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来,……,俟夷狄 立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是
A.元代城市经济繁荣 B.迎合蒙古贵族的欣赏口味
C.文人贫穷地位低下 D.继承发展了前代戏曲精华
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在论及元杂剧时,明朝的王骥德感叹: “(文人的贫穷)由天地开辟以来,┉┉,俟夷狄立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛原因是
A.元代城市经济繁荣 B.迎合蒙古贵族的欣赏口味
C.文人贫穷地位低下 D.继承发展了前代戏曲精华
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在论及元杂剧时,明朝有王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来,……俟夷狄立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是( )
A.元代城市经济繁荣
B.迎合蒙古贵族的欣赏品味
C.文人贫穷,地位低下
D.继承发展了前代戏曲精华
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有学者在论及中国古代史时说:“民众的贫穷、愚昧既是统治者造成的,又成为它得以长存的最好的社会条件。”这一论断
A.强调了唐宋以来科举制的利弊
B.揭示了分封制的实质
C.揭示了专制主义中央集权的双重影响
D.阐明了郡县制的弊端
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元杂剧的作者中,有的是“书会才人”,有的是“职业演员”,更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。这主要反映出元杂剧
A. 演出角色的多样性
B. 剧本创作的多元性
C. 演出服务的上层性
D. 戏剧内容的娱乐性
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从宋词到元杂剧再到明清小说,我国古代文学的发展反映了
A.教育迅速发展,文人队伍壮大 B.商品经济发展,市民阶层壮大
C.资本主义萌芽,资产阶级产生 D.小农经济发展,农民的文化需求增加
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中华民国成立以后,民间纷纷组织政党,一时政党林立,其中影响力较大的如国民党、社会党、共和党、民主党、统一党、进步党等。此现象说明
A. 中国政坛局面混乱 B. 民主政体有利于保障政治自由
C. 民主政治日益成熟 D. 各党派企图争夺中央的领导权
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“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了( )
A.儒家思想统治地位的日益巩固
B.专制集权的发展强化
C.传统社会价值体系的逐渐确立
D.大一统国家不断壮大
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明朝中后期,大量小说戏曲获得刊刻,不少文人学士卖文卖画,出入与商人会馆;一部分富有且具备很高文化素质的商人则开始刊刻文学作品,与文人诗酒酬唱。这反映出当时
A. 崇富重利思想盛行
B. 商业发展影响社会风气
C. 市井文学成为主流
D. 文人仕进的道路被堵塞
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明朝洪武三十年(1397)颁布的《御制大明律》规定:凡乐人搬做杂剧戏文,不得装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像,违者杖一百;官民之家,容令装扮者同罪。这反映出
A. 乐人的社会地位十分低下
B. 戏剧的表现形式受到限制
C. 文化政策受理学影响加深
D. 法律己覆盖社会各个阶层
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