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（28分）世界历史的形成与演变是一个复杂的过程，近代以来的中外学者都试图对此加以阐释。阅读下列材料，回答问题。
材料一 人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。这个过程包括两个方面：纵向发展方面和横向发展方面。这里说的纵向发展，是指人类物质生产史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。所谓世界历史的横向发展，是指历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史这一客观过程而言的。马克思曾经指出：“世界历史不是过去一直存在的；作为世界史的历史是结果。”
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》（上卷）
（1）依据材料一，联系15-19世纪的史实，说明作为结果的世界史是怎样形成的。（12分）
材料二 今天，欧洲三大革命（指科学革命、工业革命和政治革命）向全球的
传播虽然是在不同方面的支持下进行的，但似乎仍在以加速度创造一种尽管在细节上不同，但在基本特征方面将是一致的世界文化。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史-1500年以后的世界》（1992年版）
（2）依据材料二，概括作者的主要观点。（4分）结合所学知识对作者的观点加以评述。
（12分。要求：辩证分析，史论结合，逻辑清楚。）
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近代以来，资本主义世界经济的发展演变给后人以深刻的历史启示。阅读下列材料，回答问题。
材料一：早期的工业化只在英国、西欧和北美发生……除了扩展到西欧以外，由于工具、技术、商业和金融组织的工业化，以及能够从农业社会获得原材料的交通网络的建立，整个世界被联系在了一起。……工业国的代理控制了与贸易有关的商业金融组织机构，相应地，原料出口国却缺少对资源的控制能力。一些国家的市场上充斥着来自工业国家的廉价制造品，传统工业和地方经济被破坏。
---[美]杰里•本特利著《新全球史》（下）
（1）根据材料一概括指出推动资本主义世界经济发展的因素并指出经济发展中存在的严重问题。
材料二：
……（资本主义各国）政府实行货币贬值或降低汇率政策，以相对抬高别国商品的价格，从而削弱对手的竞争能力。货币手段的使用，使世界商战空前激烈。
---高德步 王珏《世界经济史》
（2）根据材料二概括资本主义世界经济出现的状况。结合所学知识，简述这些状况对世界政治经济的消极影响。
材料三：资本主义世界经济在1950—1973年间比以往任何时候增长都要快。这是一个无与伦比的黄金时代，……这个黄金时代反常的有利的经济表现是有原因的。首先，先进的资本主义国家创造了一种新型的自由国际秩序……其次，这种经济力量也得益于发达国家自觉地推动高水平的需求和就业的国内政策。
---麦迪逊《世界经济千年史》
（3）结合材料三，分析资本主义国家通过怎样“新型的自由国际秩序”和“国内政策”来促进世界经济“黄金时代”的到来？
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(15分)(近代民主思想与实践)阅读下列材料，回答问题。
材料 实现近代化(现代化)是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化(现代化)迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。有学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度层面的变革，最后才是器物层面的变革，而中国近代的变革顺序却是正好相反的。
（1）依据材料，联系中外近代史上有关史实说明世界及中国近代化的变革顺序。（6分）
（2）依据材料及所学知识归纳导致中国与西方变革顺序相反的原因。(9分）
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阅读材料，完成下列要求。
1980年6月18日，四川省广汉县向阳人做出了一个在新中国历史上具有重要意义的举动（图11）。阅读材料，回答问题。
概括指出材料所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。
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阅读下列材料，回答相关问题：
对于世界市场形成的历史过程，西方学者存在着两种截然不同的观点：
“欧洲说——沃勒斯坦认为：“15世纪末16世纪初，一个我们所说的欧洲世界经济体产生了，……现代资本主义的技巧和现代科学技术……使这个世界经济体得以繁荣、增殖和扩展。”
“世界说——弗兰克认为：“正如历史学家所知道的、欧洲人以欧洲为中心组建了一个世界，……人们甚至丝毫没有想到，也许还有另一条相反的道路，也许是世界创造了欧洲。”
根据上述材料，结合所学知识，简要评析材料中关于世界市场形成的观点。
（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）
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二战后，欧（西欧）美关系经历了一个复杂的演变过程。
阅读下列材料，回答问题．（32分）
材料一 第二次世界大战期间所遭受的损失和接踵而来的“冷战”的压力一起迫使西欧依靠美国……几十年前还统治全球的欧洲大陆的前途这时似乎是暗淡的、危险的。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “总有一天，到那时，……，所有的欧洲国家，无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性，都将紧紧地融合在一个高一级的整体里；到那时，你们将构筑欧洲的友爱关系……”
—— 维克多·雨果
材料三 如果我们欧洲人不想在起了根本变化的世界里走下坡路的话，我们就必须从起了变化的形势中做出必要的结论：欧洲的联合是绝对迫切需要的。没有政治上的一致，欧洲各国人民将会沦为超级大国的附庸。必须在联合起来的欧洲建立一个第三种力量……一旦潜在的分歧发展成为严重的紧张局势，在面临这种威胁时，为了维护和平，它可以在天平中投下举足轻重的砝码。
——《阿登纳回忆录》（阿登纳：前联邦德国总理）
材料四 在决定把1973年定为“欧洲年”的时候，美国总统尼克松说： “……国际环境，尤其是欧洲发生的变化，带来了新的问题和新的机会”，“美国同新欧洲的关系非改善不可”，“要建立一个比较完善、可维持的伙伴关系，从而共同合作”。
（1）概括材料一中的（西）欧美关系。试用20世纪40年代末期典型史实证明。（8分）
（2）材料三中，阿登纳的核心观点是什么？结合材料一、材料二、材料三说明此观点形成的因素。（10分）
（3）根据材料四和所学知识，概括尼克松为什么重新定位美欧关系？（8分）
（4）综合上述材料，如何认识欧美关系？（6分）
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【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料《教育敕语》是日本近代思想史上的一个极其重要的历史文献。对此，美国日本学学者赖肖尔称之为“保守主义宣言”，日本著名思想史家石田一良评论它是“国家主义者的圣典”。朕唯我皇祖皇宗肇国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝亿兆一心，世济其美，此我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。尔等臣民尽孝于父母、友爱于兄弟、夫妇相和、朋友相信、恭俭持己、博爱及众、修学习业以启发智能、成就德器。进广公益、开展世务、常重国宪、遵守国法。一旦缓急则义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运，如是者不独为朕之忠良臣民，又足以彰显尔等祖先之遗风矣。
斯道也，实为我皇祖皇宗之遗训，子孙臣民俱应遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。朕庶几与尔等臣民俱应拳拳服膺咸一其德。
——摘编自邹晓翔《论〈教育敕语〉的思想史意义》
（1）根据材料，归纳《教育敕语》的要点。
（2）根据材料并结合所学知识，评价《教育敕语》。
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历史重大改革
阅读材料，回答问题。
材料：《教育敕语》是日本近代思想史上的一个极其重要的历史文献。对此，美国日本学学者赖肖尔称之为“保守主义宣言”，日本著名思想史家石田一良评论它是“国家主义者的圣典”。朕唯我皇祖皇宗肇国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝亿兆一心，世济其美，此我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。尔等臣民尽孝于父母、友爱于兄弟、夫妇相和、朋友相信、恭俭持己、博爱及众、修学习业以启发智能、成就德器。进广公益、开展世务、常重国宪、遵守国法。一旦缓急则义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运，如是者不独为朕之忠良臣民，又足以彰显尔等祖先之遗风矣。
斯道也，实为我皇祖皇宗之遗训，子孙臣民俱应遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。朕庶几与尔等臣民俱应拳拳服膺咸一其德。
﹣﹣摘编自邹晓翔《论＜教育敕语＞的思想史意义》
（1）根据材料，归纳《教育敕语》的要点。
（2）根据材料并结合所学知识，评价《教育敕语》。
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【中外历史人物评说】阅读材料，回答下列问题，
材料一明清之际，随着传统社会向近代社会的转型，一批思想家逐渐跳出宋明理学的思想藩篱．转持批评的立场。以顾炎武等为代表的进步思想家．在对宋明理学加以反思，总结的基础上，开始批判宋明理学的弊端，形成一股以讲究经世致，注重现实，注重科技为特征的新思潮．经世致用之学成为早期启蒙精神的思想特点，实现了由王阳明所提倡的个人良知理性向东林党所提倡的社会政治理性的转化；在东西方文化的交流中，初步的科学理性逐渐从中国传统以道德理性为主的，笼统的理性概念中分化出来．理性精神的独立与强化，是世界各文明体系中的启蒙思想的共同特征．
一一摘编自《中华文明史》
材料二顾炎武认为：士大夫在“天下风俗最坏之地，清议南存，犹可维持一、二，至于清议亡，而干戈至矣．”提出思考必须结合“国家治乱之源，生民根本之计”，“圣人之道如之何？曰‘博以学文’，曰‘行己有耻'”“士而不先言耻，则为无本之人，非好古而多闻，则为空虚之学，以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之致远也．”“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也．”
——摘编自顾炎武《日知录》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清之际顾炎武提出“经世致用”思想的背景和特点．
（2）根据材料二并结合所学知识，简评顾炎武思想的影响．
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（历史——中外历史人物评说）阅读材料，完成下列各题实现“中国梦”是中华民族近代以来最伟大的梦想，阅读材料，回答问题。
材料一
1896年严复翻译赫胥黎的《天演论》，敲响了祖国危亡的警钟：生物不断在“变”、不断在进化，这是不可抗拒的规律，社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”，只要人治日新、变法图强，国家就可永存，种族就可不坠，此所谓“存亡生死，其权仍操之我手”！因此，中国变法救亡不仅合理、可能，而且刻不容缓！
——改编自严复的维新思想
材料二 我们如果还要把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个地位，——只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。……我们的问题是救国，救这个衰病的民族，救这个半死的文化。
——胡适《介绍我的思想》
（1）根据材料一，归纳严复挽救民族危机的思想观点并分析其影响。
（2）根据材料二并结合所学，概括胡适对待东西方文化的态度，并简述他在新文化运动时期做出的突出贡献。
（3）综合以上材料，指出近代先进中国人的“中国梦”的内涵。
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