1907年，孙中山呼吁“有仁者起，仗太平（天国）之所志”；1912年4月，孙中山指出：“太...

1907年，孙中山呼吁“有仁者起，仗太平（天国）之所志”；1912年4月，孙中山指出：“太平天国即纯为民族革命的代表，革命后仍不免为专制，此等革命，不能算成功。”促成孙中山对太平天国认识变化的因素是

A．民族危机的加深

B．民主革命思想的传播

C．中华民国的建立

D．三民主义思想的提出

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1912年4月，孙中山辞去临时大总统后告诫同盟会会员说：“太平天国即纯为民族革命的代表，但只是民族革命，革命后仍不免为专制，此等革命，不能算成功。”这反映了孙中山

A．对民主政治的担忧　　 B．对太平天国的惋惜

C．对革命思想的反思　　 D．对革命前途的憧憬

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1912年4月，孙中山辞去临时大总统后告诫同盟会会员说：“太平天国即纯为民族革命的时代，但只是民族革命后仍不免为专制，此等革命，不能算是成功。”孙中山之所以如此告诫，反映了他

A. 对天平天国运动的惋惜

B. 辞去临时大总统的无奈

C. 对民主革命思想的反思

D. 对实现民主政治的担忧

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发生在1912年，被孙中山称为“中国有史以来未有之变局，吾民破天荒之创举”的事件是

A. 太平天国建立　　 B. 中华民国成立

C. 革命统一战线建立　　 D. 中国共产党成立

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20世纪初，孙中山先生公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全。他首先以“洪秀全第二”自居，又赞扬太平天国领袖为“民族英雄”“老革命党”。这是因为

A．二者革命纲领上的一致性　　　　　　　　 B．二者革命前途上的一致性

C．二者革命任务上的一致性　　　　　　　　 D．二者革命立场上的一致性

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20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为                         （    ）

A．二者革命任务上的一致性    B．二者革命前途上的共同性

C．二者革命纲领上的共同性    D．二者革命主体上的一致性

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20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”，这是因为

A．二者革命任务上的一致性      B．二者革命前途上的共同性

C．二者革命纲领上的共同性      D．二者革命主体上的一致性

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孙中山褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。1902年，他鼓励留日学生刘成禺搜集资料，写出一本太平天国史来，孙中山先生为之作序。孙中山这样做的主要目的是（     ）

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太平天国运动爆发后，马克思抑制不住内心的兴奋，曾称太平天国为“中华共和国”、“世界上第一个具有共产主义性质的政权。”1902年，孙中山则说“太平天国一朝为吾国民族大革命之辉煌史……为今13吾党宣传排满好资料。”马克思、孙中山对太平天国的评价

A．符合革命史观，角度相同　　　　　　 B．符合现代化史观，立场相同

C．符合革命史观，角度不同　　　　　　 D．符合文明史观，立场不同

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太平天国运动爆发后，马克思抑制不住内心的兴奋，曾称太平天国为“中华共和国”、“世界上第一个具有共产主义性质的政权。”1902年，孙中山则说“太平天国一朝为吾国民族大革命之辉煌史……为今13吾党宣传排满好资料。”马克思、孙中山对太平天国的评价（　　 ）

A．符合革命史观，角度相同

B．符合现代化史观，立场相同

C．符合革命史观，角度不同

D．符合文明史观，立场不同

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