秦代法律禁止子告父，而父对子所犯的过错则不予惩罚或减轻惩罚；若父告子不孝，则要处以重罪。这说明秦代（ ）
A. 法家思想主导家庭关系 B.道德观念因法治得到强调
C. 援礼入法成为治国思想 D.血缘亲情因法治逐渐淡化
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秦代法律禁止子告父，而父对子所犯的过错则不予惩罚或减轻惩罚；若父告子不孝，则要处以重罪。这说明秦代（ ）
A. 法家思想主导家庭关系 B.道德观念因法治得到强调
C. 援礼入法成为治国思想 D.血缘亲情因法治逐渐淡化
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《十二铜表法》第八表第九条规定：“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”由此说明该法律的实质是
A．重罪轻罚
B．保护私有财产
C．法律严酷
D．保护未成年人
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古代罗马颁布的《民法大全》中规定：“任何人不能因为思想而受惩罚”。这说明（ ）
A. 古罗马人认为人是衡量万物的标准
B. 罗马法保证人在各个方面是平等的
C. 罗马法强调司法实践中的证据意识
D. 古罗马人强调法律面前人人平等
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古希腊法律规定：禁止女人在旅行时带三件以上的裙子；禁止刮胡须或强迫刮胡须；惩罚不婚，惩罚晚婚；命令人们工作，禁止怠惰。这反映了( )
A. 希腊民众其实是不太自由的 B. 希腊公民的政治权利不充分
C. 希腊的民主与自由背道而驰 D. 希脂法律严重干扰民众生活
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春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于法家学派的是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻。”
B. “道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。”
C. “若使天下兼相爱，爱人若爱其身，由有不孝者乎。”
D. “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”
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（题文）西汉文景时期的《准南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子：法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是
A. 秦亡是由于未贯彻法家的思想
B. 儒家学说成为统治者的正统思想
C. 法家学说无益于国家的有效治理
D. 秦朝治国的法家思想受到质疑
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西汉文景时期的《准南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子：法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是
A. 秦亡是由于未贯彻法家的思想
B. 儒家学说成为统治者的正统思想
C. 法家学说无益于国家的有效治理
D. 秦朝治国的法家思想受到质疑
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古罗马颁布的《查士丁尼民法大全》中规定：“任何人不能仅因为思想而受惩罚。”这说明
A．古罗马人认为人是衡量万物的标准
B．罗马法保证人在各个方面是平等的
C．古罗马人强调法律面前人人平等
D．罗马法强调司法实践中的证据意识
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古罗马颁布的《民法大全》中规定：“任何人不能仅因为思想而受惩罚。”这说明
A．古罗马人认为人是衡量万物的标准
B．罗马法保证人在各个方面是平等的
C．古罗马人强调在法律面前人人平等
D．罗马法强调司法实践中的证据意识
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古罗马颁布的《民法大全》中规定：“任何人不能仅因为思想而受惩罚。”这说明
A．古罗马人认为人是衡量万物的标准
B．罗马法保证人在各个方面是平等的
C．古罗马人强调在法律面前人人平等
D．罗马法强调司法实践中的证据意识
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