彼得•盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相...

彼得•盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴（　　　 ）

A．完全没有摆脱神学的束缚　　　　　　　 B．用理性批判宗教神学体系

C．以宗教形式表现人文精神　　　　　　　 D．继续倡导天主教的价值观

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彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者

A. 以宗教形式表现人文精神

B. 未对基督教文化进行斗争

C. 肯定自然的人性和欲望

D. 对现世生活持悲观态度

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彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者

A．对现世生活持悲观态度。          B．以宗教形式表现人文精神

C．肯定自然的人性和欲望            D．未对基督教文化进行斗争

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彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”出现这种现象的主要原因是

A．文人们崇尚神圣美好的东西　　　　　　 B．文人们尚未形成系统条理的世界观

C．人们绝大多数都信仰神圣的宗教　　　 D．资本主义经济发展不充分

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴(　 )

A．以宗教的形式表现人文精神

B．彻底否定教皇权威

C．用理性的旗帜构建美好社会

D．猛烈抨击封建专制

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴

A．以宗教的形式表现人文精神　　　　　　 B．彻底否定教皇权威　

C．用理性的旗帜构建美好社会　　　　　　 D．猛烈抨击封建专制

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彼得•盖伊在《启蒙运动》中写到：“在文艺复兴的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴。

A. 用理智的旗帜构建美好社会

B. 彻底否定教皇权威

C. 以宗教的形式表现人文精神

D. 猛烈抨击封建专制

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有学者认为，在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的，神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期

A. 神圣的基督教信仰亟待改变　　 B. 外用宗教形式内显人文精神

C. 文艺的核心仍然是神圣主义　　 D. 世俗清醒的世界观还未出现

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彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5％上升到16世纪20年代的约20％，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期（　　 ）

A．仍是以神为中心

B．并不对反基督教，仍信仰宗教

C．文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活

D．以神圣主义作为文艺的核心

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彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期

A. 仍是以神为中心

B. 并不反对基督教，仍信仰宗教

C. 以神圣主义作为文艺的核心

D. 文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活

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