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近代国人对西学的态度表现为
A．主动效法→自主选择→被动接受 B．互相交流→主动效法→自主选择
C．互相交流→被动接受→自主选择 D．被动接受→主动效法→自主选择
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下图是据有关资料绘制的中国某出版社翻译西学著作数量统计示意图。该社译著类别具有代表性，它反映了这一时期中国学习“西学”的趋势是
A．由被动接受到主动选择 B．由肓目排外到全盘西化
C．由对内革命到对外反帝 D．学习西方层次由表及里
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编写于不同时期的《西学书目表》与《译书经眼录》是收录介绍近代西方译著的重要书籍
据表可知
A. 政治运动推动知识分子转型
B. 马克思主义的传播广泛
C. 西学传播的片面性和被动性
D. 国人普遍接受西方文明
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有文章认为“近代中国人一开始接受西学就呈现出两种不同的主题、目标和需求：其一是国家的目标，其二是思想文化的目标。前者表现为对富强的追求，后者表现为对公理的追求；前者的目标是船坚炮利、国强民富，后者的目标是民主、自由和人权”。下列各项与此论断对应正确的是
A．鸦片战争、太平天国运动
B．太平天国运动、洋务运动
C．洋务运动、清末新政
D．洋务运动、新文化运动
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有文章认为“近代中国人一开始接受西学就呈现出两种不同的主题、目标和需求：其一是国家的目标，其二是思想文化的目标。前者表现为对富强的追求，后者表现为对公理的追求；前者的目标是船坚炮利、国强民富，后者的目标是民主、自由和人权”。下列各项与此论断对应正确的是（ ）
A．鸦片战争、太平天国运动 B．太平天国运动、洋务运动
C．洋务运动、清末新政 D．洋务运动、新文化运动
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以下是某同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习“西学”的趋势是
A．从侧重科技到侧重人文 B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求 D．从全盘西化到中西结合
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下表是广州某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出， 这一时期学习西学的趋势是（ ）
A．从侧重科技到侧重人文 B．从被动接受到主动追求
C．从持续高涨到趋于停滞 D．从全盘西化到中西结合
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以下是某研究性学习小组整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出学习西学的趋势是（ ）
A．从侧重科技到侧重人文 B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求 D．从全盘西化到中两结合
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陈登原在《中国文化史》中说：由鸦片战争，以至于庚子事变之六十年间，国人之对外态度：首为昧外，次为畏外，继为媚外。这种情况出现的原因是
A．主动放弃闭关锁国政策
B．理性认识西方先进文明
C．西学东渐导致认识误区
D．民族屈辱造成心理落差
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《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》中说：近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。材料表明
A. 中国近代化是内外作用下的主动过程
B. 近代中国在列强的侵略下被动近代化
C. 近代中国的发展是对传统儒学的突破
D. 中国近代化是自我发展与完善的过程
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