维新变法是中国近代史上一次思想解放运动,其思想内容丰富,观点纷呈。下列作品体现了维新思想中的“进化史观”的是( )
①《劝学篇》 ②《孔子改制考》 ③《天演论》 ④《海国图志》
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
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维新变法是中国近代史上一次思想解放运动,其思想内容丰富,观点纷呈。下列作品体现了维新思想中的“进化史观”的是( )
①《劝学篇》 ②《孔子改制考》 ③《天演论》 ④《海国图志》
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
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中国近代一位历史学家曾说:“孔子是旧中国思想中心。抓住了孔子,思想之战就成功了。”以下各项中,能够佐证此观点的是( )
A.义和团运动 B.洋务运动
C.维新变法运动 D.国民革命运动
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“变法之本,在育人才;而一切要其大成,在变官制”。中国近代史上,体现这一思想的革新运动是
A. 洋务运动
B. 百日维新
C. 辛亥革命
D. 新文化运动
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梁启超认为,“西方重物质,中国重精神”。这说明他
A.阐明了维新变法运动的理论基础B.描述了东西方文化的不同特点
C.肯定西方文化否定中国传统文化D.体现“中体西用”的思想观点
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近代社会的民主思想与实践
材料 1895年,严复发表了一系列文章,宣传维新变法思想,竭力鼓吹学习资本主义国家的“民主”和“西学”,传播了西方资产阶级学术文化思想和社会政治观点,猛烈地抨击中国两千年来的封建君主专制制度,提倡资产阶级民主,提倡新学.主张变法救亡。在批判封建君主专制制度的同时,提倡资产阶级民主。他说:君主不是天生的“圣人”,天然的统治者,“斯民也,固斯天下之真主也”。只是由于人民终日从事耕、织、工、贾“相生相养”的事,才“择其公且贤者”,立之为君。君主既然是共举出来的,也就有权废除他。他主张”以自由为体,以民主为用”的君主立宪制度。
——摘编白张克威《浅议严复的爱国民主思想》
(l)根据材料并结合所学知识,指出严复宜传维新变法思想的背景。
(2)报据材料并结合所学知识,概括严复民主思想的主张及作用。
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阅读材料,回答问题。
材料 裘廷梁(1857—1943年),江苏无锡人,近代白话文积极创导者之一。早年饱读经史,科场失利后潜心西学,投身维新运动。1898年创办《无锡白话报》,刊登《日本变法记》等文章,倡言变法。同年发表《论白话为维新之本》,文章指出“中国有文字而不为智国,民识字而不为智民,何哉?……此文言之为害矣。”言文分离的文言是千百年来“愚民”的文化根源,言文一致的白话文符合语言文字的自然发生规律,应“崇白话而废文言”,如此方能除娇气、便幼学、开民智、兴实学。五四新文化时期,白话文运动蓬勃发展。白话文的倡行实为中国近代文化史上的一件大事。
——摘编自钟维克、黄洁《再论裘廷梁的“崇白话而废文言”说》等
(1)根据材料,概括裘廷梁文体思想的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简评裘廷梁的文体改革思想。
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从效果来看,新文化运动与维新变法的不同之处是 ( )
A.促进了中国社会的思想解放 B.缺乏广泛的群众基础
C.有利于近代思想文化的传播 D.深化了民主和科学的意识
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近代社会的民主思想与实践,根据材料,回答问题。
材料:1895年,严复发表了一系列文章,宣传维新变法思想,竭力鼓吹学习资本主义国家的“民主”和“西学”,传播了西方资产阶级学术文化思想和社会政治观点,猛烈地抨击中国两千年来的封建君主专制制度,提倡资产阶级民主,提倡新学.主张变法救亡。在批判封建君主专制制度的同时,提倡资产阶级民主。他说:君主不是天生的“圣人”,天然的统治者,“斯民也,固斯天下之真主也”。只是由于人民终日从事耕、织、工、贾“相生相养”的事,才“择其公且贤者”,立之为君。君主既然是共举出来的,也就有权废除他。他主张”以自由为体,以民主为用”的君主立宪制度。
——摘编白张克威《浅议严复的爱国民主思想》
(1)根据材料并结合所学知识,指出严复宜传维新变法思想的背景。
(2)报据材料并结合所学知识,概括严复民主思想的主张及作用。
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图为19世纪法国《小巴黎人》杂志的一幅漫画,该漫画反映的历史状况促使中国
A.开启了学习西方先河B.近代化在艰难中起步
C.维新思想应运而生 D.戊戌变法运动开始
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太平天国运动初期捣毁孔子牌位,焚烧古书;洋务运动提出“中学为体,西学为用”;戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想;新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于
A. 西方文化在中国的传播和冲击
B. 近代中国社会的剧烈变动
C. 儒家文化自身在不断与时俱进
D. 民族资产阶级的发展壮大
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